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Intersubjetividades que trascienden el aula y el hogar / Laura Grassi (2013)
Título : Intersubjetividades que trascienden el aula y el hogar : Alfabetización en el Programa Maestros Comunitarios Tipo de documento: texto impreso Autores: Laura Grassi, Autor Mención de edición: 4a. ed. Editorial: Montevideo [Uruguay] : Psicolibros Waslala Fecha de publicación: 2013 Número de páginas: 262 p ISBN/ISSN/DL: 978-9974-682-44-3 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]ALFABETIZACIÓN
[Palabras claves]EDUCACIÓN-ASPECTOS SOCIALES
[Palabras claves]ESCUELA
[Palabras claves]INVESTIGACIÓN EDUCATIVA
[Palabras claves]POLITICA EDUCATIVA
[Palabras claves]PRÁCTICA DOCENTE
[Palabras claves]RELACIÓN ESCUELA-COMUNIDAD
[Palabras claves]SECTORES POPULARESResumen: El presente trabajo de investigación pretende profundizar sobre el Programa Maestros Comunitarios (PMC) de educación primaria pública formal del Uruguay, que está innovando en las relaciones pedagógicas. Todo acto educativo implica una relación, la construcción de un vínculo. El trabajo está sustentado desde el paradigma crítico al ser su eje transversal la subjetividad, en lo metodológico se enmarca en el paradigma fenomenológico al pautarse por referencias comprensivas e interpretativa. Intersubjetividades que trascienden el aula y el hogar : Alfabetización en el Programa Maestros Comunitarios [texto impreso] / Laura Grassi, Autor . - 4a. ed. . - Montevideo (Uruguay) : Psicolibros Waslala, 2013 . - 262 p.
ISBN : 978-9974-682-44-3
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]ALFABETIZACIÓN
[Palabras claves]EDUCACIÓN-ASPECTOS SOCIALES
[Palabras claves]ESCUELA
[Palabras claves]INVESTIGACIÓN EDUCATIVA
[Palabras claves]POLITICA EDUCATIVA
[Palabras claves]PRÁCTICA DOCENTE
[Palabras claves]RELACIÓN ESCUELA-COMUNIDAD
[Palabras claves]SECTORES POPULARESResumen: El presente trabajo de investigación pretende profundizar sobre el Programa Maestros Comunitarios (PMC) de educación primaria pública formal del Uruguay, que está innovando en las relaciones pedagógicas. Todo acto educativo implica una relación, la construcción de un vínculo. El trabajo está sustentado desde el paradigma crítico al ser su eje transversal la subjetividad, en lo metodológico se enmarca en el paradigma fenomenológico al pautarse por referencias comprensivas e interpretativa. Reserva
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Disponible Nativos digitales: dieta cognitiva, inteligencia colectiva y arquitecturas de la participación / Alejandro Piscitelli (2009)
Título : Nativos digitales: dieta cognitiva, inteligencia colectiva y arquitecturas de la participación Tipo de documento: texto impreso Autores: Alejandro Piscitelli, Autor Editorial: Buenos Aires : Santillana Fecha de publicación: 2009 Colección: Aula XXI Número de páginas: 358 p ISBN/ISSN/DL: 978-9974-953260-- Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]ALFABETIZACIÓN
[Palabras claves]ALFABETIZACIÓN INFORMACIONAL
[Palabras claves]NATIVOS DIGITALES
[Palabras claves]TECNOLOGÍA EDUCATIVAResumen: Podríamos decir que este libro de Piscitellli es un excelente estado de la cuestión de los problemas actuales inherentes al contexto sociocultural que recoge suficiente bibliografía actualizada como para sustentar sus opiniones, a pesar de que en algunos casos no aparezca la cita bibliográfica completa en el final. Si bien es un texto sumamente rico en cuanto a la presentación de problemáticas, la información está algunas veces mal dispuesta relegando a una nota al pie material que se estima como central para comprender el texto integralmente. Estas dos cuestiones, sumadas a algunos errores de redacción y de uso de siglas que se desarrollan en capítulos siguientes, hacen pensar en un texto que debió salir a la luz sin demasiadas revisiones, por atenerse a la importancia de la rapidez e inmediatismo tienen los estudios sobre las nuevas tecnologías. Respondiendo a eso, es importante que este texto se haya editado en 2009 y que siga vigente este año. Por lo que consideramos que, en caso de existir futuras ediciones, estos detalles podrán ser debidamente corregidos ya que no se tratan más que de errores propios de la escritura en medio tecnológicos (como cualquier procesador de texto) que permite recortar, pegar, mover párrafos y capítulos enteros sin una lectura total. Quizás, aquellas palabras con las que comienza el último capítulo “Empezando de nuevo” no hagan más que reafirmar el carácter transitorio de esta edición: este libro podría ser el germen de múltiples libros más que están potencialmente presentes.
