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Dialéctica del iluminismo / Max Horkheimer (1969)
Título : Dialéctica del iluminismo Tipo de documento: texto impreso Autores: Max Horkheimer (1895-1973), Autor ; Theodor Wiesengrund Adorno (1903-1969), Autor ; H. A. Murena, Traductor Editorial: Buenos Aires : SUR Fecha de publicación: 1969 Colección: Estudios Alemanes Número de páginas: 302 p. Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]ILUSTRACIÓN
[Palabras claves]TEORÍA CRÍTICAResumen: La «dialéctica de la Ilustración» expresa la conciencia de la densa complejidad de los procesos que dieron lugar a la Modernidad y que ahora están a punto de superarla sin llevar consigo hacia adelante sus momentos de verdad. Significa, además, que esos procesos y la situación a la que nos han conducido están atravesados por una fundamental «ambigüedad»: que pueden realizar la Ilustración, pero también liquidarla, lo cual sucede siempre que se ignora aquella dialéctica.
Éste es el tema que se dilucida en el debate que marca este fin de siglo: el debate sobre el tránsito de la Modernidad a la denominada posmodernidad. Un debate en el que están en juego los valores de la Ilustración que configuran la identidad de nuestra cultural.Dialéctica del iluminismo [texto impreso] / Max Horkheimer (1895-1973), Autor ; Theodor Wiesengrund Adorno (1903-1969), Autor ; H. A. Murena, Traductor . - SUR, 1969 . - 302 p.. - (Estudios Alemanes) .
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]ILUSTRACIÓN
[Palabras claves]TEORÍA CRÍTICAResumen: La «dialéctica de la Ilustración» expresa la conciencia de la densa complejidad de los procesos que dieron lugar a la Modernidad y que ahora están a punto de superarla sin llevar consigo hacia adelante sus momentos de verdad. Significa, además, que esos procesos y la situación a la que nos han conducido están atravesados por una fundamental «ambigüedad»: que pueden realizar la Ilustración, pero también liquidarla, lo cual sucede siempre que se ignora aquella dialéctica.
Éste es el tema que se dilucida en el debate que marca este fin de siglo: el debate sobre el tránsito de la Modernidad a la denominada posmodernidad. Un debate en el que están en juego los valores de la Ilustración que configuran la identidad de nuestra cultural.Reserva
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Disponible72830 193 HORd c. 2 7 días Colección general Libros Domicilio
DisponibleDonación Dr. Juan Llambías de Azevedo Dialéctica de la Ilustración / Max Horkheimer (1998)
Título : Dialéctica de la Ilustración : Fragmentos filosóficos Tipo de documento: texto impreso Autores: Max Horkheimer (1895-1973), Autor ; Theodor Wiesengrund Adorno (1903-1969), Autor ; Juan José Sánchez, Prefacio, etc Mención de edición: 3a. ed Editorial: Madrid : Trotta Fecha de publicación: 1998 Colección: Estructuras y Procesos. Filosofía Número de páginas: 303 p ISBN/ISSN/DL: 978-84-87699-97-9 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]ILUSTRACIÓN
[Palabras claves]TEORÍA CRÍTICAResumen: La «dialéctica de la Ilustración» expresa la conciencia de la densa complejidad de los procesos que dieron lugar a la Modernidad y que ahora están a punto de superarla sin llevar consigo hacia adelante sus momentos de verdad. Significa, además, que esos procesos y la situación a la que nos han conducido están atravesados por una fundamental «ambigüedad»: que pueden realizar la Ilustración, pero también liquidarla, lo cual sucede siempre que se ignora aquella dialéctica.
Éste es el tema que se dilucida en el debate que marca este fin de siglo: el debate sobre el tránsito de la Modernidad a la denominada posmodernidad. Un debate en el que están en juego los valores de la Ilustración que configuran la identidad de nuestra cultural.
