Biblioteca "Prof. Dr. Antonio M. Grompone"
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Catena Aurea. Exposición de los cuatro evangelios, v. 1. San Mateo / Santo Tomás de Aquino (1946)
Título de serie: Catena Aurea. Exposición de los cuatro evangelios, v. 1 Título : San Mateo : parte 1 Tipo de documento: texto impreso Autores: Santo Tomás de Aquino, Autor Editorial: Buenos Aires : Cursos de Cultura Católica Fecha de publicación: 1946 Número de páginas: 368 p Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]TOMISMOResumen: La Catena Aurea (o cadena dorada) es un tipo de escrito, fundamentalmente de origen medieval, en el que el autor utilizaba glosas o explicaciones sobre los distintos textos de los Evangelios o de todo el Nuevo Testamento para ilustrar los pasajes evangélicos de manera que fuera más comprensible el mensaje que contienen.
La Catena Aurea más conocida es la que compuso Santo Tomás de Aquino. En ella, sobre la base de los textos de los Evangelios, compiló citas de los Padres de la Iglesia relativos a cada pasaje evangélico, de manera que consultando un determinado pasaje, por libro, capítulo y versículo, puede accederse a lo que diversos Padres de la Iglesia escribieron sobre él, constituyendo finalmente una serie de pasajes seleccionados ordenados de tal manera que los textos encadenados forman un comentario coherente al Evangelio.
Aunque con esta obra Santo Tomás no alcanza la originalidad de sus otras obras, proporciona una sorprendente prueba de una memoria prodigiosa y su íntimo conocimiento de los Padres de la Iglesia.
Esta obra fue muy apreciada en la antigüedad por el valor de la recopilación de citas que contenía.Catena Aurea. Exposición de los cuatro evangelios, v. 1. San Mateo : parte 1 [texto impreso] / Santo Tomás de Aquino, Autor . - Buenos Aires : Cursos de Cultura Católica, 1946 . - 368 p.
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]TOMISMOResumen: La Catena Aurea (o cadena dorada) es un tipo de escrito, fundamentalmente de origen medieval, en el que el autor utilizaba glosas o explicaciones sobre los distintos textos de los Evangelios o de todo el Nuevo Testamento para ilustrar los pasajes evangélicos de manera que fuera más comprensible el mensaje que contienen.
La Catena Aurea más conocida es la que compuso Santo Tomás de Aquino. En ella, sobre la base de los textos de los Evangelios, compiló citas de los Padres de la Iglesia relativos a cada pasaje evangélico, de manera que consultando un determinado pasaje, por libro, capítulo y versículo, puede accederse a lo que diversos Padres de la Iglesia escribieron sobre él, constituyendo finalmente una serie de pasajes seleccionados ordenados de tal manera que los textos encadenados forman un comentario coherente al Evangelio.
Aunque con esta obra Santo Tomás no alcanza la originalidad de sus otras obras, proporciona una sorprendente prueba de una memoria prodigiosa y su íntimo conocimiento de los Padres de la Iglesia.
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 35875 189.4 TOMc v. 1 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible Catena Aurea. Exposición de los cuatro evangelios, v. 2. San Mateo / Santo Tomás de Aquino (1946)
Título de serie: Catena Aurea. Exposición de los cuatro evangelios, v. 2 Título : San Mateo : parte 2 Tipo de documento: texto impreso Autores: Santo Tomás de Aquino, Autor Editorial: Buenos Aires : Cursos de Cultura Católica Fecha de publicación: 1946 Número de páginas: 392 p Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]TOMISMOResumen: La Catena Aurea (o cadena dorada) es un tipo de escrito, fundamentalmente de origen medieval, en el que el autor utilizaba glosas o explicaciones sobre los distintos textos de los Evangelios o de todo el Nuevo Testamento para ilustrar los pasajes evangélicos de manera que fuera más comprensible el mensaje que contienen.
La Catena Aurea más conocida es la que compuso Santo Tomás de Aquino. En ella, sobre la base de los textos de los Evangelios, compiló citas de los Padres de la Iglesia relativos a cada pasaje evangélico, de manera que consultando un determinado pasaje, por libro, capítulo y versículo, puede accederse a lo que diversos Padres de la Iglesia escribieron sobre él, constituyendo finalmente una serie de pasajes seleccionados ordenados de tal manera que los textos encadenados forman un comentario coherente al Evangelio.
Aunque con esta obra Santo Tomás no alcanza la originalidad de sus otras obras, proporciona una sorprendente prueba de una memoria prodigiosa y su íntimo conocimiento de los Padres de la Iglesia.
Esta obra fue muy apreciada en la antigüedad por el valor de la recopilación de citas que contenía.Catena Aurea. Exposición de los cuatro evangelios, v. 2. San Mateo : parte 2 [texto impreso] / Santo Tomás de Aquino, Autor . - Buenos Aires : Cursos de Cultura Católica, 1946 . - 392 p.
