Biblioteca "Prof. Dr. Antonio M. Grompone"
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Colección Siglo XXI. Antropología
- Editorial : Siglo Veintiuno
- ISSN : sin ISSN
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Refinar búsquedaEconomía, fetichismo y religión en las sociedades primitivas / Maurice Godelier (1980)
Título : Economía, fetichismo y religión en las sociedades primitivas Tipo de documento: texto impreso Autores: Maurice Godelier, Autor Mención de edición: 3a. ed Editorial: México D. F. [México] : Siglo Veintiuno Fecha de publicación: 1980 Colección: Siglo XXI. Antropología Número de páginas: 391 p ISBN/ISSN/DL: 978-968-230-812-3 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]ANTROPOLOGÍA ECONÓMICA
[Palabras claves]FETICHISMO
[Palabras claves]IDEOLOGÍA
[Palabras claves]MATERIALISMO DIALÉCTICO
[Palabras claves]RELACIONES SOCIALES
[Palabras claves]RELIGIÓN PRIMITIVA
[Palabras claves]SOCIEDADES PRIMITIVASResumen: La tarea de descubrir y reconstruir, a través del pensamiento, los modos de producción que se han desarrollado o que todavía se desarrollan en la historia impone la reconsideración de cada uno de los problemas teóricos que plantea el conocimiento de las sociedades, es decir, los problemas del descubrimiento de las leyes. No de la «Historia» en general, sino de las diversas formaciones económicas y sociales que analizan el historiador, el antropólogo o el economista... Estas leyes existen y expresan las propiedades estructurales no intencionadas de las relaciones sociales y su jerarquización, así como su articulación, basada en un modo de producción determinado.
Para descubrir esta lógica profunda es preciso ir más allá del análisis estructural de las formas, de las relaciones sociales y del pensamiento, intentar revelar los «efectos» de unas estructuras sobre las otras a través de los diversos procesos de la práctica social y fijar su lugar real en la jerarquía de las causas que determinan el funcionamiento y la reproducción de una formación económica y social.
Escoger el materialismo de Marx como horizonte epistemológico del trabajo teórico en las ciencias sociales es querer llegar a un lugar en el que serán abolidas las distinciones y las oposiciones entre antropología e historia, en el que no será posible constituir el análisis de las relaciones y de los sistemas económicos en un campo autónomo, fetichizado. Un lugar situado más allá del empirismo funcionalista y de los planteamientos estructuralistas.Economía, fetichismo y religión en las sociedades primitivas [texto impreso] / Maurice Godelier, Autor . - 3a. ed . - Siglo Veintiuno, 1980 . - 391 p. - (Siglo XXI. Antropología) .
ISBN : 978-968-230-812-3
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]ANTROPOLOGÍA ECONÓMICA
[Palabras claves]FETICHISMO
[Palabras claves]IDEOLOGÍA
[Palabras claves]MATERIALISMO DIALÉCTICO
[Palabras claves]RELACIONES SOCIALES
[Palabras claves]RELIGIÓN PRIMITIVA
[Palabras claves]SOCIEDADES PRIMITIVASResumen: La tarea de descubrir y reconstruir, a través del pensamiento, los modos de producción que se han desarrollado o que todavía se desarrollan en la historia impone la reconsideración de cada uno de los problemas teóricos que plantea el conocimiento de las sociedades, es decir, los problemas del descubrimiento de las leyes. No de la «Historia» en general, sino de las diversas formaciones económicas y sociales que analizan el historiador, el antropólogo o el economista... Estas leyes existen y expresan las propiedades estructurales no intencionadas de las relaciones sociales y su jerarquización, así como su articulación, basada en un modo de producción determinado.
Para descubrir esta lógica profunda es preciso ir más allá del análisis estructural de las formas, de las relaciones sociales y del pensamiento, intentar revelar los «efectos» de unas estructuras sobre las otras a través de los diversos procesos de la práctica social y fijar su lugar real en la jerarquía de las causas que determinan el funcionamiento y la reproducción de una formación económica y social.