Preservar los valores de la Ilustración fue el interés que movió a Horkheimer y Adorno a escribir esta obra, cuya presente edición ofrece por primera vez al público de habla española una traducción completa con sus tres variaciones textuales, así como un estudio introductorio.Dialéctica de la Ilustración : Fragmentos filosóficos [texto impreso] / Max Horkheimer (1895-1973), Autor ; Theodor Wiesengrund Adorno (1903-1969), Autor ; Juan José Sánchez, Prefacio, etc . - 3a. ed . - Trotta, 1998 . - 303 p. - (Estructuras y Procesos. Filosofía) .
ISBN : 978-84-87699-97-9
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]ILUSTRACIÓN
[Palabras claves]TEORÍA CRÍTICAResumen: La «dialéctica de la Ilustración» expresa la conciencia de la densa complejidad de los procesos que dieron lugar a la Modernidad y que ahora están a punto de superarla sin llevar consigo hacia adelante sus momentos de verdad. Significa, además, que esos procesos y la situación a la que nos han conducido están atravesados por una fundamental «ambigüedad»: que pueden realizar la Ilustración, pero también liquidarla, lo cual sucede siempre que se ignora aquella dialéctica.
Éste es el tema que se dilucida en el debate que marca este fin de siglo: el debate sobre el tránsito de la Modernidad a la denominada posmodernidad. Un debate en el que están en juego los valores de la Ilustración que configuran la identidad de nuestra cultural.
Preservar los valores de la Ilustración fue el interés que movió a Horkheimer y Adorno a escribir esta obra, cuya presente edición ofrece por primera vez al público de habla española una traducción completa con sus tres variaciones textuales, así como un estudio introductorio.Reserva
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Título : La dialéctica de lo real y la idea de la muerte en Hegel Tipo de documento: texto impreso Autores: Alexandre Kojeve, Autor Editorial: Buenos Aires : Pléyade Fecha de publicación: 1972 Número de páginas: 190 p. Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]CRÍTICA E INTERPRETACIÓN
[Palabras claves]DIALÉCTICA
[Palabras claves]FENOMENOLOGÍA
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]HEGEL, GEORG WILHELM FRIEDRICH,1770-1831
[Palabras claves]MUERTEResumen: Hegel sostiene que la muerte 'es lo más terrible', y que su aceptación es 'lo que exige mayor fortaleza'. Dice, además, que el 'entendimiento demanda esta aceptación, ya que por su discurso revela lo real y se revela a sí mismo'.
El esteta, el romántico, el místico, introducen la idea de la muerte y la entronizan, pero también le instalan más allá de lo sensible un ámbito ignoto. Para Hegel el espíritu es el ser revelado por la palabra, y la vida del espíritu es la existencia del filósofo o del sabio, consciente del mundo y de ella misma. Sólo cuando toma conciencia de su finitud, y por tanto, de su muerte, el hombre asume -según esta humanizada visión del hegelianismo que Kojéve ofrece-, su autoconciencia. Sabe entonces que es finito y mortal, es decir, sabe que es hombre y que su escenario es el mundo donde acontece la historia que él crea, según el vaivén incesante de la vida y de la muerte.
Para Kojéve, Hegel es el primer filósofo que ha planteado un sistema filosófico completo y finitista en relación con el hombre, y por tanto ateo, de forma que la idea de la muerte viene a ser la clave profunda para la comprensión de todo su sistema, y de los alcances reales de su dialéctica.En línea: http://es.scribd.com/doc/120378471/Alexandre-Kojeve-La-dialectica-de-lo-real-y-l [...] La dialéctica de lo real y la idea de la muerte en Hegel [texto impreso] / Alexandre Kojeve, Autor . - Buenos Aires : Pléyade, 1972 . - 190 p.
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]CRÍTICA E INTERPRETACIÓN
[Palabras claves]DIALÉCTICA
[Palabras claves]FENOMENOLOGÍA
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]HEGEL, GEORG WILHELM FRIEDRICH,1770-1831
[Palabras claves]MUERTEResumen: Hegel sostiene que la muerte 'es lo más terrible', y que su aceptación es 'lo que exige mayor fortaleza'. Dice, además, que el 'entendimiento demanda esta aceptación, ya que por su discurso revela lo real y se revela a sí mismo'.