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]TOMISMOResumen: La Catena Aurea (o cadena dorada) es un tipo de escrito, fundamentalmente de origen medieval, en el que el autor utilizaba glosas o explicaciones sobre los distintos textos de los Evangelios o de todo el Nuevo Testamento para ilustrar los pasajes evangélicos de manera que fuera más comprensible el mensaje que contienen.
La Catena Aurea más conocida es la que compuso Santo Tomás de Aquino. En ella, sobre la base de los textos de los Evangelios, compiló citas de los Padres de la Iglesia relativos a cada pasaje evangélico, de manera que consultando un determinado pasaje, por libro, capítulo y versículo, puede accederse a lo que diversos Padres de la Iglesia escribieron sobre él, constituyendo finalmente una serie de pasajes seleccionados ordenados de tal manera que los textos encadenados forman un comentario coherente al Evangelio.
Aunque con esta obra Santo Tomás no alcanza la originalidad de sus otras obras, proporciona una sorprendente prueba de una memoria prodigiosa y su íntimo conocimiento de los Padres de la Iglesia.
Esta obra fue muy apreciada en la antigüedad por el valor de la recopilación de citas que contenía.Reserva
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Disponible Catena Aurea. Exposición de los cuatro evangelios, v. 3. San Marcos / Santo Tomás de Aquino (1946)
Título de serie: Catena Aurea. Exposición de los cuatro evangelios, v. 3 Título : San Marcos Tipo de documento: texto impreso Autores: Santo Tomás de Aquino, Autor Editorial: Buenos Aires : Cursos de Cultura Católica Fecha de publicación: 1946 Número de páginas: 227 p Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]TOMISMOResumen: La Catena Aurea (o cadena dorada) es un tipo de escrito, fundamentalmente de origen medieval, en el que el autor utilizaba glosas o explicaciones sobre los distintos textos de los Evangelios o de todo el Nuevo Testamento para ilustrar los pasajes evangélicos de manera que fuera más comprensible el mensaje que contienen.
La Catena Aurea más conocida es la que compuso Santo Tomás de Aquino. En ella, sobre la base de los textos de los Evangelios, compiló citas de los Padres de la Iglesia relativos a cada pasaje evangélico, de manera que consultando un determinado pasaje, por libro, capítulo y versículo, puede accederse a lo que diversos Padres de la Iglesia escribieron sobre él, constituyendo finalmente una serie de pasajes seleccionados ordenados de tal manera que los textos encadenados forman un comentario coherente al Evangelio.
Aunque con esta obra Santo Tomás no alcanza la originalidad de sus otras obras, proporciona una sorprendente prueba de una memoria prodigiosa y su íntimo conocimiento de los Padres de la Iglesia.
Esta obra fue muy apreciada en la antigüedad por el valor de la recopilación de citas que contenía.Catena Aurea. Exposición de los cuatro evangelios, v. 3. San Marcos [texto impreso] / Santo Tomás de Aquino, Autor . - Buenos Aires : Cursos de Cultura Católica, 1946 . - 227 p.
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]TOMISMOResumen: La Catena Aurea (o cadena dorada) es un tipo de escrito, fundamentalmente de origen medieval, en el que el autor utilizaba glosas o explicaciones sobre los distintos textos de los Evangelios o de todo el Nuevo Testamento para ilustrar los pasajes evangélicos de manera que fuera más comprensible el mensaje que contienen.
La Catena Aurea más conocida es la que compuso Santo Tomás de Aquino. En ella, sobre la base de los textos de los Evangelios, compiló citas de los Padres de la Iglesia relativos a cada pasaje evangélico, de manera que consultando un determinado pasaje, por libro, capítulo y versículo, puede accederse a lo que diversos Padres de la Iglesia escribieron sobre él, constituyendo finalmente una serie de pasajes seleccionados ordenados de tal manera que los textos encadenados forman un comentario coherente al Evangelio.
Aunque con esta obra Santo Tomás no alcanza la originalidad de sus otras obras, proporciona una sorprendente prueba de una memoria prodigiosa y su íntimo conocimiento de los Padres de la Iglesia.
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 35873 189.4 TOMc v. 3 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible Catena Aurea. Exposición de los cuatro evangelios, v. 5. San Juan / Santo Tomás de Aquino (1946)
Título de serie: Catena Aurea. Exposición de los cuatro evangelios, v. 5 Título : San Juan Tipo de documento: texto impreso Autores: Santo Tomás de Aquino, Autor Editorial: Buenos Aires : Cursos de Cultura Católica Fecha de publicación: 1946 Número de páginas: 456 p Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]TOMISMOResumen: La Catena Aurea (o cadena dorada) es un tipo de escrito, fundamentalmente de origen medieval, en el que el autor utilizaba glosas o explicaciones sobre los distintos textos de los Evangelios o de todo el Nuevo Testamento para ilustrar los pasajes evangélicos de manera que fuera más comprensible el mensaje que contienen.