Nota de contenido: Parte 1. Los nativos digitales. Una nueva clase cognitiva
Cap. 1. Nativos digitales. La insuturable brecha cognitiva
Cap. 2. Nuevos medios, soportes, conexión y formatos
Cap. 3. Los videojuegos y la simulación de la realidad
Cap. 4. Video TV, ergo sum. Cuando la cultura audiovisual también sirve para pensar
Parte II. Educando a los nativos digitales en espacios de afinidad
Cap. 5. Los bárbaros de Google. Educando con sentido a la Generación Einstein
Cap. 6. La alfabetización digital como nueva infraestructura del conocimiento
Cap. 7. De los grandes maestros a los grandes mediadores. Diseñando el paradigma de los docentes Web 2.0
Cap. 8. Alfabetización digital y portales educativos. El caso emblemático de Educ.ar
Parte III. Gestionando los contextos caóticos de cambio en los que vivirán los nativos digitales
Cap. 9. Software social y sabiduría de las multitudes
Cap. 10. Par a par. Prosumidores y post-producción
Cap. 11. Cambio masivo. Mutaciones cognitivas y diseño global
Cap. 12. Tecnología, mediaciones y generaciones interactivas
Empezando de nuevo
Bibliografía
En línea: http://terras.edu.ar/jornadas/62/biblio/62Alfabetiz-Digital.pdf Nativos digitales: dieta cognitiva, inteligencia colectiva y arquitecturas de la participación [texto impreso] / Alejandro Piscitelli, Autor . - Santillana, 2009 . - 358 p. - (Aula XXI) .
ISBN : 978-9974-953260--
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]ALFABETIZACIÓN
[Palabras claves]ALFABETIZACIÓN INFORMACIONAL
[Palabras claves]NATIVOS DIGITALES
[Palabras claves]TECNOLOGÍA EDUCATIVAResumen: Podríamos decir que este libro de Piscitellli es un excelente estado de la cuestión de los problemas actuales inherentes al contexto sociocultural que recoge suficiente bibliografía actualizada como para sustentar sus opiniones, a pesar de que en algunos casos no aparezca la cita bibliográfica completa en el final. Si bien es un texto sumamente rico en cuanto a la presentación de problemáticas, la información está algunas veces mal dispuesta relegando a una nota al pie material que se estima como central para comprender el texto integralmente. Estas dos cuestiones, sumadas a algunos errores de redacción y de uso de siglas que se desarrollan en capítulos siguientes, hacen pensar en un texto que debió salir a la luz sin demasiadas revisiones, por atenerse a la importancia de la rapidez e inmediatismo tienen los estudios sobre las nuevas tecnologías. Respondiendo a eso, es importante que este texto se haya editado en 2009 y que siga vigente este año. Por lo que consideramos que, en caso de existir futuras ediciones, estos detalles podrán ser debidamente corregidos ya que no se tratan más que de errores propios de la escritura en medio tecnológicos (como cualquier procesador de texto) que permite recortar, pegar, mover párrafos y capítulos enteros sin una lectura total. Quizás, aquellas palabras con las que comienza el último capítulo “Empezando de nuevo” no hagan más que reafirmar el carácter transitorio de esta edición: este libro podría ser el germen de múltiples libros más que están potencialmente presentes.