El esteta, el romántico, el místico, introducen la idea de la muerte y la entronizan, pero también le instalan más allá de lo sensible un ámbito ignoto. Para Hegel el espíritu es el ser revelado por la palabra, y la vida del espíritu es la existencia del filósofo o del sabio, consciente del mundo y de ella misma. Sólo cuando toma conciencia de su finitud, y por tanto, de su muerte, el hombre asume -según esta humanizada visión del hegelianismo que Kojéve ofrece-, su autoconciencia. Sabe entonces que es finito y mortal, es decir, sabe que es hombre y que su escenario es el mundo donde acontece la historia que él crea, según el vaivén incesante de la vida y de la muerte.
Para Kojéve, Hegel es el primer filósofo que ha planteado un sistema filosófico completo y finitista en relación con el hombre, y por tanto ateo, de forma que la idea de la muerte viene a ser la clave profunda para la comprensión de todo su sistema, y de los alcances reales de su dialéctica.En línea: http://es.scribd.com/doc/120378471/Alexandre-Kojeve-La-dialectica-de-lo-real-y-l [...] Reserva
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Disponible Diálogo con Nietzsche / Gianni Vattimo (2002)
Título : Diálogo con Nietzsche : ensayos 1961-2000 Tipo de documento: texto impreso Autores: Gianni Vattimo, Autor Editorial: Buenos Aires [Argentina] : Paidós Fecha de publicación: 2002 Colección: Biblioteca del presente num. 19 Número de páginas: 306 p ISBN/ISSN/DL: 978-950-12-3969-0 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]CRÍTICA E INTERPRETACIÓN
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]NIETZSCHE, FRIEDRICH WILHELM, 1844-1900Resumen: ¿Es verdad que la filosofía, después de Nietzsche, ha de convertirse en una actividad meramente estética, en la medida en que la disolución de la metafísica y de la idea misma de fundamento sólo puede dar lugar a una conclusión de este tipo? No es posible afrontar la obra de Nietzsche manteniendo una actitud exclusivamente filológica, limitándose a una pura y simple actividad de aclaración, exposición y reconstrucción "objetiva" de su pensamiento. Por un lado, es necesario liberar su figura de las incrustaciones y mitologías (a veces también manipulaciones) que nos ha legado un siglo de interpretaciones. Por otra parte, sobre todo pensando en quienes consideran que Nietzsche es un pensador decisivo para nuestro presente, es imposible pensar en una lectura "definitiva": sus interpelaciones acaban por poner en juego, inevitablemente, la subjetividad del intérprete. Los ensayos que, en un lapso de cuarenta años, Gianni Vattimo ha dedicado a Nietzsche ofrecen la prueba más elocuente de la vitalidad de un pensamiento inagotable, que no pierde nunca su actualidad. Vattimo afronta la obra de Nietzsche desde diversas perspectivas, incluida una panorámica de las interpretaciones más recientes. Al mismo tiempo mantiene una coherencia fundamental, enfrentándose a los grandes temas que lo caracterizan: el nihilismo y el superhombre; los problemas del tiempo, de la historia y de la verdad; la relación con la hermenéutica, la ética y la estética... Este Diálogo con Nietzsche convierte así el testimonio de una costumbre y de una fidelidad en un fascinante ejemplo de lo que puede significar hoy la práctica filosófica. Diálogo con Nietzsche : ensayos 1961-2000 [texto impreso] / Gianni Vattimo, Autor . - Paidós, 2002 . - 306 p. - (Biblioteca del presente; 19) .
