Título : | Fundamentación para una metafísica de las costumbres | Tipo de documento: | texto impreso | Autores: | Immanuel Kant, Autor | Editorial: | Madrid : Alianza | Número de páginas: | 222 p. | ISBN/ISSN/DL: | 978-84-206-7295-3 | Idioma : | Español (spa) | Clasificación: | FILOSOFÍA
| Nota de contenido: | ESTUDIO PRELIMINAR. El empeño kantiano por explorar los últimos confíes de la razón.
1-Un texto primordial para la ética.
2-Kant ante la "filosofía popular".
3-Los "Prolegómenos de la moral" ante que su "crítica".
4-¿Qué podemos querer?
5-Juno y los centauros.
6-Las célebres disquisiciones kantianas.
7-La peculiar atalaya del auténtico yo.
SOBRE LA PRESENTE TRADUCCIÓN Y SUS PREDECESORAS.
1-La legendaria traducción de Morente.
2-Otras versiones castellanas.
3-Observaciones relativas a la presente traducción.
4-Ediciones alemanas, francesas e inglesas.
Fundamentación para una metafísica de las costumbres.
PRIMER CAPITULO:TRÁNSITO DEL CONOCIMIENTO MORAL COMÚN DE LA RAZÓN AL FILOSÓFICO.
SEGUNDO CAPITULO: TRÁNSITO DE LA FILOSOFÍA MORAL POPULAR A UNA METAFÍSICA DE LAS COSTUMBRES.
-La autonomía de la voluntad como principio supremo de la moralidad.
-La heteronomía de la voluntad como fuente de todos los principios espurios de la moralidad.
-división de todos los posibles principios de la moralidad a partir del admitido concepto fundamental de la heteronomía.
TERCER CAPITULO: TRÁNSITO DE LA METAFISÍCA DE LAS COSTUMBRES A LA CRÍTICA DE LA RAÓN PRÁCTICA PURA.
-El concepto de libertad es la clave para explicar la autonomía de la voluntad.
-La libertad tiene que ser presupuesta como atributo de la voluntad en todos los seres racionales.
-Acerca del interés inherente a las ideas de la moralidad.
-¿Cómo es posible un imperativo categórico?
-El último confín de toda filosofía práctica.
-Observación final.
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Fundamentación para una metafísica de las costumbres [texto impreso] / Immanuel Kant, Autor . - Madrid : Alianza, [s.d.] . - 222 p. ISBN : 978-84-206-7295-3 Idioma : Español ( spa) Clasificación: | FILOSOFÍA
| Nota de contenido: | ESTUDIO PRELIMINAR. El empeño kantiano por explorar los últimos confíes de la razón.
1-Un texto primordial para la ética.
2-Kant ante la "filosofía popular".
3-Los "Prolegómenos de la moral" ante que su "crítica".
4-¿Qué podemos querer?
5-Juno y los centauros.
6-Las célebres disquisiciones kantianas.
7-La peculiar atalaya del auténtico yo.
SOBRE LA PRESENTE TRADUCCIÓN Y SUS PREDECESORAS.
1-La legendaria traducción de Morente.
2-Otras versiones castellanas.
3-Observaciones relativas a la presente traducción.
4-Ediciones alemanas, francesas e inglesas.
Fundamentación para una metafísica de las costumbres.
PRIMER CAPITULO:TRÁNSITO DEL CONOCIMIENTO MORAL COMÚN DE LA RAZÓN AL FILOSÓFICO.
SEGUNDO CAPITULO: TRÁNSITO DE LA FILOSOFÍA MORAL POPULAR A UNA METAFÍSICA DE LAS COSTUMBRES.
-La autonomía de la voluntad como principio supremo de la moralidad.
-La heteronomía de la voluntad como fuente de todos los principios espurios de la moralidad.
-división de todos los posibles principios de la moralidad a partir del admitido concepto fundamental de la heteronomía.
TERCER CAPITULO: TRÁNSITO DE LA METAFISÍCA DE LAS COSTUMBRES A LA CRÍTICA DE LA RAÓN PRÁCTICA PURA.
-El concepto de libertad es la clave para explicar la autonomía de la voluntad.
-La libertad tiene que ser presupuesta como atributo de la voluntad en todos los seres racionales.
-Acerca del interés inherente a las ideas de la moralidad.
-¿Cómo es posible un imperativo categórico?
-El último confín de toda filosofía práctica.
-Observación final.
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