Título : | En nombre de los derechos de las mujeres : El auge del feminacionalismo | Tipo de documento: | documento electrónico | Autores: | Sara R. Farris, Autor ; Elena Fernández-Renau, Traductor | Editorial: | Madrid [España] : Traficantes de Sueños | Fecha de publicación: | 2021 | Colección: | Mapas | Número de páginas: | 312 p | ISBN/ISSN/DL: | 978-84-12-33985-7 | Idioma : | Español (spa) | Clasificación: | [Palabras claves]DERECHAS E IZQUIERDAS-POLÍTICA [Palabras claves]ESTUDIOS DE GÉNERO Y FEMINISMO [Palabras claves]FEMINACIONALISMO [Palabras claves]NACIONALISMO
| Resumen: | Es evidente el uso instrumental que los partidos de extrema derecha y las nuevas formas de nacionalismo hacen de los derechos de las mujeres para agitar sus políticas antinmigración, pero ¿por qué algunas feministas y la propaganda neoliberal presentan a los hombres musulmanes (y no occidentales) como enemigos peligrosos, mientras que las mujeres musulmanas (y no occidentales) son presentadas como víctimas a salvar e integrar? En este libro, Sara Farris analiza en profundidad la convergencia imperfecta de lo que llama «feminacionalismo» («nacionalismo feminista») a partir de la teoría poscolonial y feminista, de la economía política y de su propio trabajo de campo en Francia, Italia y Holanda. Demuestra que la actualización del archivo colonial (relativo a la «sexualización del racismo» y la «racialización del sexismo») se debe al papel fundamental e imprescindible que realizan las mujeres migrantes en el campo de la reproducción social (los cuidados y el trabajo doméstico), mercantilizado por el neoliberalismo y privatizado por la retirada del Estado del bienestar.
Los discursos nacionalistas y los neoliberales se dirigen entonces no a abominar de estas mujeres, como hacen con sus pares masculinos, cuanto a presionarlas para que se integren, «modernicen» y, sencillamente, se pongan a trabajar. Más paradójico es el papel de las feministas que también creen liberarlas del yugo de sus «culturas patriarcales» animándolas a aceptar, por medio de las leyes de inmigración y del workfare, trabajos mal pagados y poco reconocidos. Farris propone, de este modo, un complejo y completo análisis del papel que juega la construcción del Otro, sea como enemigo o como víctima, en el largo momento neoconservador y neoliberal de nuestras sociedades. | Licencia : | Reconocimiento – No Comercial – Sin Obra Derivada (BY-NC-ND) | En línea: | https://traficantes.net/sites/default/files/pdfs/map67_Farris_web.pdf |
En nombre de los derechos de las mujeres : El auge del feminacionalismo [documento electrónico] / Sara R. Farris, Autor ; Elena Fernández-Renau, Traductor . - Traficantes de Sueños, 2021 . - 312 p. - ( Mapas) . ISBN : 978-84-12-33985-7 Idioma : Español ( spa) Clasificación: | [Palabras claves]DERECHAS E IZQUIERDAS-POLÍTICA [Palabras claves]ESTUDIOS DE GÉNERO Y FEMINISMO [Palabras claves]FEMINACIONALISMO [Palabras claves]NACIONALISMO
| Resumen: | Es evidente el uso instrumental que los partidos de extrema derecha y las nuevas formas de nacionalismo hacen de los derechos de las mujeres para agitar sus políticas antinmigración, pero ¿por qué algunas feministas y la propaganda neoliberal presentan a los hombres musulmanes (y no occidentales) como enemigos peligrosos, mientras que las mujeres musulmanas (y no occidentales) son presentadas como víctimas a salvar e integrar? En este libro, Sara Farris analiza en profundidad la convergencia imperfecta de lo que llama «feminacionalismo» («nacionalismo feminista») a partir de la teoría poscolonial y feminista, de la economía política y de su propio trabajo de campo en Francia, Italia y Holanda. Demuestra que la actualización del archivo colonial (relativo a la «sexualización del racismo» y la «racialización del sexismo») se debe al papel fundamental e imprescindible que realizan las mujeres migrantes en el campo de la reproducción social (los cuidados y el trabajo doméstico), mercantilizado por el neoliberalismo y privatizado por la retirada del Estado del bienestar.
Los discursos nacionalistas y los neoliberales se dirigen entonces no a abominar de estas mujeres, como hacen con sus pares masculinos, cuanto a presionarlas para que se integren, «modernicen» y, sencillamente, se pongan a trabajar. Más paradójico es el papel de las feministas que también creen liberarlas del yugo de sus «culturas patriarcales» animándolas a aceptar, por medio de las leyes de inmigración y del workfare, trabajos mal pagados y poco reconocidos. Farris propone, de este modo, un complejo y completo análisis del papel que juega la construcción del Otro, sea como enemigo o como víctima, en el largo momento neoconservador y neoliberal de nuestras sociedades. | Licencia : | Reconocimiento – No Comercial – Sin Obra Derivada (BY-NC-ND) | En línea: | https://traficantes.net/sites/default/files/pdfs/map67_Farris_web.pdf |
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