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Título : Lógica viva y juicios de razonabilidad : Interacciones lógico-comunicativas desde la perspectiva pedagógica de Carlos Vaz Ferreira Tipo de documento: documento electrónico Autores: Jaime Villanueva Donoso, Autor ; Pablo Romero García (1974), Prefacio, etc Editorial: Santiago [Chile] : Páramo Fecha de publicación: 2022 Colección: Ensayos Número de páginas: 131 p ISBN/ISSN/DL: 978-980-7123-87-7 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]CRÍTICA E INTERPRETACIÓN
[Palabras claves]FILOSOFIA URUGUAYA
[Palabras claves]VAZ FERREIRA, CARLOS, 1872-1958Resumen: Carlos Vaz Ferreira es el máximo exponente del pensamiento uruguayo, el referente de un país que ha dado intelectuales de la talla de José Enrique Rodó o Arturo Ardao, con los cuales conforma la tríada imprescindible de filósofos uruguayos. Entre ellos, ha sido Rodó el que trascendió mayormente fronteras. Y si bien Carlos Vaz Ferreira fue apreciado hasta por el mismísimo Albert Einstein (con quien llegó a encontrarse y charlar largamente en Montevideo, en una memorable tarde de abril del año 1925) su obra no ha tenido fuera de Uruguay una difusión acorde al nivel de su importancia. Por esto mismo, los estudios que desde hace años le dedica el profesor de filosofía chileno Jaime Villanueva Donoso son un motivo de esperanza, acompañada de entusiasmo y admiración cuando ahondamos en la calidad de su trabajo. En línea: https://archive.org/details/lv-final Lógica viva y juicios de razonabilidad : Interacciones lógico-comunicativas desde la perspectiva pedagógica de Carlos Vaz Ferreira [documento electrónico] / Jaime Villanueva Donoso, Autor ; Pablo Romero García (1974), Prefacio, etc . - Páramo, 2022 . - 131 p. - (Ensayos) .
ISBN : 978-980-7123-87-7
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]CRÍTICA E INTERPRETACIÓN
[Palabras claves]FILOSOFIA URUGUAYA
[Palabras claves]VAZ FERREIRA, CARLOS, 1872-1958Resumen: Carlos Vaz Ferreira es el máximo exponente del pensamiento uruguayo, el referente de un país que ha dado intelectuales de la talla de José Enrique Rodó o Arturo Ardao, con los cuales conforma la tríada imprescindible de filósofos uruguayos. Entre ellos, ha sido Rodó el que trascendió mayormente fronteras. Y si bien Carlos Vaz Ferreira fue apreciado hasta por el mismísimo Albert Einstein (con quien llegó a encontrarse y charlar largamente en Montevideo, en una memorable tarde de abril del año 1925) su obra no ha tenido fuera de Uruguay una difusión acorde al nivel de su importancia. Por esto mismo, los estudios que desde hace años le dedica el profesor de filosofía chileno Jaime Villanueva Donoso son un motivo de esperanza, acompañada de entusiasmo y admiración cuando ahondamos en la calidad de su trabajo. En línea: https://archive.org/details/lv-final Ejemplares
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Título : Racionalismo y liberalismo en el Uruguay Tipo de documento: documento electrónico Autores: Arturo Ardao (1912-2003), Autor Editorial: Montevideo : Universidad de la República (UDELAR). Departamento de Publicaciones Fecha de publicación: 1962 Colección: Historia y Cultura num. 1 Número de páginas: 368 p Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFIA URUGUAYA
[Palabras claves]LIBERALISMO
[Palabras claves]RACIONALISMO
[Palabras claves]URUGUAY-HISTORIA-SIGLO XIX
[Palabras claves]URUGUAY-HISTORIA-SIGLO XX
[Palabras claves]URUGUAY-RELIGIONLicencia : Reconocimiento – No Comercial (BY-NC) En línea: https://anaforas.fic.edu.uy/jspui/handle/123456789/57297 Racionalismo y liberalismo en el Uruguay [documento electrónico] / Arturo Ardao (1912-2003), Autor . - Universidad de la República (UDELAR). Departamento de Publicaciones, 1962 . - 368 p. - (Historia y Cultura; 1) .