Nota de contenido: Parte 1. Los nativos digitales. Una nueva clase cognitiva
Cap. 1. Nativos digitales. La insuturable brecha cognitiva
Cap. 2. Nuevos medios, soportes, conexión y formatos
Cap. 3. Los videojuegos y la simulación de la realidad
Cap. 4. Video TV, ergo sum. Cuando la cultura audiovisual también sirve para pensar
Parte II. Educando a los nativos digitales en espacios de afinidad
Cap. 5. Los bárbaros de Google. Educando con sentido a la Generación Einstein
Cap. 6. La alfabetización digital como nueva infraestructura del conocimiento
Cap. 7. De los grandes maestros a los grandes mediadores. Diseñando el paradigma de los docentes Web 2.0
Cap. 8. Alfabetización digital y portales educativos. El caso emblemático de Educ.ar
Parte III. Gestionando los contextos caóticos de cambio en los que vivirán los nativos digitales
Cap. 9. Software social y sabiduría de las multitudes
Cap. 10. Par a par. Prosumidores y post-producción
Cap. 11. Cambio masivo. Mutaciones cognitivas y diseño global
Cap. 12. Tecnología, mediaciones y generaciones interactivas
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Disponible Nuevos alfabetismos / Colin Lankshear (2011)
Título : Nuevos alfabetismos : su práctica cotidiana y el aprendizaje en el aula Tipo de documento: texto impreso Autores: Colin Lankshear, Autor ; Michele Knobel, Autor Mención de edición: 3° ed Editorial: Madrid : Morata Fecha de publicación: 2011 Número de páginas: 272 p ISBN/ISSN/DL: 978-84-7112-520-0 Clasificación: [Palabras claves]ALFABETIZACIÓN
[Palabras claves]ALFABETIZACIÓN INFORMACIONAL
[Palabras claves]TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓNResumen: La primera edición en inglés de esta obra pasaba revista a los nuevos alfabetismos, los nuevos tipos de saberes y actividades de clase en el contexto del incremento masivo de las tecnologías digitales de la información y la comunicación. El enorme desarrollo de este campo permitió a sus autores, en el momento en el que esa primera edición se agotó, llevar a cabo una segunda edición, completamente renovada y actualizada. Esta nueva y oportuna versión que, casi simultáneamente, se publica en inglés y español, expone y comenta toda una nueva serie de actividades como el blogueo, la fanfiction, las comunicaciones móviles e inalámbricas y las prácticas fan de remezcla de temas sonoros y visuales. Así, en esta segunda edición revisada y puesta al día, el libro examina: • Prácticas populares y redes sociales relacionadas con fenómenos contemporáneos como Flickr y Wikipedia. • Blogs, podcasts y actividades de comunicación móvil e inalámbrica. • Actividades de escritura en comunidades en línea de fanfiction y manga-anime. • Producción de obras de anime, música y vídeo y de “memes” multimodales. Colin Lankshear y Michele Knobel analizan cómo la juventud ha abrazado las tecnologías digitales y las nuevas formas de comunicaciones móviles, y las han integrado en su vida cotidiana. Sostienen que las instituciones escolares ignoran en su propio perjuicio muchas de estas tendencias y exponen cómo puede integrarse eficazmente la movilidad inalámbrica en las pedagogías escolares, prestando la debida atención a los nuevos alfabetismos en la enseñanza y el aprendizaje. Estos nuevos recursos ayudan a conectar el mundo escolar con los intereses y actividades más cotidianos de las chicas y chicos fuera de las aulas. Esta obra es de lectura obligada para estudiantes universitarios y docentes. Nota de contenido: Primera parte: ¿Qué hay de nuevo?
Segunda parte: Los nuevos alfabetismos en la práctica coditiana
Tercera parte: El encuentro entre el aprendizaje de clase y los nuevos alfavbetismos
Nuevos alfabetismos : su práctica cotidiana y el aprendizaje en el aula [texto impreso] / Colin Lankshear, Autor ; Michele Knobel, Autor . - 3° ed . - Madrid : Morata, 2011 . - 272 p.
ISBN : 978-84-7112-520-0
Clasificación: [Palabras claves]ALFABETIZACIÓN
[Palabras claves]ALFABETIZACIÓN INFORMACIONAL
[Palabras claves]TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓNResumen: La primera edición en inglés de esta obra pasaba revista a los nuevos alfabetismos, los nuevos tipos de saberes y actividades de clase en el contexto del incremento masivo de las tecnologías digitales de la información y la comunicación. El enorme desarrollo de este campo permitió a sus autores, en el momento en el que esa primera edición se agotó, llevar a cabo una segunda edición, completamente renovada y actualizada. Esta nueva y oportuna versión que, casi simultáneamente, se publica en inglés y español, expone y comenta toda una nueva serie de actividades como el blogueo, la fanfiction, las comunicaciones móviles e inalámbricas y las prácticas fan de remezcla de temas sonoros y visuales. Así, en esta segunda edición revisada y puesta al día, el libro examina: • Prácticas populares y redes sociales relacionadas con fenómenos contemporáneos como Flickr y Wikipedia. • Blogs, podcasts y actividades de comunicación móvil e inalámbrica. • Actividades de escritura en comunidades en línea de fanfiction y manga-anime. • Producción de obras de anime, música y vídeo y de “memes” multimodales. Colin Lankshear y Michele Knobel analizan cómo la juventud ha abrazado las tecnologías digitales y las nuevas formas de comunicaciones móviles, y las han integrado en su vida cotidiana. Sostienen que las instituciones escolares ignoran en su propio perjuicio muchas de estas tendencias y exponen cómo puede integrarse eficazmente la movilidad inalámbrica en las pedagogías escolares, prestando la debida atención a los nuevos alfabetismos en la enseñanza y el aprendizaje. Estos nuevos recursos ayudan a conectar el mundo escolar con los intereses y actividades más cotidianos de las chicas y chicos fuera de las aulas. Esta obra es de lectura obligada para estudiantes universitarios y docentes. Nota de contenido: Primera parte: ¿Qué hay de nuevo?
