BIBLIOTECA I.F.D San José"Elia Caputi de Corbacho"
Equipo de trabajo: Bibliotecóloga Paola Suárez, Mtra. Florencia Posse, Prof. Nancy Cabrera, Mtro. Mauricio Perco y Adm. Gonzalo Porley.
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Autor Alfonso Castaño Piñan
Documentos disponibles escritos por este autor
Refinar búsqueda Consulta a fuentes externasDiscurso de metafÃsica / Gottfried Leibniz
TÃtulo : Discurso de metafÃsica Tipo de documento: texto impreso Autores: Gottfried Leibniz (1646-1716), Autor ; Alfonso Castaño Piñan, Traductor Editorial: Buenos Aires [Argentina] : Aguilar Fecha de publicación: 1955 Número de páginas: 102 p Idioma : Español (spa) Nota de contenido: Discurso de metafísica.--- De la perfección divina, y que Dios hace todo del modo más deseable.--- Contra los que sostienen que no hay ninguna bondad en las obras de Dios; o bien, que las reglas de la bondad y la belleza son arbitrarias.--- Contra los que creen que Dios hubiera podido obrar mejor.--- Que el amor de Dios exige una total satisfacción y aquiescencia repecto de lo que hace.--- En qué consisten las reglas de perfección de la conducta divina y que la sencillez de las vías está en relación con la riqueza de los efectos.--- Que Dios no hace nada fuera del orden, y que no es posible siquiera fingir acontecimientos que no sean regulares.--- Que los milagros están de acuerdo con el orden general, aunque sean contrarios a las máximas subalternas. De lo que Dios quiere o permite y de la voluntad general o particular.--- Para distinguir las acciones de Dios y de las criaturas se explica en qué consiste la noción de una sustancia individual.--- Que cada sustancia singular expresa todo el universo a su manera, y que en su noción todos sus acontecimientos están comprendidos con todas sus circunstancias y toda la serie de las cosas exteriores.--- Que la opinión de las formas sustanciales tiene alguna consistencia, pero que estas formas nada cambian en los fenómenos y no se deben emplear para explicar los efectos particulares.--- Dios produce diversas sustancias según las diferentes visiones que tiene del universo y, por la intervención de Dios, la naturaleza propia de cada sustancia hace que lo que ocurra a una responda a los que sucede a todas las demás, sin que ellas obren inmediatamente una en otra.--- El concurso extraordinario de Dios está comprendido en lo que expresa nuestra esencia, pues esta expresión se extiende a todo, pero sobrepasa las fuerzas de nuestra naturaleza o de nuestra expresión distinta, que es finita y sigue ciertas máximas subalternas.--- La distinción de la fuerza y la cantidad de movimiento es importante, entre otras razones, para juzgar que es preciso recurrir a consideraciones metafísicas, ajenas a la extensión, para explicar los fenómenos de los cuerpos.--- Para volver a las sustancias inmateriales se explica cómo actúa Dios en el entendimiento de los espíritus y si se tiene siempre la idea de lo que se piensa.--- Tenemos en nosotros todas las ideas, y de la reminiscencia de Platón.--- Sin embargo, pensamos inmediatamente con nuestras propias ideas y no con las de Dios.--- De la diferencia de los espíritus y de las demás sustancias, almas o formas sustanciales. Y que la inmortalidad que se pide supone el recuerdo.--- Jesucristo ha descubierto a los hombres el misterio y las leyes admirables del reino de los cielos y la grandeza de la suprema felicidad que Dios prepara a los que lo aman Discurso de metafÃsica [texto impreso] / Gottfried Leibniz (1646-1716), Autor ; Alfonso Castaño Piñan, Traductor . - Buenos Aires (Argentina) : Aguilar, 1955 . - 102 p.