La Catena Aurea más conocida es la que compuso Santo Tomás de Aquino. En ella, sobre la base de los textos de los Evangelios, compiló citas de los Padres de la Iglesia relativos a cada pasaje evangélico, de manera que consultando un determinado pasaje, por libro, capítulo y versículo, puede accederse a lo que diversos Padres de la Iglesia escribieron sobre él, constituyendo finalmente una serie de pasajes seleccionados ordenados de tal manera que los textos encadenados forman un comentario coherente al Evangelio.
Aunque con esta obra Santo Tomás no alcanza la originalidad de sus otras obras, proporciona una sorprendente prueba de una memoria prodigiosa y su íntimo conocimiento de los Padres de la Iglesia.
Esta obra fue muy apreciada en la antigüedad por el valor de la recopilación de citas que contenía.Catena Aurea. Exposición de los cuatro evangelios, v. 5. San Juan [texto impreso] / Santo Tomás de Aquino, Autor . - Buenos Aires : Cursos de Cultura Católica, 1946 . - 456 p.
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]TOMISMOResumen: La Catena Aurea (o cadena dorada) es un tipo de escrito, fundamentalmente de origen medieval, en el que el autor utilizaba glosas o explicaciones sobre los distintos textos de los Evangelios o de todo el Nuevo Testamento para ilustrar los pasajes evangélicos de manera que fuera más comprensible el mensaje que contienen.
La Catena Aurea más conocida es la que compuso Santo Tomás de Aquino. En ella, sobre la base de los textos de los Evangelios, compiló citas de los Padres de la Iglesia relativos a cada pasaje evangélico, de manera que consultando un determinado pasaje, por libro, capítulo y versículo, puede accederse a lo que diversos Padres de la Iglesia escribieron sobre él, constituyendo finalmente una serie de pasajes seleccionados ordenados de tal manera que los textos encadenados forman un comentario coherente al Evangelio.
Aunque con esta obra Santo Tomás no alcanza la originalidad de sus otras obras, proporciona una sorprendente prueba de una memoria prodigiosa y su íntimo conocimiento de los Padres de la Iglesia.
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 37852 189.4 TOMc v. 5 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible Obras completas de San Anselmo, v. 1. Obras completas de San Anselmo / Santo, Arzobispo de Canterbury Anselmo (1952)
Título de serie: Obras completas de San Anselmo, v. 1 Título : Obras completas de San Anselmo Tipo de documento: texto impreso Autores: Santo, Arzobispo de Canterbury Anselmo (1033-1109), Autor ; P. Schmidt, Traductor ; Julián Alameda (1897-), Traductor Editorial: Madrid : Católica Fecha de publicación: 1952 Colección: Biblioteca de Autores Cristianos Subcolección: Teología y Cánones num. 82 Número de páginas: 895 p ISBN/ISSN/DL: 72868 Nota general: Edición bilingüe Idioma : Español (spa) Latín (lat) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]IGLESIA CATÓLICA
[Palabras claves]TEOLOGÍANota de contenido: Monologio. -- Proslogio. -- Acerca del gramático. De la verdad. -- Del libre albedrío. -- De la caída del demonio. -- Carta sobre la encarnación del Verbo. -- Por qué Dios se hizo hombre Obras completas de San Anselmo, v. 1. Obras completas de San Anselmo [texto impreso] / Santo, Arzobispo de Canterbury Anselmo (1033-1109), Autor ; P. Schmidt, Traductor ; Julián Alameda (1897-), Traductor . - Católica, 1952 . - 895 p. - (Biblioteca de Autores Cristianos. Teología y Cánones; 82) .
ISSN : 72868
Edición bilingüe
Idioma : Español (spa) Latín (lat)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]IGLESIA CATÓLICA
[Palabras claves]TEOLOGÍANota de contenido: Monologio. -- Proslogio. -- Acerca del gramático. De la verdad. -- Del libre albedrío. -- De la caída del demonio. -- Carta sobre la encarnación del Verbo. -- Por qué Dios se hizo hombre Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 72868 189.4 ANSo v. 1 7 días Colección general Libros Domicilio
DisponibleDonación Dr. Juan Llambías de Azevedo Obras completas de San Anselmo, v. 2. Obras completas de San Anselmo / Santo, Arzobispo de Canterbury Anselmo (1953)
Título de serie: Obras completas de San Anselmo, v. 2 Título : Obras completas de San Anselmo Tipo de documento: texto impreso Autores: Santo, Arzobispo de Canterbury Anselmo (1033-1109), Autor ; P. Schmidt, Traductor ; Julián Alameda (1897-), Traductor Editorial: Madrid : Católica Fecha de publicación: 1953 Colección: Biblioteca de Autores Cristianos Subcolección: Teología y Cánones num. 100 Número de páginas: 804 p ISBN/ISSN/DL: 72852 Nota general: Edición bilingüe Idioma : Español (spa) Latín (lat) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]IGLESIA CATÓLICA
[Palabras claves]TEOLOGÍANota de contenido: De la concepción virginal y del pecado original. -- Sobre la procesión del Espíritu santo. -- Carta dogmática. -- De la concordia de la presencia de la predestinación y gracia divina con el libre albedrío. -- Oraciones y meditaciones. -- Cartas de San Anselmo. Obras completas de San Anselmo, v. 2. Obras completas de San Anselmo [texto impreso] / Santo, Arzobispo de Canterbury Anselmo (1033-1109), Autor ; P. Schmidt, Traductor ; Julián Alameda (1897-), Traductor . - Católica, 1953 . - 804 p. - (Biblioteca de Autores Cristianos. Teología y Cánones; 100) .
