Título : | Paz e interculturalidad : una reflexión filosófica | Tipo de documento: | texto impreso | Autores: | Raimundo Panikkar, Autor ; Germán Ancochea, Traductor | Editorial: | Barcelona : Herder | Fecha de publicación: | 2006 | Número de páginas: | 180 p | ISBN/ISSN/DL: | 978-84-254-2424-3 | Idioma : | Español (spa) | Clasificación: | [Palabras claves]FILOSOFÍA ESPAÑOLA [Palabras claves]FILOSOFÍA Y RELIGIÓN [Palabras claves]INTERCULTURALIDAD [Palabras claves]PAZ
| Resumen: | El diálogo entre personas y grupos humanos no es un “dato de hecho”; en todo caso, es un horizonte que va delineándose actualmente. El “dato de hecho” real es la situación de pluralismo en la que se encuentra normalmente la humanidad. Esto representa, en efecto, “el verdadero interrogante práctico de la coexistencia humana sobre la tierra”: en general, se da a partir del reconocimiento simultáneo de dos condiciones: a) que es imposible evitar la interferencia recíproca, a pesar de la evidente incompatibilidad de diversos puntos de vista; b) que esta incompatibilidad genera sufrimiento.
Panikkar nos propone una “reflexión filosófica”: se trata, en efecto, de repensar íntegramente la naturaleza dialogal de las prácticas y de las búsquedas filosóficas, o de releer a esta luz (todo) el pensamiento filosófico. Quizás, el pluralismo filosófico ha sido aceptado en occidente desde hace unos siglos, no obstante la auténtica comprensión del horizonte dialogal del pensamiento no ha emergido aún íntegramente en la tradición filosófica. En todo caso, aquí el reto para el pensamiento filosófico es reencontrar una interconexión abierta y viviente con las experiencias culturales de los seres humanos. |
Paz e interculturalidad : una reflexión filosófica [texto impreso] / Raimundo Panikkar, Autor ; Germán Ancochea, Traductor . - Barcelona : Herder, 2006 . - 180 p. ISBN : 978-84-254-2424-3 Idioma : Español ( spa) Clasificación: | [Palabras claves]FILOSOFÍA ESPAÑOLA [Palabras claves]FILOSOFÍA Y RELIGIÓN [Palabras claves]INTERCULTURALIDAD [Palabras claves]PAZ
| Resumen: | El diálogo entre personas y grupos humanos no es un “dato de hecho”; en todo caso, es un horizonte que va delineándose actualmente. El “dato de hecho” real es la situación de pluralismo en la que se encuentra normalmente la humanidad. Esto representa, en efecto, “el verdadero interrogante práctico de la coexistencia humana sobre la tierra”: en general, se da a partir del reconocimiento simultáneo de dos condiciones: a) que es imposible evitar la interferencia recíproca, a pesar de la evidente incompatibilidad de diversos puntos de vista; b) que esta incompatibilidad genera sufrimiento.
Panikkar nos propone una “reflexión filosófica”: se trata, en efecto, de repensar íntegramente la naturaleza dialogal de las prácticas y de las búsquedas filosóficas, o de releer a esta luz (todo) el pensamiento filosófico. Quizás, el pluralismo filosófico ha sido aceptado en occidente desde hace unos siglos, no obstante la auténtica comprensión del horizonte dialogal del pensamiento no ha emergido aún íntegramente en la tradición filosófica. En todo caso, aquí el reto para el pensamiento filosófico es reencontrar una interconexión abierta y viviente con las experiencias culturales de los seres humanos. |
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