Título : | Nuevas minorías, nuevos derechos : sobre cosmopolitismos vernáculos | Tipo de documento: | texto impreso | Autores: | Homi K.Bhabha, Autor | Mención de edición: | 1a | Editorial: | Siglo Veintiuno | Fecha de publicación: | 2013 | Número de páginas: | 220 p | ISBN/ISSN/DL: | 978-987-629-259-7 | Idioma : | Español (spa) Idioma original : Inglés (eng) | Palabras clave: | DERECHO MINORÍAS COSMOPOLITISMOS VIOLENCIA FILOLOGÍA RUANDA
[Palabras claves]DERECHOS CULTURALES
[Palabras claves]MINORÍAS CULTURALES
[Palabras claves]POSCOLONIALISMO | Resumen: | Las personas sin Estado –los trabajadores migrantes, las minorías étnicas y sexuales, los refugiados, las víctimas de nuevas y viejas modalidades de la violencia ignoradas por la institución judicial– representan formas de vida emergentes que hieren de muerte el sueño de un mundo sin fronteras, planteando un modo contradictorio de sobrevivir entre la legalidad y la in-civilidad. El discurso público tiende a representar el lugar de estos sujetos en términos de marginalidad, de una tierra de nadie que preserva la percepción de una globalización de centros y periferias.
Homi K. Bhabha, un referente indiscutido a la hora de pensar los desplazamientos y la diferencia cultural en escenarios transnacionales, sostiene que el verdadero lugar social de estos grupos, en cambio, es intersticial. Están en medio de nuestras vidas, ya sea porque trabajan en las grietas de una economía que no podría funcionar sin ellos o porque, como trabajadores domésticos, se ubican en los intersticios de nuestra intimidad. Están entre la madre y el hijo, entre lo crudo y lo cocido, entre la naturaleza y los bellos jardines, en los resquicios de los sistemas de representación y en la futuridad de la promesa de justicia. Nuevas minorías, nuevos derechos es un libro original y propositivo, ya que postula la responsabilidad de imaginar una noción de derechos que no esté formulada desde el punto de vista del Estado, sino desde un lugar de enunciación minoritario.
En esta cuidada selección de textos inéditos a cargo de Mariano Siskind (a los que se agrega una entrevista al autor), Homi K. Bhabha propone abordar ese desafío más allá de la polaridad y las tensiones entre lo global y lo local, al tiempo que traza una autobiografía intelectual. Avanza hacia una suerte de pos-poscolonialismo: una ética de la hospitalidad y del reconocimiento cuyo marco no puede ser ya la nación pero tampoco los espacios universales abstractos del discurso liberal. Y redefine el compromiso de las humanidades y de los derechos humanos: pensar los términos de nuevas formas de ciudadanía e inclusi | Nota de contenido: | 1. Reconocimiento, derechos y vecindad: hacia una ética de las comunidades paradójicas 2. Las ambivalencias de lo global 3. Sobre los derechos culturales de las minorías 4. En la caverna de la acción. Nuevas ideas sobre el tercer espacio 5. La (re) localización de la cultura. Notas sobre cosmopolitismo vernáculos 6. Los mundos intersticiales de Derek Walcott y el derecho a la significación 7. Para (re) situar a Fanon 8. Filología y violencia en Ruanda: ética y política de las pedagogías humanistas. |
Nuevas minorías, nuevos derechos : sobre cosmopolitismos vernáculos [texto impreso] / Homi K.Bhabha, Autor . - 1a . - [S.l.] : Siglo Veintiuno, 2013 . - 220 p. ISBN : 978-987-629-259-7 Idioma : Español ( spa) Idioma original : Inglés ( eng) Palabras clave: | DERECHO MINORÍAS COSMOPOLITISMOS VIOLENCIA FILOLOGÍA RUANDA
[Palabras claves]DERECHOS CULTURALES
[Palabras claves]MINORÍAS CULTURALES
[Palabras claves]POSCOLONIALISMO | Resumen: | Las personas sin Estado –los trabajadores migrantes, las minorías étnicas y sexuales, los refugiados, las víctimas de nuevas y viejas modalidades de la violencia ignoradas por la institución judicial– representan formas de vida emergentes que hieren de muerte el sueño de un mundo sin fronteras, planteando un modo contradictorio de sobrevivir entre la legalidad y la in-civilidad. El discurso público tiende a representar el lugar de estos sujetos en términos de marginalidad, de una tierra de nadie que preserva la percepción de una globalización de centros y periferias.
Homi K. Bhabha, un referente indiscutido a la hora de pensar los desplazamientos y la diferencia cultural en escenarios transnacionales, sostiene que el verdadero lugar social de estos grupos, en cambio, es intersticial. Están en medio de nuestras vidas, ya sea porque trabajan en las grietas de una economía que no podría funcionar sin ellos o porque, como trabajadores domésticos, se ubican en los intersticios de nuestra intimidad. Están entre la madre y el hijo, entre lo crudo y lo cocido, entre la naturaleza y los bellos jardines, en los resquicios de los sistemas de representación y en la futuridad de la promesa de justicia. Nuevas minorías, nuevos derechos es un libro original y propositivo, ya que postula la responsabilidad de imaginar una noción de derechos que no esté formulada desde el punto de vista del Estado, sino desde un lugar de enunciación minoritario.
En esta cuidada selección de textos inéditos a cargo de Mariano Siskind (a los que se agrega una entrevista al autor), Homi K. Bhabha propone abordar ese desafío más allá de la polaridad y las tensiones entre lo global y lo local, al tiempo que traza una autobiografía intelectual. Avanza hacia una suerte de pos-poscolonialismo: una ética de la hospitalidad y del reconocimiento cuyo marco no puede ser ya la nación pero tampoco los espacios universales abstractos del discurso liberal. Y redefine el compromiso de las humanidades y de los derechos humanos: pensar los términos de nuevas formas de ciudadanía e inclusi | Nota de contenido: | 1. Reconocimiento, derechos y vecindad: hacia una ética de las comunidades paradójicas 2. Las ambivalencias de lo global 3. Sobre los derechos culturales de las minorías 4. En la caverna de la acción. Nuevas ideas sobre el tercer espacio 5. La (re) localización de la cultura. Notas sobre cosmopolitismo vernáculos 6. Los mundos intersticiales de Derek Walcott y el derecho a la significación 7. Para (re) situar a Fanon 8. Filología y violencia en Ruanda: ética y política de las pedagogías humanistas. |
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