ISSN : 72852
Edición bilingüe
Idioma : Español (spa) Latín (lat)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]IGLESIA CATÓLICA
[Palabras claves]TEOLOGÍANota de contenido: De la concepción virginal y del pecado original. -- Sobre la procesión del Espíritu santo. -- Carta dogmática. -- De la concordia de la presencia de la predestinación y gracia divina con el libre albedrío. -- Oraciones y meditaciones. -- Cartas de San Anselmo. Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 72852 189.4 ANSo v. 2 7 días Colección general Libros Domicilio
DisponibleDonación Dr. Juan Llambías de Azevedo Suma contra los gentiles, v. 1. Dios. Su existencia, su naturaleza. La creación y las criaturas / Santo Tomás de Aquino (1953)
Título de serie: Suma contra los gentiles, v. 1 Título : Dios. Su existencia, su naturaleza. La creación y las criaturas Tipo de documento: texto impreso Autores: Santo Tomás de Aquino, Autor ; Jesús M. Pla Castellanos, Traductor ; José M. Martínez, Prefacio, etc Editorial: Madrid : Católica Fecha de publicación: 1953 Colección: Biblioteca de Autores Cristianos num. 94 Número de páginas: 712 p ISBN/ISSN/DL: 72808 Nota general: Edición biblingüe con el texto crítico de la leonina Idioma : Español (spa) Latín (lat) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]TOMISMOResumen: Santo Tomás de Aquino es uno de los grandes ejes de la Edad Media, ha influido profundamente a la civilización de Europa Occidental. Por haber tocado muchas de las bases de la estructura metafísica y nosológica de la naturaleza, en especial de la humana, su pensamiento ha llegado a denominarse filosofía perenne; y lo es en cuanto sus grandes principios fundamentales representan algunos cimientos inconmovibles para el desarrollo del pensamiento siguiente. La genialidad de este autor estriba no sólo en la gran erudición o en que haya logrado sintetizar las principales corrientes de pensamiento filosófico y teológico, sino en la integración de todos estos elementos en una cosmovisión unificada y arquitectónicamente construida. Nota de contenido: Libros 1ero y 2do Suma contra los gentiles, v. 1. Dios. Su existencia, su naturaleza. La creación y las criaturas [texto impreso] / Santo Tomás de Aquino, Autor ; Jesús M. Pla Castellanos, Traductor ; José M. Martínez, Prefacio, etc . - Católica, 1953 . - 712 p. - (Biblioteca de Autores Cristianos; 94) .
ISSN : 72808
Edición biblingüe con el texto crítico de la leonina
Idioma : Español (spa) Latín (lat)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]TOMISMOResumen: Santo Tomás de Aquino es uno de los grandes ejes de la Edad Media, ha influido profundamente a la civilización de Europa Occidental. Por haber tocado muchas de las bases de la estructura metafísica y nosológica de la naturaleza, en especial de la humana, su pensamiento ha llegado a denominarse filosofía perenne; y lo es en cuanto sus grandes principios fundamentales representan algunos cimientos inconmovibles para el desarrollo del pensamiento siguiente. La genialidad de este autor estriba no sólo en la gran erudición o en que haya logrado sintetizar las principales corrientes de pensamiento filosófico y teológico, sino en la integración de todos estos elementos en una cosmovisión unificada y arquitectónicamente construida. Nota de contenido: Libros 1ero y 2do Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 72808 189.4 TOMs 1953 v. 1 1 día Colección general Libros Consulta en sala
DisponibleDonación Dr. Juan Llambías de Azevedo Suma contra los gentiles, v. 1. El misterio de Dios / Santo Tomás de Aquino (1959)
Título de serie: Suma contra los gentiles, v. 1 Título : El misterio de Dios Tipo de documento: texto impreso Autores: Santo Tomás de Aquino, Autor ; María Mercedes Bergada, Traductor ; Quiles, Ismael, Prefacio, etc Editorial: Buenos Aires : Moglia Fecha de publicación: 1959 Colección: Club de Lectores Número de páginas: 321 p Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]TOMISMOResumen: Santo Tomás de Aquino es uno de los grandes ejes de la Edad Media, ha influido profundamente a la civilización de Europa Occidental. Por haber tocado muchas de las bases de la estructura metafísica y nosológica de la naturaleza, en especial de la humana, su pensamiento ha llegado a denominarse filosofía perenne; y lo es en cuanto sus grandes principios fundamentales representan algunos cimientos inconmovibles para el desarrollo del pensamiento siguiente. La genialidad de este autor estriba no sólo en la gran erudición o en que haya logrado sintetizar las principales corrientes de pensamiento filosófico y teológico, sino en la integración de todos estos elementos en una cosmovisión unificada y arquitectónicamente construida. Suma contra los gentiles, v. 1. El misterio de Dios [texto impreso] / Santo Tomás de Aquino, Autor ; María Mercedes Bergada, Traductor ; Quiles, Ismael, Prefacio, etc . - Moglia, 1959 . - 321 p. - (Club de Lectores) .