Idioma : Español (spa)
Nota de contenido: Discurso de metafísica.--- De la perfección divina, y que Dios hace todo del modo más deseable.--- Contra los que sostienen que no hay ninguna bondad en las obras de Dios; o bien, que las reglas de la bondad y la belleza son arbitrarias.--- Contra los que creen que Dios hubiera podido obrar mejor.--- Que el amor de Dios exige una total satisfacción y aquiescencia repecto de lo que hace.--- En qué consisten las reglas de perfección de la conducta divina y que la sencillez de las vías está en relación con la riqueza de los efectos.--- Que Dios no hace nada fuera del orden, y que no es posible siquiera fingir acontecimientos que no sean regulares.--- Que los milagros están de acuerdo con el orden general, aunque sean contrarios a las máximas subalternas. De lo que Dios quiere o permite y de la voluntad general o particular.--- Para distinguir las acciones de Dios y de las criaturas se explica en qué consiste la noción de una sustancia individual.--- Que cada sustancia singular expresa todo el universo a su manera, y que en su noción todos sus acontecimientos están comprendidos con todas sus circunstancias y toda la serie de las cosas exteriores.--- Que la opinión de las formas sustanciales tiene alguna consistencia, pero que estas formas nada cambian en los fenómenos y no se deben emplear para explicar los efectos particulares.--- Dios produce diversas sustancias según las diferentes visiones que tiene del universo y, por la intervención de Dios, la naturaleza propia de cada sustancia hace que lo que ocurra a una responda a los que sucede a todas las demás, sin que ellas obren inmediatamente una en otra.--- El concurso extraordinario de Dios está comprendido en lo que expresa nuestra esencia, pues esta expresión se extiende a todo, pero sobrepasa las fuerzas de nuestra naturaleza o de nuestra expresión distinta, que es finita y sigue ciertas máximas subalternas.--- La distinción de la fuerza y la cantidad de movimiento es importante, entre otras razones, para juzgar que es preciso recurrir a consideraciones metafísicas, ajenas a la extensión, para explicar los fenómenos de los cuerpos.--- Para volver a las sustancias inmateriales se explica cómo actúa Dios en el entendimiento de los espíritus y si se tiene siempre la idea de lo que se piensa.--- Tenemos en nosotros todas las ideas, y de la reminiscencia de Platón.--- Sin embargo, pensamos inmediatamente con nuestras propias ideas y no con las de Dios.--- De la diferencia de los espíritus y de las demás sustancias, almas o formas sustanciales. Y que la inmortalidad que se pide supone el recuerdo.--- Jesucristo ha descubierto a los hombres el misterio y las leyes admirables del reino de los cielos y la grandeza de la suprema felicidad que Dios prepara a los que lo aman Reserva
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 11456 6.2 LEId Libro Colección general Documentaires Disponible El libro del consuelo divino / Eckehart
TÃtulo : El libro del consuelo divino Tipo de documento: texto impreso Autores: Eckehart, Autor ; Alfonso Castaño Piñan, Traductor Editorial: Madrid [España] : Aguilar Fecha de publicación: 1955 Colección: Biblioteca de Iniciación Filosófica Número de páginas: 91 p Nota general: Prólogo de Alfonso Castaño Piñán Idioma : Español (spa) Nota de contenido: El libro del consuelo divino.--- Leyendas del maestro Eckehart.--- Apéndice: Bula de Juan XXII El libro del consuelo divino [texto impreso] / Eckehart, Autor ; Alfonso Castaño Piñan, Traductor . - Aguilar, 1955 . - 91 p. - (Biblioteca de Iniciación Filosófica) .
Prólogo de Alfonso Castaño Piñán
Idioma : Español (spa)
Nota de contenido: El libro del consuelo divino.--- Leyendas del maestro Eckehart.--- Apéndice: Bula de Juan XXII Reserva
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 11542 6.5 ECKl Libro Colección general Documentaires Disponible La FilosofÃa del Siglo XIX. Tomo II / Gerhard Lehmann
TÃtulo : La FilosofÃa del Siglo XIX. Tomo II : Historia de la FilosofÃa Tipo de documento: texto impreso Autores: Gerhard Lehmann, Autor ; Alfonso Castaño Piñan, Traductor Mención de edición: 1a. ed Editorial: D.F México [México] : Uteha Fecha de publicación: 1964 Número de páginas: 170 p Idioma : Español (spa) Resumen: D. Friedrich Strauss.--- Marx y Engels.--- Materialismo vulgar.--- Otto Libermann.--- Auguste Comte Nota de contenido: El idealismo tardío.--- Crisis de la filosofía antes de marzo.--- El neokantismo.--- Imagen del mundo y forma del pensamiento en el positivismo.--- La síntesis científica La FilosofÃa del Siglo XIX. Tomo II : Historia de la FilosofÃa [texto impreso] / Gerhard Lehmann, Autor ; Alfonso Castaño Piñan, Traductor . - 1a. ed . - D.F México (México) : Uteha, 1964 . - 170 p.