Segunda parte: Los nuevos alfabetismos en la práctica coditiana
Tercera parte: El encuentro entre el aprendizaje de clase y los nuevos alfavbetismos
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Título : Pedagogía del oprimido Tipo de documento: texto impreso Autores: Paulo Freire, Autor ; Jorge Mellado, Traductor Editorial: Buenos Aires : Siglo XXI Fecha de publicación: 2009 Colección: Biblioteca Clásica Número de páginas: 232 p. ISBN/ISSN/DL: 978-987-629-006-7 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]ALFABETIZACIÓN
[Palabras claves]EDUCACIÓN
[Palabras claves]EDUCACIÓN POPULAR
[Palabras claves]PEDAGOGÍAResumen: La obra más representativa de Paulo Freire permite entender las posibilidades y las conquistas de la educación popular, basada en la pedagogía que funda un método con una finalidad inmediata que se sustenta en la alfabetización y que, en su dimensión más amplia, postula la educación como práctica de la libertad.
Las personas, al comenzar a escribir, no copian palabras sino que expresan juicios y al darles una forma escrita, adquieren conciencia de su participación en la historia, por ello, la teoría de Freire coloca a los sujetos en condiciones de replantearse críticamente las palabras de su mundo para conocer y expresar su propia palabra y, así, asumir lúcidamente su condición humana.
Para lograrlo, en un régimen en el que los más explotados menos enuncian, los oprimidos tienen que entablar una lucha contra los dominadores también en el plano del lenguaje. Este aprendizaje es la vía que muestra Pedagogía del oprimido.Nota de contenido: Justificación de la pedagogía del oprimido. La contradicción opresores-oprimidos, su superación. La situación concreta de opresión y los opresores. La situación concreta de opresión y los oprimidos. Nadie libera a nadie, ni nadie se libera solo. Los hombres se liberan en comunión -- La concepción "bancaria" de la educación como instrumento de opresión. Sus supuestos. Su crítica -- La concepción problematizadora de la educación y la liberación. Sus supuestos -- La concepción "bancaria" y la contradicción educador-educando -- La concepción problematizadora y la superación de la contradicción educador-educando: nadie educa a nadie-nadie se educa a sí mismo-, los hombres se educan entre sí con la mediación del mundo.
El hombre como ser inconcluso y consciente de su inconclusión y su permanente movimiento tras la búsqueda del SER MAS -- La dialogicidad: esencia de la educación como práctica de la libertad. Dialogicidad y diálogo. El diálogo empieza en la búsqueda de los contenidos programático. Las relaciones hombres-mundo, los "temas generadores" y los contenidos programáticos de la educación. La investigación de los temas generadores y su metodología. La significación concienciadora de la investigación de los temas generadores. Los momentos de la investigación -- La antidialogicidad y la dialogicidad como matrices de teorías de acción cultural antagónicas: la primera sirve a la opresión; la segunda, a la liberación. La teoría de la acción antidialógica y sus características: la conquista, la división, la manipulación, la invasión cultural. La teoría de la acción dialógica y sus características: la colaboración, la unión, la organización, la síntesis cultural.En línea: http://www.ensayistas.org/critica/liberacion/varios/freire.pdf Pedagogía del oprimido [texto impreso] / Paulo Freire, Autor ; Jorge Mellado, Traductor . - Siglo XXI, 2009 . - 232 p.. - (Biblioteca Clásica) .