Escoger el materialismo de Marx como horizonte epistemológico del trabajo teórico en las ciencias sociales es querer llegar a un lugar en el que serán abolidas las distinciones y las oposiciones entre antropología e historia, en el que no será posible constituir el análisis de las relaciones y de los sistemas económicos en un campo autónomo, fetichizado. Un lugar situado más allá del empirismo funcionalista y de los planteamientos estructuralistas.Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 35086 306.3 GODe 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible Mujeres, graneros y capitales / Claude Mellassoux (1987)
Título : Mujeres, graneros y capitales : Economía doméstica y capitalismo Tipo de documento: texto impreso Autores: Claude Mellassoux, Autor Mención de edición: 8a. ed Editorial: México D. F. [México] : Siglo Veintiuno Fecha de publicación: 1987 Colección: Siglo XXI. Antropología Número de páginas: 235 p ISBN/ISSN/DL: 978-968-230-356-2 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]ANTROPOLOGÍA ECONÓMICA
[Palabras claves]ECONOMÍA DOMÉSTICA
[Palabras claves]MARXISMO
[Palabras claves]MUJERES-CONDICIONES ECONÓMICAS
[Palabras claves]MUJERES-CONDICIONES SOCIALESResumen: A partir de un análisis en profundidad de la producción y de la reproducción en las sociedades agrícolas de autosubsistencia, esta obra aporta a la vez una teoría del modo de producción domestica, los elementos de una critica radical de la antropología clásica y estructuralista y las bases de una critica constructiva de la teoría del salario de Marx. Las contraindicaciones mayores que provoca la persistencia en el seno del capitalismo de las relaciones domesticas, como lugar de la reproducción de la fuerza de trabajo y del "trabajador libre", son puestas en evidencia por esta demostración que, apoyándose en los dominios generalmente separados de la etnología y de la economía, encadena logicamente "las estructuras elementales del parentesco" con los mecanismos de la sobreexplotación del trabajo de las poblaciones dominadas por el imperialismo. Como ensayo teórico, al sobrepasar el estadio de la discusión de los conceptos para intentar enlazar con la marcha activa y creadora de Marx y Engels, representa una nueva contribución al progreso contemporáneo del materialismo histórico. Nota de contenido: La comunidad doméstica -- Situación de la comunidad doméstica -- El incesto inútil -- La horda y las relaciones de adhesión -- Acoplamiento y filiación -- Mujeres cuidadas, mujeres robadas -- La reproducción doméstica -- El nivel de las fuerzas productivas -- La constitución de las relaciones de producción -- La constitución de las relaciones de reproducción -- Las estructuras alimenticias del parentesco -- La reproducción de la energía humana o el proceso de producción : energía-subsistencia-energía -- El plus-trabajo -- La circulación de los niños -- La dialéctica de La Igualdad -- La circulación de las esposas y de las dotes -- La dote como obligación -- El intercambio idéntico -- El valor oculto -- ¿Quiénes son los explotados? -- Las mujeres -- Los menores -- Contradicciones y contactos: las premisas de la desigualdad -- La explotación de la comunidad doméstica: el imperialismo como modo de reproducción de mano de obra barata -- Las paradojas de la explotación colonial -- Salarios directos, salarios indirectos -- La acumulación originaria -- Sin techo: el éxodo rural -- El eterno retorno al país natal: las migraciones temporarias -- El mantenimiento de las reservas de mano de obra -- El doble mercado de trabajo y de segregación -- Los beneficios de la inmigración -- Los límites de la superexplotación del trabajo -- Conclusiones -- Referencias Mujeres, graneros y capitales : Economía doméstica y capitalismo [texto impreso] / Claude Mellassoux, Autor . - 8a. ed . - Siglo Veintiuno, 1987 . - 235 p. - (Siglo XXI. Antropología) .
ISBN : 978-968-230-356-2
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]ANTROPOLOGÍA ECONÓMICA
[Palabras claves]ECONOMÍA DOMÉSTICA
[Palabras claves]MARXISMO
[Palabras claves]MUJERES-CONDICIONES ECONÓMICAS
[Palabras claves]MUJERES-CONDICIONES SOCIALESResumen: A partir de un análisis en profundidad de la producción y de la reproducción en las sociedades agrícolas de autosubsistencia, esta obra aporta a la vez una teoría del modo de producción domestica, los elementos de una critica radical de la antropología clásica y estructuralista y las bases de una critica constructiva de la teoría del salario de Marx. Las contraindicaciones mayores que provoca la persistencia en el seno del capitalismo de las relaciones domesticas, como lugar de la reproducción de la fuerza de trabajo y del "trabajador libre", son puestas en evidencia por esta demostración que, apoyándose en los dominios generalmente separados de la etnología y de la economía, encadena logicamente "las estructuras elementales del parentesco" con los mecanismos de la sobreexplotación del trabajo de las poblaciones dominadas por el imperialismo. Como ensayo teórico, al sobrepasar el estadio de la discusión de los conceptos para intentar enlazar con la marcha activa y creadora de Marx y Engels, representa una nueva contribución al progreso contemporáneo del materialismo histórico. Nota de contenido: La comunidad doméstica -- Situación de la comunidad doméstica -- El incesto inútil -- La horda y las relaciones de adhesión -- Acoplamiento y filiación -- Mujeres cuidadas, mujeres robadas -- La reproducción doméstica -- El nivel de las fuerzas productivas -- La constitución de las relaciones de producción -- La constitución de las relaciones de reproducción -- Las estructuras alimenticias del parentesco -- La reproducción de la energía humana o el proceso de producción : energía-subsistencia-energía -- El plus-trabajo -- La circulación de los niños -- La dialéctica de La Igualdad -- La circulación de las esposas y de las dotes -- La dote como obligación -- El intercambio idéntico -- El valor oculto -- ¿Quiénes son los explotados? -- Las mujeres -- Los menores -- Contradicciones y contactos: las premisas de la desigualdad -- La explotación de la comunidad doméstica: el imperialismo como modo de reproducción de mano de obra barata -- Las paradojas de la explotación colonial -- Salarios directos, salarios indirectos -- La acumulación originaria -- Sin techo: el éxodo rural -- El eterno retorno al país natal: las migraciones temporarias -- El mantenimiento de las reservas de mano de obra -- El doble mercado de trabajo y de segregación -- Los beneficios de la inmigración -- Los límites de la superexplotación del trabajo -- Conclusiones -- Referencias Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 35083 305.4 MEIm 7 días Colección general Libros Domicilio
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