| Título de serie: | Historia del Pensamiento y la Cultura, v. 10 | | Título : | Sócrates y Platón : La identidad en sí misma diferente y la cuestión de lo divino al comienzo de la filosofía griega | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | Romano Gasparotti, Autor | | Editorial: | Madrid [España] : Akal | | Fecha de publicación: | 1996 | | Número de páginas: | 64 p. | | ISBN/ISSN/DL: | 978-84-460-0589-6 | | Idioma : | Español (spa) | | Clasificación: | [Palabras claves]FILOSOFÍA ANTIGUA
[Palabras claves]PLATON, 427 a.C.-347a.C.
[Palabras claves]SÓCRATES, 471 a. C.- 399 a. C.
| | Resumen: | Sócrates, protagonista de casi todos los diálogos de Platón, parece no existir fuera de la "identidad" que le confiere ser un "personaje" literario. Paradójicamente, tampoco puede ser considerado un 'filósofo', ya que de cuanto le fue atribuido nada nos queda por escrito, y además, por lo que sabemos, se negó, expresamente a dejar escrito alguno. Y sin embargo, Sócrates ha de ser considerado como "responsable" del que será el primer "libro" filosófico, y aún hoy sigue siendo, para la tradición cultural europea, una figura emblemática, dado el destino de su personalidad como educador y la peculiaridad de su muerte.
De ahí que la "cuestión socrática" aparezca como inicio verdadero de todo problema filosófico. En el jánico "umbral" Sócrates/Platón se da no sólo el paso del 'mito al logos', sino la decisiva transición de la cultura oral al dominio de la escritura. De ese "pliegue" depende el círculo de la identidad y la diferencia y la explicitación de que la mortalidad humana se muestre, en cuanto mortalidad, en el lenguaje. Ello implica una nueva y original confrontación con la Carta VII y el 'Parménides' de Platón, así como la controversia con el problema aristotélico de la "sustancia" y los avatares de la 'theoria' griega, de Platón a Plotino. |
Historia del Pensamiento y la Cultura, v. 10. Sócrates y Platón : La identidad en sí misma diferente y la cuestión de lo divino al comienzo de la filosofía griega [texto impreso] / Romano Gasparotti, Autor . - Madrid (España) : Akal, 1996 . - 64 p. ISBN : 978-84-460-0589-6 Idioma : Español ( spa) | Clasificación: | [Palabras claves]FILOSOFÍA ANTIGUA
[Palabras claves]PLATON, 427 a.C.-347a.C.
[Palabras claves]SÓCRATES, 471 a. C.- 399 a. C.
| | Resumen: | Sócrates, protagonista de casi todos los diálogos de Platón, parece no existir fuera de la "identidad" que le confiere ser un "personaje" literario. Paradójicamente, tampoco puede ser considerado un 'filósofo', ya que de cuanto le fue atribuido nada nos queda por escrito, y además, por lo que sabemos, se negó, expresamente a dejar escrito alguno. Y sin embargo, Sócrates ha de ser considerado como "responsable" del que será el primer "libro" filosófico, y aún hoy sigue siendo, para la tradición cultural europea, una figura emblemática, dado el destino de su personalidad como educador y la peculiaridad de su muerte.
De ahí que la "cuestión socrática" aparezca como inicio verdadero de todo problema filosófico. En el jánico "umbral" Sócrates/Platón se da no sólo el paso del 'mito al logos', sino la decisiva transición de la cultura oral al dominio de la escritura. De ese "pliegue" depende el círculo de la identidad y la diferencia y la explicitación de que la mortalidad humana se muestre, en cuanto mortalidad, en el lenguaje. Ello implica una nueva y original confrontación con la Carta VII y el 'Parménides' de Platón, así como la controversia con el problema aristotélico de la "sustancia" y los avatares de la 'theoria' griega, de Platón a Plotino. |
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