Biblioteca del Instituto de Formación Docente de la Costa
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306.2 LEWp
306 Culture et normes de comportement : anthropologie sociale et culturelle. Folklore, voir 390
306 AUGn
306 CUA v. 3
306 CUA v.1
306 CUA v.2
306 CUA v.4
306 HARa
306 LOUa
306 PORc
306 STOc
306.1 Subculture : y compris contre-culture
306.2 Comportements politiques, sociologie politique
306.3 Comportement économique
306.32 Systèmes de propriété
306.33 Systèmes de production et d'échanges
306.36 Systèmes d'organisations du travail : classer ici la sociologie du travail, la sociologie industrielle
306.361 Généralités
306.362 Esclavage
306.364 Systèmes d'organisation dans l'agriculture
306.368 Systèmes d'organisation dans les autres métiers
306.38 Retraités
306.4 Pratiques culturelles : classer ici la culture populaire
306.4 BENo
306.4 EDU
306.4 MINe
306.4 SANa
306.42 Vie intellectuelle
306.42 BERc
306.43 Sociologie de l'éducation
306.44 Sociolinguistique, ethnolinguistique
306.45 Sociologie de la science
306.46 Sociologie de la technique
306.47 Sociologie de l'art
306.48 Sociologie des loisirs
306.48 HUIh
306.482 Du jeu
306.483 Des sports
306.484 De la musique de la danse du théâtre
306.485 PAPa
306.488 De la lecture
306.6 Pratiques religieuses : classer ici la sociologie religieuse
306.6 DURf
306.7 Pratiques sexuelles :
306.7 CERs
306.7 DONs
306.7 FOUh
306.7 FOUh v. 1
306.7 FOUh v. 2
306.7 FOUh v. 3
306.7 FOUhi v. 3
306.73 Généralités
306.732 Célibat
306.734 Relations amoureuses
306.735 Cohabitation, amour libre
306.736 Relations extra-conjugales
306.738 Mariage homosexuel
306.74 Prostitution
306.76 Tendances sexuelles
306.764 Hétérosexualité
306.765 Bisexualité
306.766 Homosexualité
306.77 Habitudes sexuelles
306.772 Masturbation
306.773 Sodomie
306.775 Masochisme
306.8 Mariage et famille
306.8 CORm
306.81 Mariage
306.83 Systèmes de parenté
306.84 Types de mariage
306.842 Monogamie, polygamie
306.843 Personnes de religions différentes
306.845 Personnes de nationalités différentes
306.846 Personnes de races différentes
306.85 Famille
306.85 BENf
306.85 ROUf
306.855 Nucléaire
306.856 Monoparentale
306.857 Elargie
306.87 Relations dans la famille
306.872 Conjugales
306.874 Parents/enfants
306.875 Entre frères et s?urs
306.88 Problèmes familiaux (départ, mort)
306.89 Séparation et divorce
306.89 BASc
306.9 Comportements relatifs à la mort : classer ici les ouvrages généraux sur la mort. Classer les rites funéraires à 393.9
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306.36 Systèmes d'organisations du travail : classer ici la sociologie du travail, la sociologie industrielle
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306.734 Relations amoureuses
306.735 Cohabitation, amour libre
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306.81 Mariage
306.83 Systèmes de parenté
306.84 Types de mariage
306.842 Monogamie, polygamie
306.843 Personnes de religions différentes
306.845 Personnes de nationalités différentes
306.846 Personnes de races différentes
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306.875 Entre frères et s?urs
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306.9 Comportements relatifs à la mort : classer ici les ouvrages généraux sur la mort. Classer les rites funéraires à 393.9
Documentos en la biblioteca con la clasificación 306.2 LEWp
Refinar búsquedaPensar sin Estado / Ignacio Lewkowicz
Título : Pensar sin Estado : La subjetividad en la era de la fluidez Tipo de documento: texto impreso Autores: Ignacio Lewkowicz, Autor Editorial: Buenos Aires : Paidós Fecha de publicación: 2008 Número de páginas: 256 p ISBN/ISSN/DL: 978-950-12-6540-8 Idioma : Español (spa) Palabras clave: ESTADO SOCIOLOGÍA POLÍTICA Clasificación: 306.2 LEWp Resumen: Pensar sin Estado no refiere tanto a la cesación objetiva del Estado como al agotamiento de la subjetividad y el pensamiento estatales. Podemos poner en duda que haya desaparecido el Estado; podemos verificar enormes organizaciones técnicas, militares, administrativas con un vasto poder de influencia. Pero influencia no es soberanía, y la subjetividad estatal no arraigaba en la mera existencia del Estado sino en su soberanía. El Estado ya no es un supuesto, un mega-articulador simbólico, y esto es válido para el pensamiento estatal oficial, para el pensamiento crítico antiestatal y para el que anhela componer nuevas figuras de Estado. Los artículos de este libro proceden de distintas intervenciones que tuvieron lugar en los últimos diez años. Esta compilación traza un recorrido que va del agotamiento del pensamiento estructural que requiere de la condición estatal al umbral del pensamiento en tiempos de fluidez. El libro aborda las mutaciones que han tenido lugar en las instituciones mismas productoras de subjetividad: la figura del ciudadano devenido consumidor; la prisión como depósito de pobres; el estatuto de la ley jurídica desprendido de la ley simbólica; el yo, sujeto de pensamiento en vías de extinción. Posteriormente, conjetura un recorrido posible a partir de las incipientes configuraciones colectivas del pensamiento en la fluidez. Así, crisis, modernidad tardía, agotamiento, destitución, catástrofe, desfondamiento, no son sólo categorías que califican una alteración que se agudiza, sino nombres que designan la alteración de una máquina de pensar progresivamente en ocaso. Si el pensamiento en tiempos estatales suponía un sistema de lo sólido, el actual supone una dinámica de la fluidez en la que dispersión, incertidumbre y contingencia constituyen condiciones básicas de la subjetividad contemporánea. La secuencia de artículos testimonia cómo el intento de captar el progresivo agotamiento de esta lógica social alteró el modo de pensar que intentaba captarlo. Cada uno a su manera toma cambios, mutaciones, alteraciones y emergencias que afectan la constitución posible de los procesos de pensamiento actuales. Nota de contenido: Prólogo: Pensar en tiempos de contingencia,. La subjetividad en la era de la fluidez.
