Título : | El oficio de sociólogo : presupuestos epistemológicos | Tipo de documento: | texto impreso | Autores: | Pierre Bourdieu, Autor ; Jean-Claude Chamboredon, Autor ; Jean-Claude Passeron, Autor | Editorial: | Buenos Aires : Siglo veintiuno | Fecha de publicación: | 2011 | Colección: | Biblioteca clásica de Siglo veintiuno | Número de páginas: | 424 p | ISBN/ISSN/DL: | 978-987-629-000-5 | Idioma : | Español (spa) | Clasificación: | EPISTEMOLOGÍA INVESTIGACIÓN SOCIAL METODOLOGÍA (Investigación) SOCIOLOGÍA
| Palabras clave: | EPISTEMOLOGÍA Y METODOLOGÍA; PEDAGOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN; EPISTEMOLOGÍA DE LAS CIENCIAS DEL HOMBRE; EPISTEMOLOGÍA DE LAS CIENCIAS DE LA NATURALEZA; ORDEN EPISTEMOLÓGICO DE RAZONES; LA RUPTURA; SOCIOLOGÍA ESPONTÁNEA Y LOS PODERES DEL LENGUAJE; TEORÍA DEL CONOCIMIENTO SOCIOLÓGICO; TEORÍA DEL SISTEMA SOCIAL; LA CONSTRUCCIÓN DEL OBJETO; EMPIRISMO; HIPÓTESIS O SUPUESTOS; MODELO Y TEORÍA; RACIONALISMO APLICADO; ACTOS EPISTEMOLÓGICOS; PROPOSICIONES Y VERIFICACIÓN SISTEMÁTICA; PAREJAS EPISTEMOLÓGICAS; SOCIOLOGÍA DEL CONOCIMIENTO Y EPISTEMOLOGÍA; EL OFICIO DEL SOCIÓLOGO; BACHELARD: LOS TRES GRADOS DE VIGILANCIA; EPISTEMOLOGÍA Y METODOLOGÍA; SOCIOLOGÍA ESPONTÁNEA Y LOS PODERES DEL LENGUAJE; CONSTRUCCIÓN DEL OBJETO; EMPIRISMO; RACIONALISMO APLICADO; ANALOGÍA; PAREJAS EPISTEMOLÓGICAS; BACHELARD: FILOSOFÍA DIALOGADA; NEO POSITIVISMO; DURKHEIM: FORMALISMO COMO INTUICIONISMO; SOCIOLOGÍA DEL CONOCIMIENTO Y EPISTEMOLOGÍA | Clasificación: | 301 Sociología | Resumen: | “Cuando se quiere huir del mundo tal y como es, uno puede ser músico, puede ser filósofo, puede ser matemático. Pero ¿cómo huir de él siendo sociólogo? Para lograr ver y hablar del mundo tal cual es, hay que aceptar estar siempre en lo complicado, lo confuso, lo impuro, lo vago, etc., e ir así contra la idea común del rigor intelectual.” Tal el desafío que lanza Bourdieu en el prólogo de esta obra.
Este clásico introductorio a la sociología muestra cómo la disciplina carece de un estatus epistemológico de excepción. Y justamente por el hecho de que los límites entre el saber común y la ciencia son en este terreno más imprecisos, se impone el esfuerzo por examinarla a través de los principios generales proporcionados por el saber epistemológico.
Así, la pregunta referida a si la sociología es o no una ciencia, y una ciencia como las otras, debe sustituirse por la pregunta sobre el tipo de organización y funcionamiento de la fortaleza científica más favorable a la aparición y desarrollo de una investigación sometida a controles científicos.
El “oficio” de sociólogo es una teoría de la construcción sociológica del objeto convertida en habitus, así lo definen los autores a lo largo de este texto. Poseer un oficio es saber que, para tener una posibilidad de construir el objeto, hay que volver explícitos los supuestos, o incluso revelar que lo real es relacional, que lo que existe son las relaciones, vale decir, algo que no se ve, a diferencia de los individuos o los grupos. | Nota de contenido: | Prefacio a la segunda edición.
Introducción: Epistemología y metodología.
PRIMERA PARTE: LA RUPTURA
1-El hecho se conquista contra la ilusión del saber inmediato.
SEGUNDA PARTE: LA CONSTRUCCIÓN DEL OBJETO.
2-El hecho se construye: las formas de la renuncia empirista.
TERCERA PARTE: EL RACIONALISMO APLICADO.
3-El hecho se conquista, construye, comprueba: la jerarquía de los actos etimológicos.
Conclusión: Sociología del conocimiento y epistemología.
Textos ilustrativos.
Prólogo.
INTRODUCCIÓN: EPISTEMOLOGÍA Y METODOLOGÍA.
1-La ruptura.
2-La construcción del objeto.
3-El racionalismo aplicado.
Conclusión: Sociología del conocimiento y epistemología.
