TÃtulo : | Justicia para erizos | Tipo de documento: | texto impreso | Autores: | Ronald Dworkin, Autor | Editorial: | Buenos Aires [Argentina] : Fondo de Cultura Económica | Fecha de publicación: | 2014 | Número de páginas: | 591 p | Dimensiones: | Impreso | ISBN/ISSN/DL: | 978-950-557-998-3 | Idioma : | Español (spa) | Clasificación: | 320 Ciencia Política ( política y gobierno) | Resumen: | El zorro sabe muchas cosas, decÃan los griegos; el erizo sabe una, pero grande. En este volumen, su obra más exhaustiva, Ronald Dworkin sostiene que el valor en todas sus formas es una cosa grande: lo que es la verdad, lo que significa la vida, lo que requiere la moral y lo que exige la justicia son diferentes aspectos de una misma gran cuestión. Para demostrar esto, elabora teorÃas originales sobre una amplia variedad de problemas filosóficos, muy pocas veces considerados en un mismo libro: la metafÃsica del valor, el carácter de la verdad, el escepticismo moral, la interpretación literaria, artÃstica e histórica, el libre albedrÃo, la antigua teorÃa moral, el ser bueno y vivir bien, la libertad, la igualdad y el derecho, entre muchos otros temas. Lo que pensemos sobre uno de ellos debe estar, llegado el caso, plenamente a la altura de cualquier argumento que consideremos convincente sobre los restantes.
El escepticismo en todas sus formas —filosófico, cÃnico o posmoderno— amenaza esa unidad. La revolución galileana hizo antaño que el mundo teológico del valor fuera seguro para la ciencia, pero la nueva república se convirtió poco a poco en un nuevo imperio: los filósofos modernos engordaron los métodos de la fÃsica hasta transformarlos en una teorÃa totalitaria de todas las cosas. AsÃ, invadieron y ocuparon todos los términos honorÃficos —realidad, verdad, hecho, fundamento, significado, conocimiento y ser—, y dictaron las condiciones según las cuales otros cuerpos de pensamiento podrÃan aspirar a ellos. El resultado inevitable ha sido el escepticismo. Necesitamos una nueva revolución: debemos hacer que el mundo de la ciencia sea seguro para el valor. | Nota de contenido: | Primera parte
INDEPENDENCIA: II. La verdad en la moral. III. El escepticismo externo. IV. La moral y las causas. V. El escepticismo interno
Segunda parte. INTERPRETACIÓN VI. La responsabilidad moral
VII. La interpretación en general. VIII. La interpretación conceptual. Tercera parte
ÉTICA: IX. La dignidad. X. El libre albedrío y la responsabilidad. Cuarta parte.MORAL: XI. De la dignidad a la moral. XII. La ayuda. 8 JUSTICIA PARA ERIZOS: XIII. El daño
XIV. Las obligaciones. Quinta parte
POLÍTICA: XV. Los derechos y los conceptos políticos. XVI. La igualdad. XVII. La libertad. XVIII. La democracia
XIX. El derecho
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Justicia para erizos [texto impreso] / Ronald Dworkin, Autor . - Buenos Aires (Argentina) : Fondo de Cultura Económica, 2014 . - 591 p ; Impreso. ISBN : 978-950-557-998-3 Idioma : Español ( spa) Clasificación: | 320 Ciencia Política ( política y gobierno) | Resumen: | El zorro sabe muchas cosas, decÃan los griegos; el erizo sabe una, pero grande. En este volumen, su obra más exhaustiva, Ronald Dworkin sostiene que el valor en todas sus formas es una cosa grande: lo que es la verdad, lo que significa la vida, lo que requiere la moral y lo que exige la justicia son diferentes aspectos de una misma gran cuestión. Para demostrar esto, elabora teorÃas originales sobre una amplia variedad de problemas filosóficos, muy pocas veces considerados en un mismo libro: la metafÃsica del valor, el carácter de la verdad, el escepticismo moral, la interpretación literaria, artÃstica e histórica, el libre albedrÃo, la antigua teorÃa moral, el ser bueno y vivir bien, la libertad, la igualdad y el derecho, entre muchos otros temas. Lo que pensemos sobre uno de ellos debe estar, llegado el caso, plenamente a la altura de cualquier argumento que consideremos convincente sobre los restantes.
El escepticismo en todas sus formas —filosófico, cÃnico o posmoderno— amenaza esa unidad. La revolución galileana hizo antaño que el mundo teológico del valor fuera seguro para la ciencia, pero la nueva república se convirtió poco a poco en un nuevo imperio: los filósofos modernos engordaron los métodos de la fÃsica hasta transformarlos en una teorÃa totalitaria de todas las cosas. AsÃ, invadieron y ocuparon todos los términos honorÃficos —realidad, verdad, hecho, fundamento, significado, conocimiento y ser—, y dictaron las condiciones según las cuales otros cuerpos de pensamiento podrÃan aspirar a ellos. El resultado inevitable ha sido el escepticismo. Necesitamos una nueva revolución: debemos hacer que el mundo de la ciencia sea seguro para el valor. | Nota de contenido: | Primera parte
INDEPENDENCIA: II. La verdad en la moral. III. El escepticismo externo. IV. La moral y las causas. V. El escepticismo interno
Segunda parte. INTERPRETACIÓN VI. La responsabilidad moral
VII. La interpretación en general. VIII. La interpretación conceptual. Tercera parte
ÉTICA: IX. La dignidad. X. El libre albedrío y la responsabilidad. Cuarta parte.MORAL: XI. De la dignidad a la moral. XII. La ayuda. 8 JUSTICIA PARA ERIZOS: XIII. El daño
XIV. Las obligaciones. Quinta parte
POLÍTICA: XV. Los derechos y los conceptos políticos. XVI. La igualdad. XVII. La libertad. XVIII. La democracia
XIX. El derecho
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