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Título : Antología del pensamiento crítico uruguayo contemporáneo Tipo de documento: documento electrónico Autores: Karina Batthyány, Compilador ; Gerardo Caetano (1958-), Compilador Editorial: Buenos Aires [Argentina] : Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO) Fecha de publicación: 2018 Colección: Antologías del pensamiento social latinoamericano y caribeño Número de páginas: 650 p ISBN/ISSN/DL: 978-987-7223-15-6 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFIA URUGUAYA
[Palabras claves]INTELECTUALES
[Palabras claves]PENSAMIENTO CRÍTICOResumen:
Este libro pretende hacer un alto reflexivo para mostrar algunos trazos del camino recorrido por las ciencias sociales uruguayas del último siglo. Desde la consideración de los años transcurridos, y a partir de los profundos cambios acaecidos en el mundoacadémico, la herencia intelectual uruguaya podría resultar invisibilizada para las nuevas generaciones. En un contexto de creciente especialización, es importante redescubrir —en primer lugar, para ellas—la urdimbre de autores que expresan esa tradición de pensamiento, con su preocupación por los temas sustantivos que afectan el presente y el futuro de nuestras sociedades, con su compromiso social, su cuestionamiento al statu quo (de cualquier índole), sus apuestas de futuro.Licencia : Reconocimiento – No Comercial (BY-NC) En línea: https://anaforas.fic.edu.uy/jspui/handle/123456789/61989 Antología del pensamiento crítico uruguayo contemporáneo [documento electrónico] / Karina Batthyány, Compilador ; Gerardo Caetano (1958-), Compilador . - Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO), 2018 . - 650 p. - (Antologías del pensamiento social latinoamericano y caribeño) .
ISBN : 978-987-7223-15-6
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFIA URUGUAYA
[Palabras claves]INTELECTUALES
[Palabras claves]PENSAMIENTO CRÍTICOResumen:
Este libro pretende hacer un alto reflexivo para mostrar algunos trazos del camino recorrido por las ciencias sociales uruguayas del último siglo. Desde la consideración de los años transcurridos, y a partir de los profundos cambios acaecidos en el mundoacadémico, la herencia intelectual uruguaya podría resultar invisibilizada para las nuevas generaciones. En un contexto de creciente especialización, es importante redescubrir —en primer lugar, para ellas—la urdimbre de autores que expresan esa tradición de pensamiento, con su preocupación por los temas sustantivos que afectan el presente y el futuro de nuestras sociedades, con su compromiso social, su cuestionamiento al statu quo (de cualquier índole), sus apuestas de futuro.Licencia : Reconocimiento – No Comercial (BY-NC) En línea: https://anaforas.fic.edu.uy/jspui/handle/123456789/61989 Ejemplares
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Título : Batlle y Ordoñez y el positivismo filosófico Tipo de documento: documento electrónico Autores: Arturo Ardao (1912-2003), Autor Editorial: Montevideo : Número Fecha de publicación: 1951 Número de páginas: 227 p Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]BATLLE Y ORDÓÑEZ, JOSÉ, 1856 - 1929
[Palabras claves]FILOSOFIA URUGUAYA
[Palabras claves]POSITIVISMOResumen: Este trabajo no habría sido escrito por lo menos en estos momentos, y con el título, la estructura y el acento con
que se ofrece, que le dan un inevitable carácter de alegato de bien probado de no haberse refutado expresajnente desde la cátedra de Sociología de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, la revisión que llevamos a cabo en nuestro libro Esplritualismo y Positivismo en el Uruguay, del supuesto positivismo filosófico de José Batlle y Ordóñez.
