TÃtulo : | Pensar sin Estado : La subjetividad en la era de la fluidez | Tipo de documento: | texto impreso | Autores: | Ignacio Lewkowicz, Autor | Editorial: | Buenos Aires [Argentina] : Paidós | Fecha de publicación: | 2008 | Colección: | Espacios del Saber num. num. 40 | Número de páginas: | 256 p | Dimensiones: | impreso | ISBN/ISSN/DL: | 978-950-12-6540-8 | Nota general: | CIENCIAS SOCIALES.CRISIS SOCIAL. ESTADO. PROBLEMAS SOCIALES. SOCIOLOGÍA POLÍTICA | Idioma : | Español (spa) | Clasificación: | 306.2 Instituciones Políticas | Resumen: | Pensar sin Estado no refiere tanto a la cesación objetiva del Estado como al agotamiento de la subjetividad y el pensamiento estatales. Podemos poner en duda que haya desaparecido el Estado; podemos verificar enormes organizaciones técnicas, militares, administrativas con un vasto poder de influencia. Pero influencia no es soberanÃa, y la subjetividad estatal no arraigaba en la mera existencia del Estado sino en su soberanÃa. El Estado ya no es un supuesto, un mega-articulador simbólico, y esto es válido para el pensamiento estatal oficial, para el pensamiento crÃtico antiestatal y para el que anhela componer nuevas figuras de Estado. Los artÃculos de este libro proceden de distintas intervenciones que tuvieron lugar en los últimos diez años. Esta compilación traza un recorrido que va del agotamiento del pensamiento estructural que requiere de la condición estatal al umbral del pensamiento en tiempos de fluidez. El libro aborda las mutaciones que han tenido lugar en las instituciones mismas productoras de subjetividad: la figura del ciudadano devenido consumidor; la prisión como depósito de pobres; el estatuto de la ley jurÃdica desprendido de la ley simbólica; el yo, sujeto de pensamiento en vÃas de extinción. Posteriormente, conjetura un recorrido posible a partir de las incipientes configuraciones colectivas del pensamiento en la fluidez. AsÃ, crisis, modernidad tardÃa, agotamiento, destitución, catástrofe, desfondamiento, no son sólo categorÃas que califican una alteración que se agudiza, sino nombres que designan la alteración de una máquina de pensar progresivamente en ocaso. Si el pensamiento en tiempos estatales suponÃa un sistema de lo sólido, el actual supone una dinámica de la fluidez en la que dispersión, incertidumbre y contingencia constituyen condiciones básicas de la subjetividad contemporánea. La secuencia de artÃculos testimonia cómo el intento de captar el progresivo agotamiento de esta lógica social alteró el modo de pensar que intentaba captarlo. Cada uno a su manera toma cambios, mutaciones, alteraciones y emergencias que afectan la constitución posible de los procesos de pensamiento actuales. | Nota de contenido: | Prólogo: Pensar en tiempos de contingencia,. La subjetividad en la era de la fluidez.
Primera parte: Destitución y agotamiento: Pensar sin Estado.
1. Del ciudadano al consumidor. La migración del soberano.
2. Institución sin nación.
3. Una imagen de nuestra violencia: el discurso del ajuste sin discurso.
4. Exclusión, explotación, expulsión.
Segunda parte: Después del enciero: la expulsión.
5. La locura enloquecida. Anexo. La institución psicoanalítica ante el desquicio de la lectura.
6. Los prisioneros de la expulsión: de la normalización al depósito.
Anexo. Humanidad en el depósito.
Tercera parte: Después del desfondamiento: Declaración de naufragio.
7. Catástrofe: experiencia de una nominación.
8. Instituciones perplejas.
9. De la soberanía de la ley a la actividad configurante.
Cuarta parte: Dispersión y contingencia: el pensamiento en la fluidez.
10. A la sombra del yo.
11. La existencia de nosotros.
12. Desembocadura: el pensamiento sin conciencia. |
Pensar sin Estado : La subjetividad en la era de la fluidez [texto impreso] / Ignacio Lewkowicz, Autor . - Paidós, 2008 . - 256 p ; impreso. - ( Espacios del Saber; num. 40) . ISBN : 978-950-12-6540-8 CIENCIAS SOCIALES.CRISIS SOCIAL. ESTADO. PROBLEMAS SOCIALES. SOCIOLOGÍA POLÍTICA Idioma : Español ( spa) Clasificación: | 306.2 Instituciones Políticas | Resumen: | Pensar sin Estado no refiere tanto a la cesación objetiva del Estado como al agotamiento de la subjetividad y el pensamiento estatales. Podemos poner en duda que haya desaparecido el Estado; podemos verificar enormes organizaciones técnicas, militares, administrativas con un vasto poder de influencia. Pero influencia no es soberanÃa, y la subjetividad estatal no arraigaba en la mera existencia del Estado sino en su soberanÃa. El Estado ya no es un supuesto, un mega-articulador simbólico, y esto es válido para el pensamiento estatal oficial, para el pensamiento crÃtico antiestatal y para el que anhela componer nuevas figuras de Estado. Los artÃculos de este libro proceden de distintas intervenciones que tuvieron lugar en los últimos diez años. Esta compilación traza un recorrido que va del agotamiento del pensamiento estructural que requiere de la condición estatal al umbral del pensamiento en tiempos de fluidez. El libro aborda las mutaciones que han tenido lugar en las instituciones mismas productoras de subjetividad: la figura del ciudadano devenido consumidor; la prisión como depósito de pobres; el estatuto de la ley jurÃdica desprendido de la ley simbólica; el yo, sujeto de pensamiento en vÃas de extinción. Posteriormente, conjetura un recorrido posible a partir de las incipientes configuraciones colectivas del pensamiento en la fluidez. AsÃ, crisis, modernidad tardÃa, agotamiento, destitución, catástrofe, desfondamiento, no son sólo categorÃas que califican una alteración que se agudiza, sino nombres que designan la alteración de una máquina de pensar progresivamente en ocaso. Si el pensamiento en tiempos estatales suponÃa un sistema de lo sólido, el actual supone una dinámica de la fluidez en la que dispersión, incertidumbre y contingencia constituyen condiciones básicas de la subjetividad contemporánea. La secuencia de artÃculos testimonia cómo el intento de captar el progresivo agotamiento de esta lógica social alteró el modo de pensar que intentaba captarlo. Cada uno a su manera toma cambios, mutaciones, alteraciones y emergencias que afectan la constitución posible de los procesos de pensamiento actuales. | Nota de contenido: | Prólogo: Pensar en tiempos de contingencia,. La subjetividad en la era de la fluidez.
Primera parte: Destitución y agotamiento: Pensar sin Estado.
1. Del ciudadano al consumidor. La migración del soberano.
2. Institución sin nación.
3. Una imagen de nuestra violencia: el discurso del ajuste sin discurso.
4. Exclusión, explotación, expulsión.
Segunda parte: Después del enciero: la expulsión.
5. La locura enloquecida. Anexo. La institución psicoanalítica ante el desquicio de la lectura.
6. Los prisioneros de la expulsión: de la normalización al depósito.
Anexo. Humanidad en el depósito.
Tercera parte: Después del desfondamiento: Declaración de naufragio.
7. Catástrofe: experiencia de una nominación.
8. Instituciones perplejas.
9. De la soberanía de la ley a la actividad configurante.
Cuarta parte: Dispersión y contingencia: el pensamiento en la fluidez.
10. A la sombra del yo.
11. La existencia de nosotros.
12. Desembocadura: el pensamiento sin conciencia. |
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