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]TOMISMOResumen: Santo Tomás de Aquino es uno de los grandes ejes de la Edad Media, ha influido profundamente a la civilización de Europa Occidental. Por haber tocado muchas de las bases de la estructura metafísica y nosológica de la naturaleza, en especial de la humana, su pensamiento ha llegado a denominarse filosofía perenne; y lo es en cuanto sus grandes principios fundamentales representan algunos cimientos inconmovibles para el desarrollo del pensamiento siguiente. La genialidad de este autor estriba no sólo en la gran erudición o en que haya logrado sintetizar las principales corrientes de pensamiento filosófico y teológico, sino en la integración de todos estos elementos en una cosmovisión unificada y arquitectónicamente construida. Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 30158 189.4 TOMs v. 1 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible Suma contra los gentiles, v. 2. Dios creador y sus creaturas / Santo Tomás de Aquino (1951)
Título de serie: Suma contra los gentiles, v. 2 Título : Dios creador y sus creaturas Tipo de documento: texto impreso Autores: Santo Tomás de Aquino, Autor ; M. Mercedes Bergadá, Traductor ; Quiles, Ismael, Prefacio, etc Editorial: Buenos Aires : Moglia Fecha de publicación: 1951 Colección: Club de Lectores Número de páginas: 321 p Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]TOMISMOResumen: Santo Tomás de Aquino es uno de los grandes ejes de la Edad Media, ha influido profundamente a la civilización de Europa Occidental. Por haber tocado muchas de las bases de la estructura metafísica y nosológica de la naturaleza, en especial de la humana, su pensamiento ha llegado a denominarse filosofía perenne; y lo es en cuanto sus grandes principios fundamentales representan algunos cimientos inconmovibles para el desarrollo del pensamiento siguiente. La genialidad de este autor estriba no sólo en la gran erudición o en que haya logrado sintetizar las principales corrientes de pensamiento filosófico y teológico, sino en la integración de todos estos elementos en una cosmovisión unificada y arquitectónicamente construida. Suma contra los gentiles, v. 2. Dios creador y sus creaturas [texto impreso] / Santo Tomás de Aquino, Autor ; M. Mercedes Bergadá, Traductor ; Quiles, Ismael, Prefacio, etc . - Moglia, 1951 . - 321 p. - (Club de Lectores) .
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]TOMISMOResumen: Santo Tomás de Aquino es uno de los grandes ejes de la Edad Media, ha influido profundamente a la civilización de Europa Occidental. Por haber tocado muchas de las bases de la estructura metafísica y nosológica de la naturaleza, en especial de la humana, su pensamiento ha llegado a denominarse filosofía perenne; y lo es en cuanto sus grandes principios fundamentales representan algunos cimientos inconmovibles para el desarrollo del pensamiento siguiente. La genialidad de este autor estriba no sólo en la gran erudición o en que haya logrado sintetizar las principales corrientes de pensamiento filosófico y teológico, sino en la integración de todos estos elementos en una cosmovisión unificada y arquitectónicamente construida. Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 30159 189.4 TOMs v. 2 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible Suma contra los gentiles, v. 2. Dios, fin último y gobernador supremo. Misterios divinos y postrimerías / Santo Tomás de Aquino (1953)
Título de serie: Suma contra los gentiles, v. 2 Título : Dios, fin último y gobernador supremo. Misterios divinos y postrimerías Tipo de documento: texto impreso Autores: Santo Tomás de Aquino, Autor ; Jesús M. Pla Castellanos, Traductor ; José M. Martínez, Prefacio, etc Editorial: Madrid : Católica Fecha de publicación: 1953 Colección: Biblioteca de Autores Cristianos num. 102 Número de páginas: 944 p ISBN/ISSN/DL: 72736 Nota general: Edición biblingüe con el texto crítico de la leonina Idioma : Español (spa) Latín (lat) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]TOMISMOResumen: Santo Tomás de Aquino es uno de los grandes ejes de la Edad Media, ha influido profundamente a la civilización de Europa Occidental. Por haber tocado muchas de las bases de la estructura metafísica y nosológica de la naturaleza, en especial de la humana, su pensamiento ha llegado a denominarse filosofía perenne; y lo es en cuanto sus grandes principios fundamentales representan algunos cimientos inconmovibles para el desarrollo del pensamiento siguiente. La genialidad de este autor estriba no sólo en la gran erudición o en que haya logrado sintetizar las principales corrientes de pensamiento filosófico y teológico, sino en la integración de todos estos elementos en una cosmovisión unificada y arquitectónicamente construida. Nota de contenido: Libros 3ero y 4to Suma contra los gentiles, v. 2. Dios, fin último y gobernador supremo. Misterios divinos y postrimerías [texto impreso] / Santo Tomás de Aquino, Autor ; Jesús M. Pla Castellanos, Traductor ; José M. Martínez, Prefacio, etc . - Católica, 1953 . - 944 p. - (Biblioteca de Autores Cristianos; 102) .
