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Autor Umberto Eco
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Hacer una sugerencia Refinar búsqueda Consulta a fuentes externasCómo se hace una tesis / Umberto Eco
Título : Cómo se hace una tesis Tipo de documento: texto impreso Autores: Umberto Eco, Autor Editorial: Barcelona [España] : Gedisa Fecha de publicación: 1977 Número de páginas: 267 p Idioma : Español (spa) Resumen: TESIS/ Nota de contenido: I.- Qué es una tesis doctoral y para qué sirve.-
II.- La elección del tema.-
III.- La búsqueda del material.-
IV.- El plan de trabajo y las fichas.-
V.- La redacción.-
VI.- La redacción definitiva.-
Cómo se hace una tesis [texto impreso] / Umberto Eco, Autor . - Barcelona (España) : Gedisa, 1977 . - 267 p.
Idioma : Español (spa)
Resumen: TESIS/ Nota de contenido: I.- Qué es una tesis doctoral y para qué sirve.-
II.- La elección del tema.-
III.- La búsqueda del material.-
IV.- El plan de trabajo y las fichas.-
V.- La redacción.-
VI.- La redacción definitiva.-
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado FT0034 808.02 ECOc Libro Biblioteca IFD San Ramón ANEXO Disponible Historia de la belleza / Umberto Eco
Título : Historia de la belleza Tipo de documento: texto impreso Autores: Umberto Eco, Autor Editorial: Buenos Aires [Argentina] : Lumen Fecha de publicación: 2008 Número de páginas: 438.p Idioma : Español (spa) Clasificación: [UNESCO_V2]3 Cultura:3.45 Arte:Teoría del arte:Art history Palabras clave: IDEAL ESTÉTICO/ ESTÉTICA/ BELLEZA/ PROPORCIÓN/ ARMONÍA/ LUZ Y COLOR EN LA EDAD MEDIA/ BELLEZA Y FEALDAD/ AMOR SAGRADO Y AMOR PROFANO/ DAMAS Y CABALLEROS/ MÁQUINAS/ EL DANDI/ SÍMBOLISMO/ ART NOUVEAU/ ART DÉCO/ BELLEZA DE CONSUMO/ Resumen: «En realidad no hay belleza más auténtica que la sabiduría que encontramos y apreciamos en ciertas personas. Prescindiendo de su rostro, que puede ser poco agraciado, y haciendo caso omiso de la apariencia, buscamos su belleza interior.» Plotino «La belleza del mundo es todo lo que se manifiesta en sus elementos particulares, como las estrellas en el cielo, los pájaros en el aire, los peces en el agua y los hombres sobre la tierra.» Guillermo de Conches «Una razón evidente de que muchos no tengan un sentimiento apropiado de la belleza es la falta de esa delicadeza de la imaginación necesaria para ser sensible a las emociones más sutiles. Cada cual pretende tener esa delicadeza, habla de ella y quisiera regular a partir de ella todo gusto o sentimiento.» David Hume «La muerte y la belleza son dos cosas profundas que tienen tanto de azul como de negro y parecen dos hermanas, terribles y fecundas, con un mismo enigma y similar misterio.» Victor Hugo «La belleza es verdad, la verdad es belleza»: eso es cuanto sabemos -y debemos saber- sobre la tierra.» John Keats «Lo bello es siempre extravagante. No quiero decir que sea voluntaria, fríamente extravagante, porque en tal caso sería un monstruoque desborda los raíles de la vida. Digo que tiene siempre un punto de sorpresa que lo convierte en algo especial.» Historia de la belleza [texto impreso] / Umberto Eco, Autor . - Buenos Aires (Argentina) : Lumen, 2008 . - 438.p.
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [UNESCO_V2]3 Cultura:3.45 Arte:Teoría del arte:Art history Palabras clave: IDEAL ESTÉTICO/ ESTÉTICA/ BELLEZA/ PROPORCIÓN/ ARMONÍA/ LUZ Y COLOR EN LA EDAD MEDIA/ BELLEZA Y FEALDAD/ AMOR SAGRADO Y AMOR PROFANO/ DAMAS Y CABALLEROS/ MÁQUINAS/ EL DANDI/ SÍMBOLISMO/ ART NOUVEAU/ ART DÉCO/ BELLEZA DE CONSUMO/ Resumen: «En realidad no hay belleza más auténtica que la sabiduría que encontramos y apreciamos en ciertas personas. Prescindiendo de su rostro, que puede ser poco agraciado, y haciendo caso omiso de la apariencia, buscamos su belleza interior.» Plotino «La belleza del mundo es todo lo que se manifiesta en sus elementos particulares, como las estrellas en el cielo, los pájaros en el aire, los peces en el agua y los hombres sobre la tierra.» Guillermo de Conches «Una razón evidente de que muchos no tengan un sentimiento apropiado de la belleza es la falta de esa delicadeza de la imaginación necesaria para ser sensible a las emociones más sutiles. Cada cual pretende tener esa delicadeza, habla de ella y quisiera regular a partir de ella todo gusto o sentimiento.» David Hume «La muerte y la belleza son dos cosas profundas que tienen tanto de azul como de negro y parecen dos hermanas, terribles y fecundas, con un mismo enigma y similar misterio.» Victor Hugo «La belleza es verdad, la verdad es belleza»: eso es cuanto sabemos -y debemos saber- sobre la tierra.» John Keats «Lo bello es siempre extravagante. No quiero decir que sea voluntaria, fríamente extravagante, porque en tal caso sería un monstruoque desborda los raíles de la vida. Digo que tiene siempre un punto de sorpresa que lo convierte en algo especial.» Reserva
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 03557 R 700.1 ECO Libro Biblioteca IFD San Ramón Arte Disponible Historia de la fealdad / Umberto Eco
Título : Historia de la fealdad Tipo de documento: texto impreso Autores: Umberto Eco, Autor Editorial: Buenos Aires [Argentina] : Lumen Fecha de publicación: 2007 Número de páginas: 454 p. Idioma : Español (spa) Clasificación: [UNESCO_V2]3 Cultura:3.45 Arte:Teoría del arte:Art history Palabras clave: FEALDAD/ MARTIRIO/ APOCALIPSIS/ INFIERNO/ DIABLO/ MONSTRUOS/ OBSCENIDAD/ BRUJERÍA/ SATANISMO/ SADISMO/ FILOSOFÍA DE LO FEO/ LO KITSCH Y LO CAMP/ LA FEALDAD HOY/ Nota de contenido: Lo feo en el mundo clásico.- La pasión, la muerte, el martirio.- El apocalipsis, el infierno y el diablo.- Monstruos y portentos.- Lo feo,lo cómico, lo obsceno.- La fealdad de la mujer entre la antiguedad y el barroco.- El diablo en el mundo moderno.-Brujería, satanismo, sadismo.- Physica curiosa.- La redención romántica de lo feo.- Lo siniestro.- Torres de hierro y torres de marfil.- La vanguardia y el triunfo de lo feo.- La fealdad ajena, lo kitsch y lo camp.- Lo feo hoy.- Historia de la fealdad [texto impreso] / Umberto Eco, Autor . - Buenos Aires (Argentina) : Lumen, 2007 . - 454 p.
