| Título : | Yo y tú | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | Martin Buber (1878-1965), Autor | | Editorial: | Buenos Aires : Nueva Visión | | Fecha de publicación: | 1969 | | Colección: | Ensayos | | Número de páginas: | 110 p | | ISBN/ISSN/DL: | 62443 | | Idioma : | Español (spa) | | Clasificación: | [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
| | Resumen: | Yo y Tú (Ich und Du), escrita en 1923, es la obra más emblemática del filósofo judío Martin Buber y el punto de partida de la filosofía dialógica. La importancia caudal de esta obra en la filosofía occidental se debe a haber dado el giro del pensamiento monológico al dialógico, el cual se expresa así: cada uno es quien es en su relación con el otro. Según Buber, el ser humano se relaciona de dos formas con la existencia: la actitud del Yo hacia el Tú, que genera relaciones siempre abiertas y de mutuo diálogo, y la relación Yo-Ello, referida al mundo y sus objetos tal como lo experimentamos. Pero ambos tipos de relación son inextricables y nos llevan en último término a la relación entre el ser humano y la eterna fuente del mundo, Dios, el Tú eterno que, por su naturaleza misma, no puede volverse Ello, y al cual solo es posible llegar mediante cada Tú particular.
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Yo y tú [texto impreso] / Martin Buber (1878-1965), Autor . - Nueva Visión, 1969 . - 110 p. - ( Ensayos) . ISSN : 62443 Idioma : Español ( spa) | Clasificación: | [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
| | Resumen: | Yo y Tú (Ich und Du), escrita en 1923, es la obra más emblemática del filósofo judío Martin Buber y el punto de partida de la filosofía dialógica. La importancia caudal de esta obra en la filosofía occidental se debe a haber dado el giro del pensamiento monológico al dialógico, el cual se expresa así: cada uno es quien es en su relación con el otro. Según Buber, el ser humano se relaciona de dos formas con la existencia: la actitud del Yo hacia el Tú, que genera relaciones siempre abiertas y de mutuo diálogo, y la relación Yo-Ello, referida al mundo y sus objetos tal como lo experimentamos. Pero ambos tipos de relación son inextricables y nos llevan en último término a la relación entre el ser humano y la eterna fuente del mundo, Dios, el Tú eterno que, por su naturaleza misma, no puede volverse Ello, y al cual solo es posible llegar mediante cada Tú particular.
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