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFIA URUGUAYA
[Palabras claves]LIBERALISMO
[Palabras claves]RACIONALISMO
[Palabras claves]URUGUAY-HISTORIA-SIGLO XIX
[Palabras claves]URUGUAY-HISTORIA-SIGLO XX
[Palabras claves]URUGUAY-RELIGIONLicencia : Reconocimiento – No Comercial (BY-NC) En línea: https://anaforas.fic.edu.uy/jspui/handle/123456789/57297 Ejemplares
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Título : Rodó : Su americanismo Tipo de documento: documento electrónico Autores: Arturo Ardao (1912-2003), Autor Editorial: Montevideo [Uruguay] : Biblioteca de Marcha Fecha de publicación: 1970 Número de páginas: 256 p Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFIA URUGUAYA
[Palabras claves]POSITIVISMO
[Palabras claves]SOCIOLOGÍAResumen: Sólo han sido grandes, en América, aquellos que han desenvuelto, por la palabra o por la acción, un sentimiento americano. José Enrique Rodó (en Montalvo).El americanismo en el conjunto de su obra Como queda expresado en su título, es éste un libro dedicado a Rodó, pero en Rodó, sólo a su americanismo*; o a lo que también podría llamar se, como se le ha llamado, su milicia americanista. Esa milicia movilizó su pluma desde que empezara a manejarla hasta el final de su existencia. Siguiendo una determinada tradición, los términos América (a veces cotí la precisión de “la nuestra"),
América Latina. Iberoamérica, Hispanoamérica y aun América Española, son usados por Rodó como equivalentes, desde sus primeros hasta sus últimos escritos, para denominar a la misma comunidad continental. Habría que observar sólo que al término Iberoamérica, sibien con el mismo alcance, acudió excepcionalmente y por razones circunstanciales. Con referencia a los ismosderivados, usó en forma que puede considerarse exclusiva el término americanismo. Sin entrar aquí en toda
la cuestión que. tanto del punto de vista semántico como del histórico promueven este término y aquellas equivalencias, nos atenemos, desde el título mismo del volumen, a la terminología del propio Rodó. Lo comprometió, además, hasta tal punto, que ella aportó a su personalidad de escritor uno de sus rasgos más saliente?. Tanto es asi que muy a me
nudo, en las evocaciones de Rodó, la imagen que primero se hace destacaT es la del americanista. Desde un determinado punto de vista —el de la historia y el de tino de nuestros pueblos— tiene ello amplia justificación. Es, precisamente, lo que nos ha inducido a circunscribirnos aquí a ese aspecto, habida cuenta del carácter de la colección a la que el presente libro está destinado.Se cometería, sin embargo, un grave error si se pensara, no ya que el americanismo ncierra o define la totalidad de la producción de Rodó, sino, aun, que constituye su parte medular. Lo medular está en el conjunto de sus ¡deas filosóficas, éticas, estéticas, políticas y sociales, para limitarnos, en una distinción convencional, a las categorías más generales o comprensivas. Cierto es que en su americanismo participan accesoriamente todas y cada una de esas categorías. Pero el cuerpo fundamental de ellas, en ?us contenidos doctrina
rios más intrínsecos, le es independiente. Bastaría y sobraría señalar el caso eminente de su obra mayor, Motivos de Proteo, "una de las obras maestras del pensamiento de lengua española de todos los lugares y tiempos", al decir de Gaos. Con mucha atención se detectan en sus nutridas páginas tales o cuales referencias, directas o indirectas, a
la circunstancia americana. Pero en su significado último y radical, en lo que tiene de universal filosofía de la personalidad humana, de la existencia humana, no es posible encuadrarla en el marco de su americanismo, o de su milicia americanista, o de su preocupación americanista.Licencia : Dominio Público En línea: https://anaforas.fic.edu.uy/jspui/handle/123456789/57302 Rodó : Su americanismo [documento electrónico] / Arturo Ardao (1912-2003), Autor . - Montevideo (Bartolomé Mitre 1414, Uruguay) : Biblioteca de Marcha, 1970 . - 256 p.