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [UNESCO_V2]3 Cultura:3.45 Arte:Teoría del arte:Art history Palabras clave: FEALDAD/ MARTIRIO/ APOCALIPSIS/ INFIERNO/ DIABLO/ MONSTRUOS/ OBSCENIDAD/ BRUJERÍA/ SATANISMO/ SADISMO/ FILOSOFÍA DE LO FEO/ LO KITSCH Y LO CAMP/ LA FEALDAD HOY/ Nota de contenido: Lo feo en el mundo clásico.- La pasión, la muerte, el martirio.- El apocalipsis, el infierno y el diablo.- Monstruos y portentos.- Lo feo,lo cómico, lo obsceno.- La fealdad de la mujer entre la antiguedad y el barroco.- El diablo en el mundo moderno.-Brujería, satanismo, sadismo.- Physica curiosa.- La redención romántica de lo feo.- Lo siniestro.- Torres de hierro y torres de marfil.- La vanguardia y el triunfo de lo feo.- La fealdad ajena, lo kitsch y lo camp.- Lo feo hoy.- Reserva
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 03556 700.1 ECO Libro Biblioteca IFD San Ramón Arte Disponible Obra abierta / Umberto Eco
Título : Obra abierta Tipo de documento: texto impreso Autores: Umberto Eco, Autor Editorial: Barcelona : Ariel Fecha de publicación: 1962 Número de páginas: 135 a 183 Nota general: CAPÍTULO: APERTURA, INFORMACIÓN, COMUNICACIÓN Idioma : Español (spa) Resumen: Obra abierta (título original en italiano: Opera aperta) es un libro de Umberto Eco publicado por primera vez en Italia en 1962. Mediante la apertura el lector reescribe el texto y se convierte en autor, lo cual genera una particular relación entre lector-autor.1
Al tiempo que Eco publicaba su libro, otro semiólogo reconocido, Roland Barthes, proponía que la obra debe ser siempre abierta para que no muera.
En el libro de Eco, se encuentra también el término obra en movimiento en referencia a las obras abiertas donde el lector encuentra el sentido de una manera activa delante de la obra. Cabe decir que obra abierta no significa una falta de estructura, sino que existe una estructura detrás del texto que se adapta y soporta otras estructuras dentro. Su orden sería el rechazo de un orden singular por una pluralidad de órdenes. Tal concepción asume que la obra posee una polisemia y una polifonía propios del lenguaje. Por eso la obra es simbólica, ya que el símbolo no es imagen sino pluralidad de sentidos.
Esta proposición de abertura y polisemia de la obra introduce la consecuencia sostenida por Barthes: la muerte del autor.Obra abierta [texto impreso] / Umberto Eco, Autor . - Barcelona : Ariel, 1962 . - 135 a 183.
CAPÍTULO: APERTURA, INFORMACIÓN, COMUNICACIÓN
Idioma : Español (spa)
Resumen: Obra abierta (título original en italiano: Opera aperta) es un libro de Umberto Eco publicado por primera vez en Italia en 1962. Mediante la apertura el lector reescribe el texto y se convierte en autor, lo cual genera una particular relación entre lector-autor.1
Al tiempo que Eco publicaba su libro, otro semiólogo reconocido, Roland Barthes, proponía que la obra debe ser siempre abierta para que no muera.
En el libro de Eco, se encuentra también el término obra en movimiento en referencia a las obras abiertas donde el lector encuentra el sentido de una manera activa delante de la obra. Cabe decir que obra abierta no significa una falta de estructura, sino que existe una estructura detrás del texto que se adapta y soporta otras estructuras dentro. Su orden sería el rechazo de un orden singular por una pluralidad de órdenes. Tal concepción asume que la obra posee una polisemia y una polifonía propios del lenguaje. Por eso la obra es simbólica, ya que el símbolo no es imagen sino pluralidad de sentidos.
Esta proposición de abertura y polisemia de la obra introduce la consecuencia sostenida por Barthes: la muerte del autor.Reserva
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado FT 0032 FT 809.4 ECOo Libro Biblioteca IFD San Ramón ANEXO Disponible