ISBN : 978-950-12-3969-0
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]CRÍTICA E INTERPRETACIÓN
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]NIETZSCHE, FRIEDRICH WILHELM, 1844-1900Resumen: ¿Es verdad que la filosofía, después de Nietzsche, ha de convertirse en una actividad meramente estética, en la medida en que la disolución de la metafísica y de la idea misma de fundamento sólo puede dar lugar a una conclusión de este tipo? No es posible afrontar la obra de Nietzsche manteniendo una actitud exclusivamente filológica, limitándose a una pura y simple actividad de aclaración, exposición y reconstrucción "objetiva" de su pensamiento. Por un lado, es necesario liberar su figura de las incrustaciones y mitologías (a veces también manipulaciones) que nos ha legado un siglo de interpretaciones. Por otra parte, sobre todo pensando en quienes consideran que Nietzsche es un pensador decisivo para nuestro presente, es imposible pensar en una lectura "definitiva": sus interpelaciones acaban por poner en juego, inevitablemente, la subjetividad del intérprete. Los ensayos que, en un lapso de cuarenta años, Gianni Vattimo ha dedicado a Nietzsche ofrecen la prueba más elocuente de la vitalidad de un pensamiento inagotable, que no pierde nunca su actualidad. Vattimo afronta la obra de Nietzsche desde diversas perspectivas, incluida una panorámica de las interpretaciones más recientes. Al mismo tiempo mantiene una coherencia fundamental, enfrentándose a los grandes temas que lo caracterizan: el nihilismo y el superhombre; los problemas del tiempo, de la historia y de la verdad; la relación con la hermenéutica, la ética y la estética... Este Diálogo con Nietzsche convierte así el testimonio de una costumbre y de una fidelidad en un fascinante ejemplo de lo que puede significar hoy la práctica filosófica. Reserva
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DisponibleDonación Diferencia entre el sistema de filosofía de Fichte y el de Schelling / Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1989)
Título : Diferencia entre el sistema de filosofía de Fichte y el de Schelling Tipo de documento: texto impreso Autores: Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770–1831), Autor ; Juan Antonio Rodríguez Tous, Traductor Editorial: Madrid [España] : Alianza Fecha de publicación: 1989 Colección: Alianza Universidad num. 575 Número de páginas: 124 p Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]CRÍTICA E INTERPRETACIÓN
[Palabras claves]DOCTRINAS FILOSÓFICAS
[Palabras claves]FICHTE, JOHANN GOTTLIEB, 1762-1814
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]FILOSOFÍA MODERNA
[Palabras claves]SCHELLING, FRIEDRICH WILHELM JOSEPH VON, 1775-1854Resumen: Hoy se considera a Georg Wilhelm Friedrich Hegel el último gran metafísico de Occidente. Se empeñó en pensar la realidad como un sistema absoluto de contrarios dialécticos y armonizados incluso en su desarmonía. Sostuvo la aventurada criticada tesis de que lo real es racional y que razón y realidad se unifican en el mundo concreto que habitamos. Respondió a la sempiterna pregunta '¿Qué es la realidad?' afirmando que es la manifestación y el desarrollo del 'Espíritu absoluto', que alcanza su maduración y autoconocimiento a través de la historia la cultura humanas.
Como idealista aventuraba que la humanidad se halla en perpetuo cambio y en constante desarrollo hacia un fin bueno y racional: el mal es una etapa ineludible de dicho desarrollo y será superable algún día, cuando la razón lo cautive todo y a la vez lo libere. Hegel tuvo en Karl Marx a uno de sus más ávidos lectores.En línea: http://www.academia.edu/244099/Sobre_la_Diferencia_entre_los_sistemas_de_Fichte_ [...] Diferencia entre el sistema de filosofía de Fichte y el de Schelling [texto impreso] / Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770–1831), Autor ; Juan Antonio Rodríguez Tous, Traductor . - Alianza, 1989 . - 124 p. - (Alianza Universidad; 575) .
