Título : | Las mercenarias del amor : Prostitución y modernidad en el Uruguay 1880-1932 | Tipo de documento: | texto impreso | Autores: | Yvette Trochon (1943-), Autor | Editorial: | Santillana : Taurus | Fecha de publicación: | 2003 | Número de páginas: | 309 p | ISBN/ISSN/DL: | 978-9974-671-59-1 | Idioma : | Español (spa) | Clasificación: | [Palabras claves]PROSTITUCIÓN [Palabras claves]URUGUAY-CONDICIONES SOCIALES Y POLÍTICAS [Palabras claves]URUGUAY-VIDA SOCIAL Y COSTUMBRES
| Resumen: | La prostitución moderna adquirió una llamativa centralidad en la reflexión colectiva, y de "vicio privado" fue desplazada al grupo de las "lacras sociales" que atacaban y corrompían el orden social. Sin embargo, fueron excepcionales las voces que abogaron por su prohibición y mayoritarias aquellas que basadas en la premisa de que algunos vicios colectivos implicaban beneficios públicos, defendieron su tolerancia y reglamentación. Mientras la moral dominante condenaba a las mujeres "decentes" a una virtual abstinencia sexual -atando en una relación inseparable sexualidad y procreación-, admitía que otras, las prostitutas, estuvieran al servicio de los irreprimibles desbordes fisiológicos masculinos. Las prostitutas, fueron generalmente sometidas a los controles y vigilancia del proxeneta, la madama o la autoridad de los médicos y policías. Sin embargo, Yvette Trochon sostiene que, aun en esta densa y férrea estructura de condicionamientos, existieron instancias y coyunturas que les permitieron manifestar su rebeldía. Por lo tanto, al abordar este complejo universo se debe ir más allá de los discursos prevalentes en el período y, aguzando los sentidos, descubrir los intersticios existentes en una trama de dominación que no era no tan rígida ni tan insoslayable. Asimismo, la autora nos muestra la presencia de una cultura paralela, hedonista, sustentada por redes muy vigorosas, que reivindica el placer sexual, una cultura que tuvo sus lugares de recreación para el "goce de los placeres de la carne", sus canales de difusión y el acceso a algunos estímulos que, como las drogas, potenciaban la exaltación de los sentidos. El regodeo voluptuoso que acompañaba la lectura de la literatura erótica, la trasgresión de toda norma moral que ofrecía la pornografía y el escape a los "paraísos artificiales", formaron parte de este universo marginal, oculto, muchas veces, en un espeso cono de sombra. |
Las mercenarias del amor : Prostitución y modernidad en el Uruguay 1880-1932 [texto impreso] / Yvette Trochon (1943-), Autor . - Santillana : Taurus, 2003 . - 309 p. ISBN : 978-9974-671-59-1 Idioma : Español ( spa) Clasificación: | [Palabras claves]PROSTITUCIÓN [Palabras claves]URUGUAY-CONDICIONES SOCIALES Y POLÍTICAS [Palabras claves]URUGUAY-VIDA SOCIAL Y COSTUMBRES
| Resumen: | La prostitución moderna adquirió una llamativa centralidad en la reflexión colectiva, y de "vicio privado" fue desplazada al grupo de las "lacras sociales" que atacaban y corrompían el orden social. Sin embargo, fueron excepcionales las voces que abogaron por su prohibición y mayoritarias aquellas que basadas en la premisa de que algunos vicios colectivos implicaban beneficios públicos, defendieron su tolerancia y reglamentación. Mientras la moral dominante condenaba a las mujeres "decentes" a una virtual abstinencia sexual -atando en una relación inseparable sexualidad y procreación-, admitía que otras, las prostitutas, estuvieran al servicio de los irreprimibles desbordes fisiológicos masculinos. Las prostitutas, fueron generalmente sometidas a los controles y vigilancia del proxeneta, la madama o la autoridad de los médicos y policías. Sin embargo, Yvette Trochon sostiene que, aun en esta densa y férrea estructura de condicionamientos, existieron instancias y coyunturas que les permitieron manifestar su rebeldía. Por lo tanto, al abordar este complejo universo se debe ir más allá de los discursos prevalentes en el período y, aguzando los sentidos, descubrir los intersticios existentes en una trama de dominación que no era no tan rígida ni tan insoslayable. Asimismo, la autora nos muestra la presencia de una cultura paralela, hedonista, sustentada por redes muy vigorosas, que reivindica el placer sexual, una cultura que tuvo sus lugares de recreación para el "goce de los placeres de la carne", sus canales de difusión y el acceso a algunos estímulos que, como las drogas, potenciaban la exaltación de los sentidos. El regodeo voluptuoso que acompañaba la lectura de la literatura erótica, la trasgresión de toda norma moral que ofrecía la pornografía y el escape a los "paraísos artificiales", formaron parte de este universo marginal, oculto, muchas veces, en un espeso cono de sombra. |
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