Tal refutación, desde el lugar en que ha sido hecha, nos hace sentir la necesidad de volver más detenidamente sobre
el punto. Si en una cátedra donde es familiar la regla durkheimiana de “huir de las pre-nociones”, tan ciega resistencia ha encontrado la revisión, es que el prejuicio al respecto debe ser muy fuerte. Dicho punto, además, ha pasado a ser tema de enseñanza y examen, en relación con la historia de las ideas y el proceso sociológico del país. Nos sejitimos en la obligación de disipar, dentro de nuestros recursos, la perplejidad que nos han manifestado algunos estudiantes ante un desacuerdo que, por recaer sobre una cuestión de hecho y no de opinión subjetiva, carece de razón de ser. Consideramos, por otra parte, que es una excelente oportunidad para aclarar, en torno al poderoso centro de interés constituido por Batlle y Ordóñez, y a través de una exposición sencilla y didáctica, las confusiones reinantes sobre un período fundamental de nuestra evolución ideológica. Por lo tanto, si la mencionada refutación ha sido el motivo ocasional de este trabajo que hace sólo dos meses estábamos lejos de pensar en escribir apenas se la tendrá en cuenta en el curso del mismo, en lo estrictamente requerido por el propósito de clarificación. Es el tema mismo que desborda con exceso a ARTURO ARDAO la propia jigura histórica a que se refiere, y que por ello ha
impuesto al trabajo una extensión no prevista inicialmente lo que interesa.
Licencia : Dominio Público En línea: https://anaforas.fic.edu.uy/jspui/handle/123456789/57266 Batlle y Ordoñez y el positivismo filosófico [documento electrónico] / Arturo Ardao (1912-2003), Autor . - Montevideo : Número, 1951 . - 227 p.
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]BATLLE Y ORDÓÑEZ, JOSÉ, 1856 - 1929
[Palabras claves]FILOSOFIA URUGUAYA
[Palabras claves]POSITIVISMOResumen: Este trabajo no habría sido escrito por lo menos en estos momentos, y con el título, la estructura y el acento con
que se ofrece, que le dan un inevitable carácter de alegato de bien probado de no haberse refutado expresajnente desde la cátedra de Sociología de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, la revisión que llevamos a cabo en nuestro libro Esplritualismo y Positivismo en el Uruguay, del supuesto positivismo filosófico de José Batlle y Ordóñez.
Tal refutación, desde el lugar en que ha sido hecha, nos hace sentir la necesidad de volver más detenidamente sobre
el punto. Si en una cátedra donde es familiar la regla durkheimiana de “huir de las pre-nociones”, tan ciega resistencia ha encontrado la revisión, es que el prejuicio al respecto debe ser muy fuerte. Dicho punto, además, ha pasado a ser tema de enseñanza y examen, en relación con la historia de las ideas y el proceso sociológico del país. Nos sejitimos en la obligación de disipar, dentro de nuestros recursos, la perplejidad que nos han manifestado algunos estudiantes ante un desacuerdo que, por recaer sobre una cuestión de hecho y no de opinión subjetiva, carece de razón de ser. Consideramos, por otra parte, que es una excelente oportunidad para aclarar, en torno al poderoso centro de interés constituido por Batlle y Ordóñez, y a través de una exposición sencilla y didáctica, las confusiones reinantes sobre un período fundamental de nuestra evolución ideológica. Por lo tanto, si la mencionada refutación ha sido el motivo ocasional de este trabajo que hace sólo dos meses estábamos lejos de pensar en escribir apenas se la tendrá en cuenta en el curso del mismo, en lo estrictamente requerido por el propósito de clarificación. Es el tema mismo que desborda con exceso a ARTURO ARDAO la propia jigura histórica a que se refiere, y que por ello ha
impuesto al trabajo una extensión no prevista inicialmente lo que interesa.
Licencia : Dominio Público En línea: https://anaforas.fic.edu.uy/jspui/handle/123456789/57266 Ejemplares
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Batlle y Ordoñez y el positivismo filosóficoAdobe Acrobat PDF
Título : Curso de Metafísica Tipo de documento: documento electrónico Autores: Antonio M Grompone (1893 . 1965), Autor Mención de edición: 3a. ed Editorial: Montevideo : Maximino García Fecha de publicación: 1936 Número de páginas: 243 p Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFIA URUGUAYA
[Palabras claves]FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
[Palabras claves]METAFÍSICAEn línea: https://ia802900.us.archive.org/34/items/AntonioGromponeCursoDeMetafisica1936/An [...] Curso de Metafísica [documento electrónico] / Antonio M Grompone (1893 . 1965), Autor . - 3a. ed . - Montevideo : Maximino García, 1936 . - 243 p.
