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La filosofía como ciencia estricta / Edmund Husserl (1951)

Público ISBD Título : La filosofía como ciencia estricta Tipo de documento: texto impreso Autores: Edmund Husserl (1859-1938), Autor Editorial: Buenos Aires [Argentina] : Universidad de Buenos Aires (UBA). Facultad de Filosofía y Letras Fecha de publicación: 1951 Colección: Textos Filosóficos. Filosofía Contemporánea num. 2 Número de páginas: 98 p Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA [Palabras claves]FILOSOFÍA Y CIENCIA Resumen: "La filosofía como ciencia estricta" es un texto elaborado por Husserl hacia 1911, es decir, diez años después de publicadas sus "Investigaciones lógicas" y un par de años antes de dar a conocer el primer volumen de "Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica". El pensamiento husserliano trata de enfrentar la crisis de la racionalidad europea, precisamente en la antesala de la Primera Guerra Mundial, fundamentando un proyecto racional consistente, un saber que prescinda de supuestos arbitrarios. Entiéndase bien: el proyecto de Husserl no consiste en establecer como desideratum la exención de supuestos, sino en plantear como realidad operante, efectiva, esa exención. En ello reside la audacia y, simultáneamente, la limitación de la concepción de la filosofía como "ciencia estricta". La filosofía como ciencia estricta [texto impreso] / Edmund Husserl (1859-1938), Autor . - Universidad de Buenos Aires (UBA). Facultad de Filosofía y Letras, 1951 . - 98 p. - (Textos Filosóficos. Filosofía Contemporánea; 2) . Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA [Palabras claves]FILOSOFÍA Y CIENCIA Resumen: "La filosofía como ciencia estricta" es un texto elaborado por Husserl hacia 1911, es decir, diez años después de publicadas sus "Investigaciones lógicas" y un par de años antes de dar a conocer el primer volumen de "Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica". El pensamiento husserliano trata de enfrentar la crisis de la racionalidad europea, precisamente en la antesala de la Primera Guerra Mundial, fundamentando un proyecto racional consistente, un saber que prescinda de supuestos arbitrarios. Entiéndase bien: el proyecto de Husserl no consiste en establecer como desideratum la exención de supuestos, sino en plantear como realidad operante, efectiva, esa exención. En ello reside la audacia y, simultáneamente, la limitación de la concepción de la filosofía como "ciencia estricta".

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Nro. de Inventario	Ubicación Física	Préstamo	Localización	Sección	Estado	Origen
53779	193 HUSf	7 días	Colección general	Libros	Domicilio Disponible
49735	193 HUSf c. 2	7 días	Colección general	Libros	Domicilio Disponible