ISSN : 72736
Edición biblingüe con el texto crítico de la leonina
Idioma : Español (spa) Latín (lat)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]TOMISMOResumen: Santo Tomás de Aquino es uno de los grandes ejes de la Edad Media, ha influido profundamente a la civilización de Europa Occidental. Por haber tocado muchas de las bases de la estructura metafísica y nosológica de la naturaleza, en especial de la humana, su pensamiento ha llegado a denominarse filosofía perenne; y lo es en cuanto sus grandes principios fundamentales representan algunos cimientos inconmovibles para el desarrollo del pensamiento siguiente. La genialidad de este autor estriba no sólo en la gran erudición o en que haya logrado sintetizar las principales corrientes de pensamiento filosófico y teológico, sino en la integración de todos estos elementos en una cosmovisión unificada y arquitectónicamente construida. Nota de contenido: Libros 3ero y 4to Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 72736 189.4 TOMs 1953 v. 2 1 día Colección general Libros Consulta en sala
DisponibleDonación Dr. Juan Llambías de Azevedo Suma contra los gentiles, v. 3. El orden del Mundo / Santo Tomás de Aquino (1951)
Título de serie: Suma contra los gentiles, v. 3 Título : El orden del Mundo Tipo de documento: texto impreso Autores: Santo Tomás de Aquino, Autor ; María Mercedes Bergada, Traductor ; Quiles, Ismael, Prefacio, etc Editorial: Buenos Aires : Moglia Fecha de publicación: 1951 Colección: Club de Lectores Número de páginas: 425 p Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]TOMISMOResumen: Santo Tomás de Aquino es uno de los grandes ejes de la Edad Media, ha influido profundamente a la civilización de Europa Occidental. Por haber tocado muchas de las bases de la estructura metafísica y nosológica de la naturaleza, en especial de la humana, su pensamiento ha llegado a denominarse filosofía perenne; y lo es en cuanto sus grandes principios fundamentales representan algunos cimientos inconmovibles para el desarrollo del pensamiento siguiente. La genialidad de este autor estriba no sólo en la gran erudición o en que haya logrado sintetizar las principales corrientes de pensamiento filosófico y teológico, sino en la integración de todos estos elementos en una cosmovisión unificada y arquitectónicamente construida. Suma contra los gentiles, v. 3. El orden del Mundo [texto impreso] / Santo Tomás de Aquino, Autor ; María Mercedes Bergada, Traductor ; Quiles, Ismael, Prefacio, etc . - Moglia, 1951 . - 425 p. - (Club de Lectores) .
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]TOMISMOResumen: Santo Tomás de Aquino es uno de los grandes ejes de la Edad Media, ha influido profundamente a la civilización de Europa Occidental. Por haber tocado muchas de las bases de la estructura metafísica y nosológica de la naturaleza, en especial de la humana, su pensamiento ha llegado a denominarse filosofía perenne; y lo es en cuanto sus grandes principios fundamentales representan algunos cimientos inconmovibles para el desarrollo del pensamiento siguiente. La genialidad de este autor estriba no sólo en la gran erudición o en que haya logrado sintetizar las principales corrientes de pensamiento filosófico y teológico, sino en la integración de todos estos elementos en una cosmovisión unificada y arquitectónicamente construida. Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 30160 189.4 TOMs v. 3 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible Suma contra los gentiles, v. 4. La revelación / Santo Tomás de Aquino (1951)
Título de serie: Suma contra los gentiles, v. 4 Título : La revelación Tipo de documento: texto impreso Autores: Santo Tomás de Aquino, Autor ; María Mercedes Bergada, Traductor ; Quiles, Ismael, Prefacio, etc Editorial: Buenos Aires : Moglia Fecha de publicación: 1951 Colección: Club de Lectores Número de páginas: 343 p Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]TOMISMOResumen: Santo Tomás de Aquino es uno de los grandes ejes de la Edad Media, ha influido profundamente a la civilización de Europa Occidental. Por haber tocado muchas de las bases de la estructura metafísica y nosológica de la naturaleza, en especial de la humana, su pensamiento ha llegado a denominarse filosofía perenne; y lo es en cuanto sus grandes principios fundamentales representan algunos cimientos inconmovibles para el desarrollo del pensamiento siguiente. La genialidad de este autor estriba no sólo en la gran erudición o en que haya logrado sintetizar las principales corrientes de pensamiento filosófico y teológico, sino en la integración de todos estos elementos en una cosmovisión unificada y arquitectónicamente construida. Suma contra los gentiles, v. 4. La revelación [texto impreso] / Santo Tomás de Aquino, Autor ; María Mercedes Bergada, Traductor ; Quiles, Ismael, Prefacio, etc . - Moglia, 1951 . - 343 p. - (Club de Lectores) .