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFIA URUGUAYA
[Palabras claves]POSITIVISMO
[Palabras claves]SOCIOLOGÍAResumen: Sólo han sido grandes, en América, aquellos que han desenvuelto, por la palabra o por la acción, un sentimiento americano. José Enrique Rodó (en Montalvo).El americanismo en el conjunto de su obra Como queda expresado en su título, es éste un libro dedicado a Rodó, pero en Rodó, sólo a su americanismo*; o a lo que también podría llamar se, como se le ha llamado, su milicia americanista. Esa milicia movilizó su pluma desde que empezara a manejarla hasta el final de su existencia. Siguiendo una determinada tradición, los términos América (a veces cotí la precisión de “la nuestra"),
América Latina. Iberoamérica, Hispanoamérica y aun América Española, son usados por Rodó como equivalentes, desde sus primeros hasta sus últimos escritos, para denominar a la misma comunidad continental. Habría que observar sólo que al término Iberoamérica, sibien con el mismo alcance, acudió excepcionalmente y por razones circunstanciales. Con referencia a los ismosderivados, usó en forma que puede considerarse exclusiva el término americanismo. Sin entrar aquí en toda
la cuestión que. tanto del punto de vista semántico como del histórico promueven este término y aquellas equivalencias, nos atenemos, desde el título mismo del volumen, a la terminología del propio Rodó. Lo comprometió, además, hasta tal punto, que ella aportó a su personalidad de escritor uno de sus rasgos más saliente?. Tanto es asi que muy a me
nudo, en las evocaciones de Rodó, la imagen que primero se hace destacaT es la del americanista. Desde un determinado punto de vista —el de la historia y el de tino de nuestros pueblos— tiene ello amplia justificación. Es, precisamente, lo que nos ha inducido a circunscribirnos aquí a ese aspecto, habida cuenta del carácter de la colección a la que el presente libro está destinado.Se cometería, sin embargo, un grave error si se pensara, no ya que el americanismo ncierra o define la totalidad de la producción de Rodó, sino, aun, que constituye su parte medular. Lo medular está en el conjunto de sus ¡deas filosóficas, éticas, estéticas, políticas y sociales, para limitarnos, en una distinción convencional, a las categorías más generales o comprensivas. Cierto es que en su americanismo participan accesoriamente todas y cada una de esas categorías. Pero el cuerpo fundamental de ellas, en ?us contenidos doctrina
rios más intrínsecos, le es independiente. Bastaría y sobraría señalar el caso eminente de su obra mayor, Motivos de Proteo, "una de las obras maestras del pensamiento de lengua española de todos los lugares y tiempos", al decir de Gaos. Con mucha atención se detectan en sus nutridas páginas tales o cuales referencias, directas o indirectas, a
la circunstancia americana. Pero en su significado último y radical, en lo que tiene de universal filosofía de la personalidad humana, de la existencia humana, no es posible encuadrarla en el marco de su americanismo, o de su milicia americanista, o de su preocupación americanista.Licencia : Dominio Público En línea: https://anaforas.fic.edu.uy/jspui/handle/123456789/57302 Ejemplares
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Rodó : Su americanismoAdobe Acrobat PDFEjemplares
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Título : Sobre la propiedad de la tierra Tipo de documento: documento electrónico Autores: Carlos Vaz Ferreira (1872-1958), Autor Editorial: Montevideo [Uruguay] : Ministerio de Instrucción pública y Previsión Social. Comisión Nacional de Bellas Artes Fecha de publicación: 1953 Colección: Biblioteca Artigas Subcolección: Colección de Clásicos Uruguayos num. 6 Número de páginas: 375 p. Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA CONTEMPORANEA
[Palabras claves]FILOSOFIA URUGUAYAEn línea: http://bibliotecadigital.bibna.gub.uy:8080/jspui/handle/123456789/1095 Sobre la propiedad de la tierra [documento electrónico] / Carlos Vaz Ferreira (1872-1958), Autor . - Ministerio de Instrucción pública y Previsión Social. Comisión Nacional de Bellas Artes, 1953 . - 375 p.. - (Biblioteca Artigas. Colección de Clásicos Uruguayos; 6) .
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA CONTEMPORANEA
[Palabras claves]FILOSOFIA URUGUAYAEn línea: http://bibliotecadigital.bibna.gub.uy:8080/jspui/handle/123456789/1095 Ejemplares
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