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFIA URUGUAYA
[Palabras claves]FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
[Palabras claves]METAFÍSICAEn línea: https://ia802900.us.archive.org/34/items/AntonioGromponeCursoDeMetafisica1936/An [...] Ejemplares
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Título : Espiritualismo y positivismo en el Uruguay Tipo de documento: documento electrónico Autores: Arturo Ardao (1912-2003), Autor Editorial: Montevideo : Universidad de la República (UDELAR). Departamento de Publicaciones Fecha de publicación: 1968 Colección: Historia y Cultura Número de páginas: 321 p Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFIA URUGUAYA
[Palabras claves]POSITIVISMO
[Palabras claves]SOCIOLOGÍA
[Palabras claves]SOCIOLOGIA DE LA EDUCACIONResumen: Este trabajo —base del curso que sobre el tema dictamos en la Facultad de Humanidades 7 Ciencias, en 1949— retoma
el proceso filosófico uruguayo en el punto en que lo había dejado el que, bajo el título de Filosofía Preuniversitaria en
el Uruguay, apareció en 1945, o sea desde la instalación de la Universidad en 1849. Y lo sigue durante toda la segunda mitad del siglo pasado. Aunque independiente y realizado sobre distinto plan, es, pues, la continuación de aquél, con curriendo con él a dejar articulado, íntegramente, —en investigación pormenorizada— el curso de las ideas filosóficas en el Uruguay, desde sus orígenes coloniales hasta el umbral del presente siglo.
Como en el que le precedió, se ha tratado en este trabajo de hacer hablar directamente, por la reproducción de
fragmentos, a la época estudiada. Si abundan, pues, las citas, no son de opiniones ajenas, sino de piezas documentales en su casi totalidad absolutamente desconocidas o completa mente olvidadas. Procediendo de otro modo hubiera sido im
posible dar idea del asunto. Si se nos permite la figura, tales transcripciones actúan a modo de muestras histológicas,
de los delgados tejidos filosóficos de nuestro organismo cultural en sus etapas de formación. Recordando la fecundidad
del procedimiento en manos de un maestro del historicismo como Groethuysen, cabe pensar, por lo menos, que en esa
exhumación radique tal vez el principal interés del trabajo.Licencia : Dominio Público En línea: https://anaforas.fic.edu.uy/jspui/handle/123456789/57301 Espiritualismo y positivismo en el Uruguay [documento electrónico] / Arturo Ardao (1912-2003), Autor . - Universidad de la República (UDELAR). Departamento de Publicaciones, 1968 . - 321 p. - (Historia y Cultura) .
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFIA URUGUAYA
[Palabras claves]POSITIVISMO
[Palabras claves]SOCIOLOGÍA
[Palabras claves]SOCIOLOGIA DE LA EDUCACIONResumen: Este trabajo —base del curso que sobre el tema dictamos en la Facultad de Humanidades 7 Ciencias, en 1949— retoma
el proceso filosófico uruguayo en el punto en que lo había dejado el que, bajo el título de Filosofía Preuniversitaria en
el Uruguay, apareció en 1945, o sea desde la instalación de la Universidad en 1849. Y lo sigue durante toda la segunda mitad del siglo pasado. Aunque independiente y realizado sobre distinto plan, es, pues, la continuación de aquél, con curriendo con él a dejar articulado, íntegramente, —en investigación pormenorizada— el curso de las ideas filosóficas en el Uruguay, desde sus orígenes coloniales hasta el umbral del presente siglo.
Como en el que le precedió, se ha tratado en este trabajo de hacer hablar directamente, por la reproducción de
fragmentos, a la época estudiada. Si abundan, pues, las citas, no son de opiniones ajenas, sino de piezas documentales en su casi totalidad absolutamente desconocidas o completa mente olvidadas. Procediendo de otro modo hubiera sido im
posible dar idea del asunto. Si se nos permite la figura, tales transcripciones actúan a modo de muestras histológicas,
de los delgados tejidos filosóficos de nuestro organismo cultural en sus etapas de formación. Recordando la fecundidad
del procedimiento en manos de un maestro del historicismo como Groethuysen, cabe pensar, por lo menos, que en esa
exhumación radique tal vez el principal interés del trabajo.Licencia : Dominio Público En línea: https://anaforas.fic.edu.uy/jspui/handle/123456789/57301 Ejemplares
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