ISBN : 978-987-629-006-7
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]ALFABETIZACIÓN
[Palabras claves]EDUCACIÓN
[Palabras claves]EDUCACIÓN POPULAR
[Palabras claves]PEDAGOGÍAResumen: La obra más representativa de Paulo Freire permite entender las posibilidades y las conquistas de la educación popular, basada en la pedagogía que funda un método con una finalidad inmediata que se sustenta en la alfabetización y que, en su dimensión más amplia, postula la educación como práctica de la libertad.
Las personas, al comenzar a escribir, no copian palabras sino que expresan juicios y al darles una forma escrita, adquieren conciencia de su participación en la historia, por ello, la teoría de Freire coloca a los sujetos en condiciones de replantearse críticamente las palabras de su mundo para conocer y expresar su propia palabra y, así, asumir lúcidamente su condición humana.
Para lograrlo, en un régimen en el que los más explotados menos enuncian, los oprimidos tienen que entablar una lucha contra los dominadores también en el plano del lenguaje. Este aprendizaje es la vía que muestra Pedagogía del oprimido.Nota de contenido: Justificación de la pedagogía del oprimido. La contradicción opresores-oprimidos, su superación. La situación concreta de opresión y los opresores. La situación concreta de opresión y los oprimidos. Nadie libera a nadie, ni nadie se libera solo. Los hombres se liberan en comunión -- La concepción "bancaria" de la educación como instrumento de opresión. Sus supuestos. Su crítica -- La concepción problematizadora de la educación y la liberación. Sus supuestos -- La concepción "bancaria" y la contradicción educador-educando -- La concepción problematizadora y la superación de la contradicción educador-educando: nadie educa a nadie-nadie se educa a sí mismo-, los hombres se educan entre sí con la mediación del mundo.
El hombre como ser inconcluso y consciente de su inconclusión y su permanente movimiento tras la búsqueda del SER MAS -- La dialogicidad: esencia de la educación como práctica de la libertad. Dialogicidad y diálogo. El diálogo empieza en la búsqueda de los contenidos programático. Las relaciones hombres-mundo, los "temas generadores" y los contenidos programáticos de la educación. La investigación de los temas generadores y su metodología. La significación concienciadora de la investigación de los temas generadores. Los momentos de la investigación -- La antidialogicidad y la dialogicidad como matrices de teorías de acción cultural antagónicas: la primera sirve a la opresión; la segunda, a la liberación. La teoría de la acción antidialógica y sus características: la conquista, la división, la manipulación, la invasión cultural. La teoría de la acción dialógica y sus características: la colaboración, la unión, la organización, la síntesis cultural.En línea: http://www.ensayistas.org/critica/liberacion/varios/freire.pdf Reserva
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Título : Pedagogía del oprimido Tipo de documento: texto impreso Autores: Paulo Freire, Autor ; Jorge Mellado, Traductor Mención de edición: 32a. ed. Editorial: Buenos Aires : Siglo XXI Fecha de publicación: 1970 Colección: Biblioteca Clásica Número de páginas: 245 p ISBN/ISSN/DL: 978-950-937410--2 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]ALFABETIZACIÓN
[Palabras claves]EDUCACIÓN
[Palabras claves]EDUCACIÓN POPULAR
[Palabras claves]PEDAGOGÍAResumen: La obra más representativa de Paulo Freire permite entender las posibilidades y las conquistas de la educación popular, basada en la pedagogía que funda un método con una finalidad inmediata que se sustenta en la alfabetización y que, en su dimensión más amplia, postula la educación como práctica de la libertad.
Las personas, al comenzar a escribir, no copian palabras sino que expresan juicios y al darles una forma escrita, adquieren conciencia de su participación en la historia, por ello, la teoría de Freire coloca a los sujetos en condiciones de replantearse críticamente las palabras de su mundo para conocer y expresar su propia palabra y, así, asumir lúcidamente su condición humana.
Para lograrlo, en un régimen en el que los más explotados menos enuncian, los oprimidos tienen que entablar una lucha contra los dominadores también en el plano del lenguaje. Este aprendizaje es la vía que muestra Pedagogía del oprimido.Nota de contenido: Cap. 1. Justificación de la pedagogía del oprimido. La contradicción opresores-oprimidos, su superación. La situación concreta de opresión y los opresores. La situación concreta de opresión y los oprimidos. Nadie libera a nadie, ni nadie se libera solo. Los hombres se liberan en comunión
Cap. 2. La concepción "bancaria" de la educación como instrumento de opresión. Sus supuestos. Su crítica -- La concepción problematizadora de la educación y la liberación. Sus supuestos -- La concepción "bancaria" y la contradicción educador-educando -- La concepción problematizadora y la superación de la contradicción educador-educando: nadie educa a nadie-nadie se educa a sí mismo-, los hombres se educan entre sí con la mediación del mundo.
