Título : | La filosofía de la tragedia. Dostoyevsky y Nietzsche | Tipo de documento: | texto impreso | Autores: | León Chestov (1866-1938), Autor | Editorial: | Buenos Aires [Argentina] : Emecé | Fecha de publicación: | 1949 | Colección: | Grandes Ensayistas num. 18 | Número de páginas: | 267 p | Idioma : | Español (spa) | Clasificación: | [Palabras claves]CRÍTICA E INTERPRETACIÓN [Palabras claves]CRÍTICA LITERARIA [Palabras claves]DOSTOYEVSKI, FIODOR, 1821-1881 [Palabras claves]NIETZSCHE, FRIEDRICH WILHELM, 1844-1900 [Palabras claves]TEORÍA LITERARIA [Palabras claves]TRAGEDIA
| Resumen: | "La filosofía pretende absolutamente ser una ciencia, una ciencia a la par de las matemáticas, y sí los otros medios de alcanzar tal objeto le fallan, es la teoría del conocimiento, en última instancia, la que acude entonces en su ayuda. Ella demostrará que no puede interrogarse a la filosofía acerca de todas las cosas, que hasta está prohibido interrogarla y que no se tiene sino el derecho de escuchar lo que dice. En estas condiciones, únicamente en estas condiciones, la filosofía consiente en descubrir sus secretos a quienes aspiran a la verdad, y como hasta ahora no fué posible adquirir ésta en otra parte, los hombres se tornaron hacia la filosofía, escucharon sus enseñanzas y las siguieron, si no en los casos, en que se trataba de resolver alguna cuestión vital importante, al menos cuando era menester enseñar? a otros." (Extraído del Prefacio)
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La filosofía de la tragedia. Dostoyevsky y Nietzsche [texto impreso] / León Chestov (1866-1938), Autor . - Emecé, 1949 . - 267 p. - ( Grandes Ensayistas; 18) . Idioma : Español ( spa) Clasificación: | [Palabras claves]CRÍTICA E INTERPRETACIÓN [Palabras claves]CRÍTICA LITERARIA [Palabras claves]DOSTOYEVSKI, FIODOR, 1821-1881 [Palabras claves]NIETZSCHE, FRIEDRICH WILHELM, 1844-1900 [Palabras claves]TEORÍA LITERARIA [Palabras claves]TRAGEDIA
| Resumen: | "La filosofía pretende absolutamente ser una ciencia, una ciencia a la par de las matemáticas, y sí los otros medios de alcanzar tal objeto le fallan, es la teoría del conocimiento, en última instancia, la que acude entonces en su ayuda. Ella demostrará que no puede interrogarse a la filosofía acerca de todas las cosas, que hasta está prohibido interrogarla y que no se tiene sino el derecho de escuchar lo que dice. En estas condiciones, únicamente en estas condiciones, la filosofía consiente en descubrir sus secretos a quienes aspiran a la verdad, y como hasta ahora no fué posible adquirir ésta en otra parte, los hombres se tornaron hacia la filosofía, escucharon sus enseñanzas y las siguieron, si no en los casos, en que se trataba de resolver alguna cuestión vital importante, al menos cuando era menester enseñar? a otros." (Extraído del Prefacio)
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