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]CRÍTICA E INTERPRETACIÓN
[Palabras claves]DOCTRINAS FILOSÓFICAS
[Palabras claves]FICHTE, JOHANN GOTTLIEB, 1762-1814
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]FILOSOFÍA MODERNA
[Palabras claves]SCHELLING, FRIEDRICH WILHELM JOSEPH VON, 1775-1854Resumen: Hoy se considera a Georg Wilhelm Friedrich Hegel el último gran metafísico de Occidente. Se empeñó en pensar la realidad como un sistema absoluto de contrarios dialécticos y armonizados incluso en su desarmonía. Sostuvo la aventurada criticada tesis de que lo real es racional y que razón y realidad se unifican en el mundo concreto que habitamos. Respondió a la sempiterna pregunta '¿Qué es la realidad?' afirmando que es la manifestación y el desarrollo del 'Espíritu absoluto', que alcanza su maduración y autoconocimiento a través de la historia la cultura humanas.
Como idealista aventuraba que la humanidad se halla en perpetuo cambio y en constante desarrollo hacia un fin bueno y racional: el mal es una etapa ineludible de dicho desarrollo y será superable algún día, cuando la razón lo cautive todo y a la vez lo libere. Hegel tuvo en Karl Marx a uno de sus más ávidos lectores.En línea: http://www.academia.edu/244099/Sobre_la_Diferencia_entre_los_sistemas_de_Fichte_ [...] Reserva
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Disponible Dilthey (1961)
Título : Dilthey : una filosofía de vida Tipo de documento: texto impreso Editorial: Montevideo [Uruguay] : Bibliográfica Uruguaya Fecha de publicación: 1961 Número de páginas: 149 p ISBN/ISSN/DL: 72701 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]CRÍTICA E INTERPRETACIÓN
[Palabras claves]DILTHEY, WILHELM, 1833-1911
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANANota de contenido: El caso Dilthey. -- Noticias sobre Dilthey. -- El pensamiento de Dilthey. El plan. El método. Las ciencias del espíritu. -- Conclusión Dilthey : una filosofía de vida [texto impreso] . - Montevideo (Uruguay) : Bibliográfica Uruguaya, 1961 . - 149 p.
ISSN : 72701
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]CRÍTICA E INTERPRETACIÓN
[Palabras claves]DILTHEY, WILHELM, 1833-1911
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANANota de contenido: El caso Dilthey. -- Noticias sobre Dilthey. -- El pensamiento de Dilthey. El plan. El método. Las ciencias del espíritu. -- Conclusión Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 72701 193 DIL-STE 7 días Colección general Libros Domicilio
DisponibleDonación Dr. Juan Llambías de Azevedo Discurso de Metafísica / Gottfried Wilhelm Leibniz (1982)
Título : Discurso de Metafísica Tipo de documento: texto impreso Autores: Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716), Autor ; Alfonso Castaño Piñán, Prefacio, etc Mención de edición: 6a. ed Editorial: Buenos Aires : Aguilar Fecha de publicación: 1982 Colección: Biblioteca de Iniciación Filosófica num. 31 Número de páginas: 100 p ISBN/ISSN/DL: 978-84-03-52036-3 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]METAFÍSICADiscurso de Metafísica [texto impreso] / Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716), Autor ; Alfonso Castaño Piñán, Prefacio, etc . - 6a. ed . - Aguilar, 1982 . - 100 p. - (Biblioteca de Iniciación Filosófica; 31) .
ISBN : 978-84-03-52036-3
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]METAFÍSICAReserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 66919 193 LEId 7 días Colección general Libros Domicilio
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Título : Ecce homo : cómo se llega a ser lo que se es Tipo de documento: texto impreso Autores: Friedrich Nietzsche (1844–1900), Autor ; Andrés Sánchez Pascual, Prefacio, etc Editorial: Madrid [España] : Alianza Fecha de publicación: 1997 Colección: El Libro de Bolsillo. Clásicos num. 346 Número de páginas: 169 p ISBN/ISSN/DL: 978-84-206-1346-8 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]AUTOBIOGRAFÍA
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANAResumen: Libro desconcertante y enigmático, escrito en circunstancias dramáticas (terminado en noviembre de 1888, su autor perdería dos meses después, por completo y para siempre, sus facultades mentales), Ecce homo constituye una recapitulación general de las ideas de Friedrich Nietzsche (1844-1900) y una guía de su itinerario intelectual. La presente edición se complementa con una introducción y abundantes notas a cargo de Andrés Sánchez Pascual, traductor asimismo de la obra. En línea: https://biblioteca.org.ar/libros/133538.pdf Ecce homo : cómo se llega a ser lo que se es [texto impreso] / Friedrich Nietzsche (1844–1900), Autor ; Andrés Sánchez Pascual, Prefacio, etc . - Alianza, 1997 . - 169 p. - (El Libro de Bolsillo. Clásicos; 346) .
