Título : | El yatiri en la comunidad aymara | Tipo de documento: | texto impreso | Autores: | Tomás Huanca L., Autor | Editorial: | La Paz : Cada | Fecha de publicación: | 1989 | Número de páginas: | 244 p | Idioma : | Español (spa) | Clasificación: | [Palabras claves]AYMARAS [Palabras claves]BOLIVIA-RELIGIÓN [Palabras claves]BOLIVIA-VIDA SOCIAL Y COSTUMBRES [Palabras claves]INDÍGENAS-BOLIVIA [Palabras claves]RITOS Y CEREMONIAS
| Resumen: | El Yatiri, sobre la base de los símbolos nativos, crea el mundo del Achachila que se comunica con los Aymara en términos de su propio lenguaje, imágenes y costumbres.
Los rituales de la sociedad Aymara son instrumentos que ayudan a preservar el sentido de la estructura de la sociedad comunitaria...
Las nociones occidentales de lo sagrado (religioso) separan la percepción simultánea de la salud del cuerpo y del alma. La medicina moderna hace la misma división. Por el contrario las prácticas de las curaciones Aymara integran el bienestar de la vida económica, social y política a través de los rituales. Por consiguiente, para entender a la sociedad Aymara, pretender medir bajo los mismos parámetros de las sociedades que difieren en tecnología, percepción, el medio ambiente, físico y cultura, interpretará mal la visión del conjunto. El análisis previene de las tentaciones de querer medir al Yatiri y a las prácticas de curacion Aymara en términos de la medicina moderna.
Los Riwutus son parte de las comunidades Aymaras e interactúan como mediadores entre los muertos y los miembros vivos de la comunidad. La manera como ellos aparecen, es presentándose en actos de lenguaje y su comportamiento evoca un medio ambiente Andino donde los Riwutus son los protectores de apoyo al Yatiri, reguladores de las normas y reglas de las relaciones sociales de la comunidad.
Una obra que esclarece el pensamiento de lo sagrado del común religioso, así mismo de la medicina moderna de lo ancestral practicado hasta nuestros días. |
El yatiri en la comunidad aymara [texto impreso] / Tomás Huanca L., Autor . - La Paz : Cada, 1989 . - 244 p. Idioma : Español ( spa) Clasificación: | [Palabras claves]AYMARAS [Palabras claves]BOLIVIA-RELIGIÓN [Palabras claves]BOLIVIA-VIDA SOCIAL Y COSTUMBRES [Palabras claves]INDÍGENAS-BOLIVIA [Palabras claves]RITOS Y CEREMONIAS
| Resumen: | El Yatiri, sobre la base de los símbolos nativos, crea el mundo del Achachila que se comunica con los Aymara en términos de su propio lenguaje, imágenes y costumbres.
Los rituales de la sociedad Aymara son instrumentos que ayudan a preservar el sentido de la estructura de la sociedad comunitaria...
Las nociones occidentales de lo sagrado (religioso) separan la percepción simultánea de la salud del cuerpo y del alma. La medicina moderna hace la misma división. Por el contrario las prácticas de las curaciones Aymara integran el bienestar de la vida económica, social y política a través de los rituales. Por consiguiente, para entender a la sociedad Aymara, pretender medir bajo los mismos parámetros de las sociedades que difieren en tecnología, percepción, el medio ambiente, físico y cultura, interpretará mal la visión del conjunto. El análisis previene de las tentaciones de querer medir al Yatiri y a las prácticas de curacion Aymara en términos de la medicina moderna.
Los Riwutus son parte de las comunidades Aymaras e interactúan como mediadores entre los muertos y los miembros vivos de la comunidad. La manera como ellos aparecen, es presentándose en actos de lenguaje y su comportamiento evoca un medio ambiente Andino donde los Riwutus son los protectores de apoyo al Yatiri, reguladores de las normas y reglas de las relaciones sociales de la comunidad.
Una obra que esclarece el pensamiento de lo sagrado del común religioso, así mismo de la medicina moderna de lo ancestral practicado hasta nuestros días. |
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