Primera parte: Destitución y agotamiento: Pensar sin Estado.
1. Del ciudadano al consumidor. La migración del soberano.-2. Institución sin nación.- 3. Una imagen de nuestra violencia: el discurso del ajuste sin discurso.- 4. Exclusión, explotación, expulsión.
Segunda parte: Después del enciero: la expulsión.- 5. La locura enloquecida. Anexo. La institución psicoanalítica ante el desquicio de la lectura.- 6. Los prisioneros de la expulsión: de la normalización al depósito.- Anexo. Humanidad en el depósito.
Tercera parte: Después del desfondamiento: Declaración de naufragio.- 7. Catástrofe: experiencia de una nominación.- 8. Instituciones perplejas.- 9. De la soberanía de la ley a la actividad configurante.
Cuarta parte: Dispersión y contingencia: el pensamiento en la fluidez.- 10. A la sombra del yo.- 11. La existencia de nosotros.- 12. Desembocadura: el pensamiento sin conciencia.-Pensar sin Estado : La subjetividad en la era de la fluidez [texto impreso] / Ignacio Lewkowicz, Autor . - Buenos Aires : Paidós, 2008 . - 256 p.
ISBN : 978-950-12-6540-8
Idioma : Español (spa)
Palabras clave: ESTADO SOCIOLOGÍA POLÍTICA Clasificación: 306.2 LEWp Resumen: Pensar sin Estado no refiere tanto a la cesación objetiva del Estado como al agotamiento de la subjetividad y el pensamiento estatales. Podemos poner en duda que haya desaparecido el Estado; podemos verificar enormes organizaciones técnicas, militares, administrativas con un vasto poder de influencia. Pero influencia no es soberanía, y la subjetividad estatal no arraigaba en la mera existencia del Estado sino en su soberanía. El Estado ya no es un supuesto, un mega-articulador simbólico, y esto es válido para el pensamiento estatal oficial, para el pensamiento crítico antiestatal y para el que anhela componer nuevas figuras de Estado. Los artículos de este libro proceden de distintas intervenciones que tuvieron lugar en los últimos diez años. Esta compilación traza un recorrido que va del agotamiento del pensamiento estructural que requiere de la condición estatal al umbral del pensamiento en tiempos de fluidez. El libro aborda las mutaciones que han tenido lugar en las instituciones mismas productoras de subjetividad: la figura del ciudadano devenido consumidor; la prisión como depósito de pobres; el estatuto de la ley jurídica desprendido de la ley simbólica; el yo, sujeto de pensamiento en vías de extinción. Posteriormente, conjetura un recorrido posible a partir de las incipientes configuraciones colectivas del pensamiento en la fluidez. Así, crisis, modernidad tardía, agotamiento, destitución, catástrofe, desfondamiento, no son sólo categorías que califican una alteración que se agudiza, sino nombres que designan la alteración de una máquina de pensar progresivamente en ocaso. Si el pensamiento en tiempos estatales suponía un sistema de lo sólido, el actual supone una dinámica de la fluidez en la que dispersión, incertidumbre y contingencia constituyen condiciones básicas de la subjetividad contemporánea. La secuencia de artículos testimonia cómo el intento de captar el progresivo agotamiento de esta lógica social alteró el modo de pensar que intentaba captarlo. Cada uno a su manera toma cambios, mutaciones, alteraciones y emergencias que afectan la constitución posible de los procesos de pensamiento actuales. Nota de contenido: Prólogo: Pensar en tiempos de contingencia,. La subjetividad en la era de la fluidez.
Primera parte: Destitución y agotamiento: Pensar sin Estado.
1. Del ciudadano al consumidor. La migración del soberano.-2. Institución sin nación.- 3. Una imagen de nuestra violencia: el discurso del ajuste sin discurso.- 4. Exclusión, explotación, expulsión.
Segunda parte: Después del enciero: la expulsión.- 5. La locura enloquecida. Anexo. La institución psicoanalítica ante el desquicio de la lectura.- 6. Los prisioneros de la expulsión: de la normalización al depósito.- Anexo. Humanidad en el depósito.
Tercera parte: Después del desfondamiento: Declaración de naufragio.- 7. Catástrofe: experiencia de una nominación.- 8. Instituciones perplejas.- 9. De la soberanía de la ley a la actividad configurante.
Cuarta parte: Dispersión y contingencia: el pensamiento en la fluidez.- 10. A la sombra del yo.- 11. La existencia de nosotros.- 12. Desembocadura: el pensamiento sin conciencia.-Reserva
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