Título de serie: | El problema del conocimiento en la filosofía y en la ciencia modernas, v. 3 | Título : | Los sistemas postkantianos | Tipo de documento: | texto impreso | Autores: | Ernst Cassirer (1874-1945), Autor ; Wenceslao Roces, Traductor | Editorial: | México D. F. [México] : Fondo de Cultura Económica (FCE) | Fecha de publicación: | 1986 | Colección: | Obras de Filosofía | Número de páginas: | 576 p | ISBN/ISSN/DL: | 978-968-16-2279-4 | Idioma : | Español (spa) | Clasificación: | [Palabras claves]FICHTE, JOHANN GOTTLIEB, 1762-1814 [Palabras claves]FRIES, JAKOB FRIEDRICH, 1773-1843 [Palabras claves]HEGEL, GEORG WILHELM FRIEDRICH,1770-1831 [Palabras claves]HERBART, JOHANN FRIEDRICHM, 1776-1841 [Palabras claves]HISTORIA DE LA FILOSOFÍA [Palabras claves]SCHELLING, FRIEDRICH WILHELM JOSEPH VON, 1775-1854 [Palabras claves]SCHOPENHAUER, ARTHUR, 1788-1860 [Palabras claves]TEORIA DEL CONOCIMIENTO
| Resumen: | En este tercer tomo de El problema del conocimiento, Cassirer desarrolla la exposición histórica hasta más allá de los linderos del sistema filosófico de Kant. Las filosofías poskantianas, por anticuadas y caducas que puedan parecernos hoy por lo que a su contenido se refiere, por problemáticas que puedan antojársenos sus soluciones, se plantean problemas que tiene todavía valor de actualidad. Los debates metodológicos empeñados en nuestros días en torno a la teoría del conocimiento vuelven a situarnos cada vez más claramente ante los problemas fundamentales que los primeros discípulos y continuadores de Kant trataron de resolver. Y así, nos encontramos con que al lado del movimiento neokantiano aparecen un movimiento neofichteano, otro neohegeliano y uno que viene a renovar la filosofía de Fríes. Por si esto fuera poco, la trabazón objetiva entre estos sistemas se revela con claridad cada vez mayor, aun en los casos en los que los nexos históricos directos con los sistemas del pasado más bien se rehuyen que se buscan.
En este sentido podemos afirmar que las reflexiones del presente volumen, al igual que las de los anteriores, persiguen tanto un fin histórico como un fin sistemático. Agrupan la especulación filosófica en torno al problema del método, pero sin que esto signifique el posponer las tendencias especulativas de los pensadores cuyos sistemas se estudian, sino el exponer y comprender los sistemas poniendo especial atención en el principio del conocimiento del que cada uno de ellos arranca. | Nota de contenido: | El "objeto de la experiencia" y la "cosa en sí" -- Fichte -- Schelling -- Hegel -- Herbart -- Schopenhauer -- Fries. |
El problema del conocimiento en la filosofía y en la ciencia modernas, v. 3. Los sistemas postkantianos [texto impreso] / Ernst Cassirer (1874-1945), Autor ; Wenceslao Roces, Traductor . - Fondo de Cultura Económica (FCE), 1986 . - 576 p. - ( Obras de Filosofía) . ISBN : 978-968-16-2279-4 Idioma : Español ( spa) Clasificación: | [Palabras claves]FICHTE, JOHANN GOTTLIEB, 1762-1814 [Palabras claves]FRIES, JAKOB FRIEDRICH, 1773-1843 [Palabras claves]HEGEL, GEORG WILHELM FRIEDRICH,1770-1831 [Palabras claves]HERBART, JOHANN FRIEDRICHM, 1776-1841 [Palabras claves]HISTORIA DE LA FILOSOFÍA [Palabras claves]SCHELLING, FRIEDRICH WILHELM JOSEPH VON, 1775-1854 [Palabras claves]SCHOPENHAUER, ARTHUR, 1788-1860 [Palabras claves]TEORIA DEL CONOCIMIENTO
| Resumen: | En este tercer tomo de El problema del conocimiento, Cassirer desarrolla la exposición histórica hasta más allá de los linderos del sistema filosófico de Kant. Las filosofías poskantianas, por anticuadas y caducas que puedan parecernos hoy por lo que a su contenido se refiere, por problemáticas que puedan antojársenos sus soluciones, se plantean problemas que tiene todavía valor de actualidad. Los debates metodológicos empeñados en nuestros días en torno a la teoría del conocimiento vuelven a situarnos cada vez más claramente ante los problemas fundamentales que los primeros discípulos y continuadores de Kant trataron de resolver. Y así, nos encontramos con que al lado del movimiento neokantiano aparecen un movimiento neofichteano, otro neohegeliano y uno que viene a renovar la filosofía de Fríes. Por si esto fuera poco, la trabazón objetiva entre estos sistemas se revela con claridad cada vez mayor, aun en los casos en los que los nexos históricos directos con los sistemas del pasado más bien se rehuyen que se buscan.
En este sentido podemos afirmar que las reflexiones del presente volumen, al igual que las de los anteriores, persiguen tanto un fin histórico como un fin sistemático. Agrupan la especulación filosófica en torno al problema del método, pero sin que esto signifique el posponer las tendencias especulativas de los pensadores cuyos sistemas se estudian, sino el exponer y comprender los sistemas poniendo especial atención en el principio del conocimiento del que cada uno de ellos arranca. | Nota de contenido: | El "objeto de la experiencia" y la "cosa en sí" -- Fichte -- Schelling -- Hegel -- Herbart -- Schopenhauer -- Fries. |
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