Entrevista a Pierre Bourdieu.
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El oficio de sociólogo : presupuestos epistemológicos [texto impreso] / Pierre Bourdieu, Autor ; Jean-Claude Chamboredon, Autor ; Jean-Claude Passeron, Autor . - Siglo veintiuno, 2011 . - 424 p. - ( Biblioteca clásica de Siglo veintiuno) . ISBN : 978-987-629-000-5 Idioma : Español ( spa) Clasificación: | EPISTEMOLOGÍA INVESTIGACIÓN SOCIAL METODOLOGÍA (Investigación) SOCIOLOGÍA
| Palabras clave: | EPISTEMOLOGÍA Y METODOLOGÍA; PEDAGOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN; EPISTEMOLOGÍA DE LAS CIENCIAS DEL HOMBRE; EPISTEMOLOGÍA DE LAS CIENCIAS DE LA NATURALEZA; ORDEN EPISTEMOLÓGICO DE RAZONES; LA RUPTURA; SOCIOLOGÍA ESPONTÁNEA Y LOS PODERES DEL LENGUAJE; TEORÍA DEL CONOCIMIENTO SOCIOLÓGICO; TEORÍA DEL SISTEMA SOCIAL; LA CONSTRUCCIÓN DEL OBJETO; EMPIRISMO; HIPÓTESIS O SUPUESTOS; MODELO Y TEORÍA; RACIONALISMO APLICADO; ACTOS EPISTEMOLÓGICOS; PROPOSICIONES Y VERIFICACIÓN SISTEMÁTICA; PAREJAS EPISTEMOLÓGICAS; SOCIOLOGÍA DEL CONOCIMIENTO Y EPISTEMOLOGÍA; EL OFICIO DEL SOCIÓLOGO; BACHELARD: LOS TRES GRADOS DE VIGILANCIA; EPISTEMOLOGÍA Y METODOLOGÍA; SOCIOLOGÍA ESPONTÁNEA Y LOS PODERES DEL LENGUAJE; CONSTRUCCIÓN DEL OBJETO; EMPIRISMO; RACIONALISMO APLICADO; ANALOGÍA; PAREJAS EPISTEMOLÓGICAS; BACHELARD: FILOSOFÍA DIALOGADA; NEO POSITIVISMO; DURKHEIM: FORMALISMO COMO INTUICIONISMO; SOCIOLOGÍA DEL CONOCIMIENTO Y EPISTEMOLOGÍA | Clasificación: | 301 Sociología | Resumen: | “Cuando se quiere huir del mundo tal y como es, uno puede ser músico, puede ser filósofo, puede ser matemático. Pero ¿cómo huir de él siendo sociólogo? Para lograr ver y hablar del mundo tal cual es, hay que aceptar estar siempre en lo complicado, lo confuso, lo impuro, lo vago, etc., e ir así contra la idea común del rigor intelectual.” Tal el desafío que lanza Bourdieu en el prólogo de esta obra.
Este clásico introductorio a la sociología muestra cómo la disciplina carece de un estatus epistemológico de excepción. Y justamente por el hecho de que los límites entre el saber común y la ciencia son en este terreno más imprecisos, se impone el esfuerzo por examinarla a través de los principios generales proporcionados por el saber epistemológico.
Así, la pregunta referida a si la sociología es o no una ciencia, y una ciencia como las otras, debe sustituirse por la pregunta sobre el tipo de organización y funcionamiento de la fortaleza científica más favorable a la aparición y desarrollo de una investigación sometida a controles científicos.
El “oficio” de sociólogo es una teoría de la construcción sociológica del objeto convertida en habitus, así lo definen los autores a lo largo de este texto. Poseer un oficio es saber que, para tener una posibilidad de construir el objeto, hay que volver explícitos los supuestos, o incluso revelar que lo real es relacional, que lo que existe son las relaciones, vale decir, algo que no se ve, a diferencia de los individuos o los grupos. | Nota de contenido: | Prefacio a la segunda edición.
Introducción: Epistemología y metodología.
PRIMERA PARTE: LA RUPTURA
1-El hecho se conquista contra la ilusión del saber inmediato.
SEGUNDA PARTE: LA CONSTRUCCIÓN DEL OBJETO.
2-El hecho se construye: las formas de la renuncia empirista.
TERCERA PARTE: EL RACIONALISMO APLICADO.
3-El hecho se conquista, construye, comprueba: la jerarquía de los actos etimológicos.
Conclusión: Sociología del conocimiento y epistemología.
Textos ilustrativos.
Prólogo.
INTRODUCCIÓN: EPISTEMOLOGÍA Y METODOLOGÍA.
1-La ruptura.
2-La construcción del objeto.
3-El racionalismo aplicado.
Conclusión: Sociología del conocimiento y epistemología.
Entrevista a Pierre Bourdieu.
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