ISBN : 978-84-206-1346-8
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]AUTOBIOGRAFÍA
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANAResumen: Libro desconcertante y enigmático, escrito en circunstancias dramáticas (terminado en noviembre de 1888, su autor perdería dos meses después, por completo y para siempre, sus facultades mentales), Ecce homo constituye una recapitulación general de las ideas de Friedrich Nietzsche (1844-1900) y una guía de su itinerario intelectual. La presente edición se complementa con una introducción y abundantes notas a cargo de Andrés Sánchez Pascual, traductor asimismo de la obra. En línea: https://biblioteca.org.ar/libros/133538.pdf Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 31797 193 NIEe 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible33823 193 NIEe c. 2 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible Educación artística / Friedrich Schiller
Título : Educación artística Tipo de documento: texto impreso Autores: Friedrich Schiller (1759-1805), Autor ; M. A. Ortiz, Traductor Editorial: Buenos Aires : Tor Colección: Nueva Biblioteca Filosófica num. 30 Número de páginas: 158 p. Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]ESTÉTICA
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANAEducación artística [texto impreso] / Friedrich Schiller (1759-1805), Autor ; M. A. Ortiz, Traductor . - Tor, [s.d.] . - 158 p.. - (Nueva Biblioteca Filosófica; 30) .
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]ESTÉTICA
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANAReserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 100005084 111.85 SCHed 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible La educación estética del hombre / Friedrich Schiller (1952)
Título : La educación estética del hombre Tipo de documento: texto impreso Autores: Friedrich Schiller (1759-1805), Autor ; Manuel G. Morente, Traductor Mención de edición: 3a. ed Editorial: Buenos Aires [Argentina] : Espasa Calpe Fecha de publicación: 1952 Colección: Austral num. 237 Número de páginas: 154 p Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]ESTÉTICA
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANALa educación estética del hombre [texto impreso] / Friedrich Schiller (1759-1805), Autor ; Manuel G. Morente, Traductor . - 3a. ed . - Espasa Calpe, 1952 . - 154 p. - (Austral; 237) .
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]ESTÉTICA
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANAReserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 200014841 111.85 SCHe 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible38480 111.85 SCHe c. 2 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible Enciclopedia filosófica para el curso superior / Georg Wilhelm Friedrich Hegel (2009)
Título : Enciclopedia filosófica para el curso superior Tipo de documento: texto impreso Autores: Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770–1831), Autor ; Max Maureira, Traductor ; Klaus Wrehde, Traductor Editorial: Buenos Aires : Biblos Fecha de publicación: 2009 Colección: Filosofía. Clásicos Alemanes Número de páginas: 125 p Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]LÓGICAResumen: Destinada por Hegel a la enseñanza de la filosofía a jóvenes, esta Enciclopedia filosófica para el curso superior excede los propósitos propedéuticos de su autor. En unas líneas cruciales para su filosofía en general, Hegel afirma aquí que el lenguaje es el poder supremo entre los hombres, a saber, entre quienes no se pierden en el mundo (en la pura apariencia sensible), sino que están llamados a administrarlo desde la distancia que les es impuesta por la responsabilidad y por la respuesta al llamamiento. Sin esta respuesta, toda la filosofía permanece en lo nebuloso, en la indiferencia, en la ineficacia total de las habladurías públicas, allí donde el lenguaje mismo se esfuerza por prescindir de su poder. Enciclopedia filosófica para el curso superior [texto impreso] / Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770–1831), Autor ; Max Maureira, Traductor ; Klaus Wrehde, Traductor . - Biblos, 2009 . - 125 p. - (Filosofía. Clásicos Alemanes) .