Idioma : Español (spa)
Resumen: D. Friedrich Strauss.--- Marx y Engels.--- Materialismo vulgar.--- Otto Libermann.--- Auguste Comte Nota de contenido: El idealismo tardío.--- Crisis de la filosofía antes de marzo.--- El neokantismo.--- Imagen del mundo y forma del pensamiento en el positivismo.--- La síntesis científica Reserva
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 5421 T.II 6.5 LEHf vol.2 Libro Colección general Documentaires Disponible Por qué no es útil una nueva crÃtica de la razón pura / Immanuel Kant
TÃtulo : Por qué no es útil una nueva crÃtica de la razón pura : respuesta a Eberhard Tipo de documento: texto impreso Autores: Immanuel Kant (1724-1804), Autor ; Alfonso Castaño Piñan, Traductor Editorial: Madrid [España] : Aguilar Fecha de publicación: 1955 Colección: Biblioteca de Iniciación Filosófica num. 39 Número de páginas: 121 p Nota general: Prólogo y notas del Traductor Idioma : Español (spa) Nota de contenido: Cronología de la vida y de la obra de Kant.--- Por qué no es útil una nueva crítica de la razón pura.--- Sobre la realidad objetiva de aquellos conceptos a los que no puede serle dada una intuición sensible correspondiente (según el Sr. Eberhard).--- Prueba de la realidad objetiva del concepto de razón suficiente (según el Sr. Eberhard).--- Método para elevarse de lo sensible a lo no sensible (según el Sr. Eberhard).--- La solución del tema: ¿Cómo son posibles los juicios sintéticos "a priori"(según el Sr. Eberhard) Por qué no es útil una nueva crÃtica de la razón pura : respuesta a Eberhard [texto impreso] / Immanuel Kant (1724-1804), Autor ; Alfonso Castaño Piñan, Traductor . - Aguilar, 1955 . - 121 p. - (Biblioteca de Iniciación Filosófica; 39) .
Prólogo y notas del Traductor
Idioma : Español (spa)
Nota de contenido: Cronología de la vida y de la obra de Kant.--- Por qué no es útil una nueva crítica de la razón pura.--- Sobre la realidad objetiva de aquellos conceptos a los que no puede serle dada una intuición sensible correspondiente (según el Sr. Eberhard).--- Prueba de la realidad objetiva del concepto de razón suficiente (según el Sr. Eberhard).--- Método para elevarse de lo sensible a lo no sensible (según el Sr. Eberhard).--- La solución del tema: ¿Cómo son posibles los juicios sintéticos "a priori"(según el Sr. Eberhard) Reserva
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 11536 6.2 KANp v. 39 Libro Colección general Documentaires Disponible La reforma del entendimiento / Baruc Benedicto Spinoza
TÃtulo : La reforma del entendimiento Tipo de documento: texto impreso Autores: Baruc Benedicto Spinoza (1632-1677), Autor ; Alfonso Castaño Piñan, Traductor Editorial: Buenos Aires [Argentina] : Aguilar Fecha de publicación: 1954 Número de páginas: 85 p Idioma : Español (spa) Resumen: El " Tratado de la reforma del entendimiento " es un escrito de juventud en el que el filósofo expone la concepción de su método, cuya lógica se ejercitará sin discutirse explÃcitamente en la " Ética " Nota de contenido: Nota biográfica de Spinoza.--- Tratado de la reformaa del entendimiento y del camino más apropiado para un verdadero conocimiento de las cosas.--- Aviso al lector (de Luis Meyer) La reforma del entendimiento [texto impreso] / Baruc Benedicto Spinoza (1632-1677), Autor ; Alfonso Castaño Piñan, Traductor . - Buenos Aires (Argentina) : Aguilar, 1954 . - 85 p.
Idioma : Español (spa)
Resumen: El " Tratado de la reforma del entendimiento " es un escrito de juventud en el que el filósofo expone la concepción de su método, cuya lógica se ejercitará sin discutirse explÃcitamente en la " Ética " Nota de contenido: Nota biográfica de Spinoza.--- Tratado de la reformaa del entendimiento y del camino más apropiado para un verdadero conocimiento de las cosas.--- Aviso al lector (de Luis Meyer) Reserva
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 11540 6.5 SPIr Libro Colección general Documentaires Disponible La relación de las artes figurativas con la naturaleza / Schelling
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