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]TOMISMOResumen: Santo Tomás de Aquino es uno de los grandes ejes de la Edad Media, ha influido profundamente a la civilización de Europa Occidental. Por haber tocado muchas de las bases de la estructura metafísica y nosológica de la naturaleza, en especial de la humana, su pensamiento ha llegado a denominarse filosofía perenne; y lo es en cuanto sus grandes principios fundamentales representan algunos cimientos inconmovibles para el desarrollo del pensamiento siguiente. La genialidad de este autor estriba no sólo en la gran erudición o en que haya logrado sintetizar las principales corrientes de pensamiento filosófico y teológico, sino en la integración de todos estos elementos en una cosmovisión unificada y arquitectónicamente construida. Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 30161 189.4 TOMs v. 4 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible Suma teológica, v. 1. Suma teológica / Santo Tomás de Aquino (1880)
Título de serie: Suma teológica, v. 1 Título : Suma teológica Tipo de documento: texto impreso Autores: Santo Tomás de Aquino, Autor ; D. Hilario Abad de Aparicio (183?-1922), Traductor ; Manuel Mendía, Corrector ; Pompilio Díaz, Corrector ; Ramón Martínez Vigil (1840-1904), Autor Editorial: Madrid [España] : Moya y Plaza Fecha de publicación: 1880 Número de páginas: xliv, 955 p ISBN/ISSN/DL: 72802 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]TOMISMOResumen: La Suma teológica (cuyo título en latín es Summa theologiæ o Summa theologica, a veces llamada simplemente la Summa), es un tratado de teología escrita entre 1265 y 1274 por el filósofo, teólogo escolástico y Doctor de la Iglesia, santo Tomás de Aquino (c. 1225–1274), durante los últimos años de su vida. Es un compendio de catecismo en forma de suma de todas las principales enseñanzas teológicas de la Iglesia católica, concebida como un manual para la educación teológica de los estudiantes de teología, incluidos los seminaristas y los laicos alfabetos, más que como obra apologética destinada a polemizar contra los no católicos. Presenta el razonamiento de casi todos los puntos de la teología cristiana en Occidente. Los temas de la Summa siguen el siguiente ciclo: Dios, la Creación del hombre, el propósito del hombre, Cristo, los sacramentos y de regreso a Dios. Suma teológica, v. 1. Suma teológica [texto impreso] / Santo Tomás de Aquino, Autor ; D. Hilario Abad de Aparicio (183?-1922), Traductor ; Manuel Mendía, Corrector ; Pompilio Díaz, Corrector ; Ramón Martínez Vigil (1840-1904), Autor . - Madrid (España) : Moya y Plaza, 1880 . - xliv, 955 p.
ISSN : 72802
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]TOMISMOResumen: La Suma teológica (cuyo título en latín es Summa theologiæ o Summa theologica, a veces llamada simplemente la Summa), es un tratado de teología escrita entre 1265 y 1274 por el filósofo, teólogo escolástico y Doctor de la Iglesia, santo Tomás de Aquino (c. 1225–1274), durante los últimos años de su vida. Es un compendio de catecismo en forma de suma de todas las principales enseñanzas teológicas de la Iglesia católica, concebida como un manual para la educación teológica de los estudiantes de teología, incluidos los seminaristas y los laicos alfabetos, más que como obra apologética destinada a polemizar contra los no católicos. Presenta el razonamiento de casi todos los puntos de la teología cristiana en Occidente. Los temas de la Summa siguen el siguiente ciclo: Dios, la Creación del hombre, el propósito del hombre, Cristo, los sacramentos y de regreso a Dios. Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 72802 189.4 TOMsu v. 1 1 día Colección general Libros Consulta en sala
DisponibleDonación Dr. Juan Llambías de Azevedo Suma teológica, v. 2. Suma teológica / Santo Tomás de Aquino (1881)
Título de serie: Suma teológica, v. 2 Título : Suma teológica Tipo de documento: texto impreso Autores: Santo Tomás de Aquino, Autor ; D. Hilario Abad de Aparicio (183?-1922), Traductor ; Manuel Mendía, Corrector ; Pompilio Díaz, Corrector ; Ramón Martínez Vigil (1840-1904), Autor Editorial: Madrid [España] : Moya y Plaza Fecha de publicación: 1881 Número de páginas: 869 p ISBN/ISSN/DL: 72803 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]TOMISMOResumen: La Suma teológica (cuyo título en latín es Summa theologiæ o Summa theologica, a veces llamada simplemente la Summa), es un tratado de teología escrita entre 1265 y 1274 por el filósofo, teólogo escolástico y Doctor de la Iglesia, santo Tomás de Aquino (c. 1225–1274), durante los últimos años de su vida. Es un compendio de catecismo en forma de suma de todas las principales enseñanzas teológicas de la Iglesia católica, concebida como un manual para la educación teológica de los estudiantes de teología, incluidos los seminaristas y los laicos alfabetos, más que como obra apologética destinada a polemizar contra los no católicos. Presenta el razonamiento de casi todos los puntos de la teología cristiana en Occidente. Los temas de la Summa siguen el siguiente ciclo: Dios, la Creación del hombre, el propósito del hombre, Cristo, los sacramentos y de regreso a Dios. Suma teológica, v. 2. Suma teológica [texto impreso] / Santo Tomás de Aquino, Autor ; D. Hilario Abad de Aparicio (183?-1922), Traductor ; Manuel Mendía, Corrector ; Pompilio Díaz, Corrector ; Ramón Martínez Vigil (1840-1904), Autor . - Madrid (España) : Moya y Plaza, 1881 . - 869 p.