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]LÓGICAResumen: Destinada por Hegel a la enseñanza de la filosofía a jóvenes, esta Enciclopedia filosófica para el curso superior excede los propósitos propedéuticos de su autor. En unas líneas cruciales para su filosofía en general, Hegel afirma aquí que el lenguaje es el poder supremo entre los hombres, a saber, entre quienes no se pierden en el mundo (en la pura apariencia sensible), sino que están llamados a administrarlo desde la distancia que les es impuesta por la responsabilidad y por la respuesta al llamamiento. Sin esta respuesta, toda la filosofía permanece en lo nebuloso, en la indiferencia, en la ineficacia total de las habladurías públicas, allí donde el lenguaje mismo se esfuerza por prescindir de su poder. Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 49547 193 HEGen 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible Ensayos sobre la cultura / Eduardo Spranger (1947)
Título : Ensayos sobre la cultura Tipo de documento: texto impreso Autores: Eduardo Spranger, Autor ; Amalia H Raggio Editorial: Buenos Aires : Argos Fecha de publicación: 1947 Colección: Los pensadores Número de páginas: 150 p Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]FILOSOFÍA DE LA CULTURANota de contenido: Problemas de morfología de la cultura -- La teoría de los ciclos culturales y el problema de la decadencia de la cultura. Ensayos sobre la cultura [texto impreso] / Eduardo Spranger, Autor ; Amalia H Raggio . - Argos, 1947 . - 150 p. - (Los pensadores) .
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]FILOSOFÍA DE LA CULTURANota de contenido: Problemas de morfología de la cultura -- La teoría de los ciclos culturales y el problema de la decadencia de la cultura. Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 602 193 SPRe 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible54162 193 SPRe c. 2 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible Ernst Bloch / Fernando Aínsa en Revista de la Biblioteca Nacional, Nº 25 (Diciembre de 1987)
[artículo]
in Revista de la Biblioteca Nacional > Nº 25 (Diciembre de 1987) . - p. 141-160
Título : Ernst Bloch : un centenario en la perspectiva de América Latina (1885 - 1985) Tipo de documento: texto impreso Autores: Fernando Aínsa (1937-2019), Autor Fecha de publicación: 1987 Artículo en la página: p. 141-160 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]BLOCH, ERNST, 1885-1977
[Palabras claves]CRÍTICA E INTERPRETACIÓN
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]UTOPÍA[artículo] Ernst Bloch : un centenario en la perspectiva de América Latina (1885 - 1985) [texto impreso] / Fernando Aínsa (1937-2019), Autor . - 1987 . - p. 141-160.
Idioma : Español (spa)
in Revista de la Biblioteca Nacional > Nº 25 (Diciembre de 1987) . - p. 141-160
Clasificación: [Palabras claves]BLOCH, ERNST, 1885-1977
[Palabras claves]CRÍTICA E INTERPRETACIÓN
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]UTOPÍAReserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen R1119 REV BIB NACIONAL nº 25 Publicaciones periódicas Hemeroteca Publicaciones periódicas Domicilio
Disponible Ernst Cassirer / Mercedes Rein (1959)
Título : Ernst Cassirer Tipo de documento: texto impreso Autores: Mercedes Rein (1930-2006), Autor Editorial: Universidad de la República (UDELAR) . Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FHCE) Fecha de publicación: 1959 Colección: Cuadernos de Filosofía del Lenguaje num. 2 Número de páginas: 37 p Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]FILOSOFÍA DEL LENGUAJENota de contenido: El problema y el método.-- La Teŕóa general del símbolo.-- El lenguaje como universo de sentido.-- El lenguaje como expresión y comunicación.-- Lenguaje y mito Ernst Cassirer [texto impreso] / Mercedes Rein (1930-2006), Autor . - Universidad de la República (UDELAR) . Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FHCE), 1959 . - 37 p. - (Cuadernos de Filosofía del Lenguaje; 2) .
