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Autor Fernando del Pulgar (1436-1492)
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Título : Claros varones de Castilla Tipo de documento: texto impreso Autores: Fernando del Pulgar (1436-1492), Autor ; Jesús Dominguez Bordona (1889-1963), Editor científico Editorial: Madrid [España] : Espasa Calpe Fecha de publicación: 1942 Colección: Clásicos Castellanos Número de páginas: 164 p. Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]BIOGRAFÍAS
[Palabras claves]ESPAÑA-HISTORIAResumen: Fernando de Pulgar desempeñó importantes cargos de traductor y embajador, escribano, secretario o cronista a lo largo de tres reinados sucesivos —Juan II, Enrique IV y los Reyes Católicos—, cargos y misiones más de carácter administrativo y como letrado que de funciones de tipo político o militar. En sus «Claros varones de Castilla» le mueve, ante todo, un profundo sentido patrio. Pulgar vive la nueva edad que representa la monarquía de los Reyes Católicos, es su cronista e historiador oficial y siente la obligación de dar testimonio y exaltar las glorias de los personajes ilustres que han impulsado esa nueva edad. Su planteamiento responde sin duda también a móviles políticos y propagandísticos encaminados a contentar a la nobleza de Castilla, que empieza a percibir su debilitamiento ante la nueva monarquía. Pulgar escribe tanto de prelados como de caballeros de estos reinos, que conoció en vida y cuyas hazañas les hacen merecedores de una gran historia. Cátedra En línea: https://bibliotecadigital.jcyl.es/es/consulta/registro.cmd?id=11214 Claros varones de Castilla [texto impreso] / Fernando del Pulgar (1436-1492), Autor ; Jesús Dominguez Bordona (1889-1963), Editor científico . - Espasa Calpe, 1942 . - 164 p.. - (Clásicos Castellanos) .
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]BIOGRAFÍAS
[Palabras claves]ESPAÑA-HISTORIAResumen: Fernando de Pulgar desempeñó importantes cargos de traductor y embajador, escribano, secretario o cronista a lo largo de tres reinados sucesivos —Juan II, Enrique IV y los Reyes Católicos—, cargos y misiones más de carácter administrativo y como letrado que de funciones de tipo político o militar. En sus «Claros varones de Castilla» le mueve, ante todo, un profundo sentido patrio. Pulgar vive la nueva edad que representa la monarquía de los Reyes Católicos, es su cronista e historiador oficial y siente la obligación de dar testimonio y exaltar las glorias de los personajes ilustres que han impulsado esa nueva edad. Su planteamiento responde sin duda también a móviles políticos y propagandísticos encaminados a contentar a la nobleza de Castilla, que empieza a percibir su debilitamiento ante la nueva monarquía. Pulgar escribe tanto de prelados como de caballeros de estos reinos, que conoció en vida y cuyas hazañas les hacen merecedores de una gran historia. Cátedra En línea: https://bibliotecadigital.jcyl.es/es/consulta/registro.cmd?id=11214 Reserva
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Ejemplares
Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 9383 863.2 PULc 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible Letras. Glosa a las coplas de Mingo Revulgo, v. 2. Letras. Glosa a las coplas de Mingo Revulgo / Fernando del Pulgar (1949)
Título de serie: Letras. Glosa a las coplas de Mingo Revulgo, v. 2 Título : Letras. Glosa a las coplas de Mingo Revulgo Tipo de documento: texto impreso Autores: Fernando del Pulgar (1436-1492), Autor ; Jesús Dominguez Bordona (1889-1963), Editor científico Editorial: Madrid [España] : Espasa Calpe Fecha de publicación: 1949 Colección: Clásicos Castellanos Número de páginas: 239 p. Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]LITERATURA ESPAÑOLA
[Palabras claves]SÁTIRAResumen: Las Coplas de Mingo Revulgo (s. XV) son treinta y dos novenas satíricas glosadas por Hernando del Pulgar. Se atribuyen a Íñigo de Mendoza o al propio Hernando de Pulgar, entre otros.
En ellas, el pastor Gil Arribato (arri- de ariolor, en latín y -bato de vaticinor, adivinar y profetizar), que representa a un adivino o profeta, le pregunta a otro pastor, Mingo Revulgo, que representa al pueblo, qué le pasa. Revulgo le relata sus infortunios, muestra como se han debilitado las cuatro virtudes principales, la Justicia, la Fortaleza, la Prudencia y la Temperancia, representadas por cuatro perras guardianas del ganado y que por esta causa los lobos están dañándolo. Arribato contesta que no se le pueden atribuir todas las penurias al pastor, que representa al rey Enrique IV de Castilla, sino que parte le corresponde al pueblo, que ha perdido la Fe, la Esperanza y la Caridad. Anuncia que los desastres que están por llegar son la guerra, el hambre y la mortandad, y lo anima a practicar la oración, la confesión y la satisfacción. Por último, alaba la vida mediana, pues «es menos dañoso / pacentar velando por lo costero, / que lo alto y hondonero / juro a mi que es peligroso» WikipediaEn línea: https://books.google.com.uy/books?id=74IOCgAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=es&sour [...] Letras. Glosa a las coplas de Mingo Revulgo, v. 2. Letras. Glosa a las coplas de Mingo Revulgo [texto impreso] / Fernando del Pulgar (1436-1492), Autor ; Jesús Dominguez Bordona (1889-1963), Editor científico . - Espasa Calpe, 1949 . - 239 p.. - (Clásicos Castellanos) .
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]LITERATURA ESPAÑOLA
[Palabras claves]SÁTIRAResumen: Las Coplas de Mingo Revulgo (s. XV) son treinta y dos novenas satíricas glosadas por Hernando del Pulgar. Se atribuyen a Íñigo de Mendoza o al propio Hernando de Pulgar, entre otros.
En ellas, el pastor Gil Arribato (arri- de ariolor, en latín y -bato de vaticinor, adivinar y profetizar), que representa a un adivino o profeta, le pregunta a otro pastor, Mingo Revulgo, que representa al pueblo, qué le pasa. Revulgo le relata sus infortunios, muestra como se han debilitado las cuatro virtudes principales, la Justicia, la Fortaleza, la Prudencia y la Temperancia, representadas por cuatro perras guardianas del ganado y que por esta causa los lobos están dañándolo. Arribato contesta que no se le pueden atribuir todas las penurias al pastor, que representa al rey Enrique IV de Castilla, sino que parte le corresponde al pueblo, que ha perdido la Fe, la Esperanza y la Caridad. Anuncia que los desastres que están por llegar son la guerra, el hambre y la mortandad, y lo anima a practicar la oración, la confesión y la satisfacción. Por último, alaba la vida mediana, pues «es menos dañoso / pacentar velando por lo costero, / que lo alto y hondonero / juro a mi que es peligroso» WikipediaEn línea: https://books.google.com.uy/books?id=74IOCgAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=es&sour [...] Reserva
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