ISSN : 72803
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]TOMISMOResumen: La Suma teológica (cuyo título en latín es Summa theologiæ o Summa theologica, a veces llamada simplemente la Summa), es un tratado de teología escrita entre 1265 y 1274 por el filósofo, teólogo escolástico y Doctor de la Iglesia, santo Tomás de Aquino (c. 1225–1274), durante los últimos años de su vida. Es un compendio de catecismo en forma de suma de todas las principales enseñanzas teológicas de la Iglesia católica, concebida como un manual para la educación teológica de los estudiantes de teología, incluidos los seminaristas y los laicos alfabetos, más que como obra apologética destinada a polemizar contra los no católicos. Presenta el razonamiento de casi todos los puntos de la teología cristiana en Occidente. Los temas de la Summa siguen el siguiente ciclo: Dios, la Creación del hombre, el propósito del hombre, Cristo, los sacramentos y de regreso a Dios. Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 72803 189.4 TOMsu v. 2 1 día Colección general Libros Consulta en sala
DisponibleDonación Dr. Juan Llambías de Azevedo Suma teológica, v. 3. Suma teológica / Santo Tomás de Aquino (1882)
Título de serie: Suma teológica, v. 3 Título : Suma teológica Tipo de documento: texto impreso Autores: Santo Tomás de Aquino, Autor ; D. Hilario Abad de Aparicio (183?-1922), Traductor ; Manuel Mendía, Corrector ; Pompilio Díaz, Corrector ; Ramón Martínez Vigil (1840-1904), Autor Editorial: Madrid [España] : Moya y Plaza Fecha de publicación: 1882 Número de páginas: 1020 p ISBN/ISSN/DL: 72804 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]TOMISMOResumen: La Suma teológica (cuyo título en latín es Summa theologiæ o Summa theologica, a veces llamada simplemente la Summa), es un tratado de teología escrita entre 1265 y 1274 por el filósofo, teólogo escolástico y Doctor de la Iglesia, santo Tomás de Aquino (c. 1225–1274), durante los últimos años de su vida. Es un compendio de catecismo en forma de suma de todas las principales enseñanzas teológicas de la Iglesia católica, concebida como un manual para la educación teológica de los estudiantes de teología, incluidos los seminaristas y los laicos alfabetos, más que como obra apologética destinada a polemizar contra los no católicos. Presenta el razonamiento de casi todos los puntos de la teología cristiana en Occidente. Los temas de la Summa siguen el siguiente ciclo: Dios, la Creación del hombre, el propósito del hombre, Cristo, los sacramentos y de regreso a Dios. Suma teológica, v. 3. Suma teológica [texto impreso] / Santo Tomás de Aquino, Autor ; D. Hilario Abad de Aparicio (183?-1922), Traductor ; Manuel Mendía, Corrector ; Pompilio Díaz, Corrector ; Ramón Martínez Vigil (1840-1904), Autor . - Madrid (España) : Moya y Plaza, 1882 . - 1020 p.
ISSN : 72804
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA
[Palabras claves]TOMISMOResumen: La Suma teológica (cuyo título en latín es Summa theologiæ o Summa theologica, a veces llamada simplemente la Summa), es un tratado de teología escrita entre 1265 y 1274 por el filósofo, teólogo escolástico y Doctor de la Iglesia, santo Tomás de Aquino (c. 1225–1274), durante los últimos años de su vida. Es un compendio de catecismo en forma de suma de todas las principales enseñanzas teológicas de la Iglesia católica, concebida como un manual para la educación teológica de los estudiantes de teología, incluidos los seminaristas y los laicos alfabetos, más que como obra apologética destinada a polemizar contra los no católicos. Presenta el razonamiento de casi todos los puntos de la teología cristiana en Occidente. Los temas de la Summa siguen el siguiente ciclo: Dios, la Creación del hombre, el propósito del hombre, Cristo, los sacramentos y de regreso a Dios. Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 72804 189.4 TOMsu v. 3 1 día Colección general Libros Consulta en sala
DisponibleDonación Dr. Juan Llambías de Azevedo