El hombre como ser inconcluso y consciente de su inconclusión y su permanente movimiento tras la búsqueda del SER MAS
Cap. 3. La dialogicidad: esencia de la educación como práctica de la libertad. Dialogicidad y diálogo. El diálogo empieza en la búsqueda de los contenidos programático. Las relaciones hombres-mundo, los "temas generadores" y los contenidos programáticos de la educación. La investigación de los temas generadores y su metodología. La significación concienciadora de la investigación de los temas generadores. Los momentos de la investigación
Cap. 4. La antidialogicidad y la dialogicidad como matrices de teorías de acción cultural antagónicas: la primera sirve a la opresión; la segunda, a la liberación. La teoría de la acción antidialógica y sus características: la conquista, la división, la manipulación, la invasión cultural. La teoría de la acción dialógica y sus características: la colaboración, la unión, la organización, la síntesis cultural.En línea: http://www.ensayistas.org/critica/liberacion/varios/freire.pdf Pedagogía del oprimido [texto impreso] / Paulo Freire, Autor ; Jorge Mellado, Traductor . - 32a. ed. . - Siglo XXI, 1970 . - 245 p. - (Biblioteca Clásica) .
ISBN : 978-950-937410--2
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]ALFABETIZACIÓN
[Palabras claves]EDUCACIÓN
[Palabras claves]EDUCACIÓN POPULAR
[Palabras claves]PEDAGOGÍAResumen: La obra más representativa de Paulo Freire permite entender las posibilidades y las conquistas de la educación popular, basada en la pedagogía que funda un método con una finalidad inmediata que se sustenta en la alfabetización y que, en su dimensión más amplia, postula la educación como práctica de la libertad.
Las personas, al comenzar a escribir, no copian palabras sino que expresan juicios y al darles una forma escrita, adquieren conciencia de su participación en la historia, por ello, la teoría de Freire coloca a los sujetos en condiciones de replantearse críticamente las palabras de su mundo para conocer y expresar su propia palabra y, así, asumir lúcidamente su condición humana.
Para lograrlo, en un régimen en el que los más explotados menos enuncian, los oprimidos tienen que entablar una lucha contra los dominadores también en el plano del lenguaje. Este aprendizaje es la vía que muestra Pedagogía del oprimido.Nota de contenido: Cap. 1. Justificación de la pedagogía del oprimido. La contradicción opresores-oprimidos, su superación. La situación concreta de opresión y los opresores. La situación concreta de opresión y los oprimidos. Nadie libera a nadie, ni nadie se libera solo. Los hombres se liberan en comunión
Cap. 2. La concepción "bancaria" de la educación como instrumento de opresión. Sus supuestos. Su crítica -- La concepción problematizadora de la educación y la liberación. Sus supuestos -- La concepción "bancaria" y la contradicción educador-educando -- La concepción problematizadora y la superación de la contradicción educador-educando: nadie educa a nadie-nadie se educa a sí mismo-, los hombres se educan entre sí con la mediación del mundo.
El hombre como ser inconcluso y consciente de su inconclusión y su permanente movimiento tras la búsqueda del SER MAS
Cap. 3. La dialogicidad: esencia de la educación como práctica de la libertad. Dialogicidad y diálogo. El diálogo empieza en la búsqueda de los contenidos programático. Las relaciones hombres-mundo, los "temas generadores" y los contenidos programáticos de la educación. La investigación de los temas generadores y su metodología. La significación concienciadora de la investigación de los temas generadores. Los momentos de la investigación
Cap. 4. La antidialogicidad y la dialogicidad como matrices de teorías de acción cultural antagónicas: la primera sirve a la opresión; la segunda, a la liberación. La teoría de la acción antidialógica y sus características: la conquista, la división, la manipulación, la invasión cultural. La teoría de la acción dialógica y sus características: la colaboración, la unión, la organización, la síntesis cultural.En línea: http://www.ensayistas.org/critica/liberacion/varios/freire.pdf Reserva
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Disponible PermalinkPedagogía de la indignación / Paulo Freire (2006)
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