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]FILOSOFÍA DEL LENGUAJENota de contenido: El problema y el método.-- La Teŕóa general del símbolo.-- El lenguaje como universo de sentido.-- El lenguaje como expresión y comunicación.-- Lenguaje y mito Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 3553 193 CAS-REI 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible Escritos de juventud / Georg Wilhelm Friedrich Hegel (2003)
Título : Escritos de juventud Tipo de documento: texto impreso Autores: Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770–1831), Autor ; José María Ripalda, Prefacio, etc Mención de edición: 2a. ed Editorial: Madrid : Fondo de Cultura Económica Fecha de publicación: 2003 Colección: Filosofía Número de páginas: 436 p ISBN/ISSN/DL: 978-84-375-0560-2 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]IDEALISMO
[Palabras claves]POLÍTICA
[Palabras claves]RELIGIÓNResumen: La vida de Hegel se reparte simétricamente entre los siglos XVIII y XIX (1770-1831). Al XIX pertenece la obra especulativa que le ha hecho famoso; al XVIII corresponden estos fascinantes escritos y apuntes de juventud, inéditos hasta hace pocos años. En ellos se resume y culmina toda la tradición emancipadora, sobre todo en cuanto que apuntaba ya al psicoanálisis, la crítica de la economía política, de la religión y de las instituciones. El proyecto de una humanidad feliz y libre se halla desplegado en ellos con toda la fuerza revolucionaria que sacudía a la juventud burguesa de su época.
Estos escritos tempranos obligan, además, a replantear la interpretación acuñada sobre el Idealismo absoluto del Hegel especulativo, pues conservan y muestran toda la inquietud histórica que después acabó refugiándose en las formulaciones especulativas. Pero también confrontan a la burguesía ante el espejo de su juventud ilusionada y generosa, acercándola a una anagnórisis, a un reconocimiento de su historia verdadera, de sus intenciones ocultas. Tal vez sea éste el principal valor actual de estos 'Escritos de juventud' de Hegel.
La presente edición, introducción y notas se encuentran a cargo de José María Ripalda.Escritos de juventud [texto impreso] / Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770–1831), Autor ; José María Ripalda, Prefacio, etc . - 2a. ed . - Fondo de Cultura Económica, 2003 . - 436 p. - (Filosofía) .
ISBN : 978-84-375-0560-2
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]IDEALISMO
[Palabras claves]POLÍTICA
[Palabras claves]RELIGIÓNResumen: La vida de Hegel se reparte simétricamente entre los siglos XVIII y XIX (1770-1831). Al XIX pertenece la obra especulativa que le ha hecho famoso; al XVIII corresponden estos fascinantes escritos y apuntes de juventud, inéditos hasta hace pocos años. En ellos se resume y culmina toda la tradición emancipadora, sobre todo en cuanto que apuntaba ya al psicoanálisis, la crítica de la economía política, de la religión y de las instituciones. El proyecto de una humanidad feliz y libre se halla desplegado en ellos con toda la fuerza revolucionaria que sacudía a la juventud burguesa de su época.
Estos escritos tempranos obligan, además, a replantear la interpretación acuñada sobre el Idealismo absoluto del Hegel especulativo, pues conservan y muestran toda la inquietud histórica que después acabó refugiándose en las formulaciones especulativas. Pero también confrontan a la burguesía ante el espejo de su juventud ilusionada y generosa, acercándola a una anagnórisis, a un reconocimiento de su historia verdadera, de sus intenciones ocultas. Tal vez sea éste el principal valor actual de estos 'Escritos de juventud' de Hegel.
La presente edición, introducción y notas se encuentran a cargo de José María Ripalda.Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 49548 193 HEGe 7 días Colección general Libros Domicilio
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