Título : | Rodó : Su americanismo | Tipo de documento: | documento electrónico | Autores: | Arturo Ardao (1912-2003), Autor | Editorial: | Montevideo [Uruguay] : Biblioteca de Marcha | Fecha de publicación: | 1970 | Número de páginas: | 256 p | Idioma : | Español (spa) | Clasificación: | [Palabras claves]FILOSOFIA URUGUAYA [Palabras claves]POSITIVISMO [Palabras claves]SOCIOLOGÍA
| Resumen: | Sólo han sido grandes, en América, aquellos que han desenvuelto, por la palabra o por la acción, un sentimiento americano. José Enrique Rodó (en Montalvo).El americanismo en el conjunto de su obra Como queda expresado en su título, es éste un libro dedicado a Rodó, pero en Rodó, sólo a su americanismo*; o a lo que también podría llamar se, como se le ha llamado, su milicia americanista. Esa milicia movilizó su pluma desde que empezara a manejarla hasta el final de su existencia. Siguiendo una determinada tradición, los términos América (a veces cotí la precisión de “la nuestra"),
América Latina. Iberoamérica, Hispanoamérica y aun América Española, son usados por Rodó como equivalentes, desde sus primeros hasta sus últimos escritos, para denominar a la misma comunidad continental. Habría que observar sólo que al término Iberoamérica, sibien con el mismo alcance, acudió excepcionalmente y por razones circunstanciales. Con referencia a los ismosderivados, usó en forma que puede considerarse exclusiva el término americanismo. Sin entrar aquí en toda
la cuestión que. tanto del punto de vista semántico como del histórico promueven este término y aquellas equivalencias, nos atenemos, desde el título mismo del volumen, a la terminología del propio Rodó. Lo comprometió, además, hasta tal punto, que ella aportó a su personalidad de escritor uno de sus rasgos más saliente?. Tanto es asi que muy a me
nudo, en las evocaciones de Rodó, la imagen que primero se hace destacaT es la del americanista. Desde un determinado punto de vista —el de la historia y el de tino de nuestros pueblos— tiene ello amplia justificación. Es, precisamente, lo que nos ha inducido a circunscribirnos aquí a ese aspecto, habida cuenta del carácter de la colección a la que el presente libro está destinado.Se cometería, sin embargo, un grave error si se pensara, no ya que el americanismo ncierra o define la totalidad de la producción de Rodó, sino, aun, que constituye su parte medular. Lo medular está en el conjunto de sus ¡deas filosóficas, éticas, estéticas, políticas y sociales, para limitarnos, en una distinción convencional, a las categorías más generales o comprensivas. Cierto es que en su americanismo participan accesoriamente todas y cada una de esas categorías. Pero el cuerpo fundamental de ellas, en ?us contenidos doctrina
rios más intrínsecos, le es independiente. Bastaría y sobraría señalar el caso eminente de su obra mayor, Motivos de Proteo, "una de las obras maestras del pensamiento de lengua española de todos los lugares y tiempos", al decir de Gaos. Con mucha atención se detectan en sus nutridas páginas tales o cuales referencias, directas o indirectas, a
la circunstancia americana. Pero en su significado último y radical, en lo que tiene de universal filosofía de la personalidad humana, de la existencia humana, no es posible encuadrarla en el marco de su americanismo, o de su milicia americanista, o de su preocupación americanista. | Licencia : | Dominio Público | En línea: | https://anaforas.fic.edu.uy/jspui/handle/123456789/57302 |
Rodó : Su americanismo [documento electrónico] / Arturo Ardao (1912-2003), Autor . - Montevideo (Bartolomé Mitre 1414, Uruguay) : Biblioteca de Marcha, 1970 . - 256 p. Idioma : Español ( spa) Clasificación: | [Palabras claves]FILOSOFIA URUGUAYA [Palabras claves]POSITIVISMO [Palabras claves]SOCIOLOGÍA
| Resumen: | Sólo han sido grandes, en América, aquellos que han desenvuelto, por la palabra o por la acción, un sentimiento americano. José Enrique Rodó (en Montalvo).El americanismo en el conjunto de su obra Como queda expresado en su título, es éste un libro dedicado a Rodó, pero en Rodó, sólo a su americanismo*; o a lo que también podría llamar se, como se le ha llamado, su milicia americanista. Esa milicia movilizó su pluma desde que empezara a manejarla hasta el final de su existencia. Siguiendo una determinada tradición, los términos América (a veces cotí la precisión de “la nuestra"),
América Latina. Iberoamérica, Hispanoamérica y aun América Española, son usados por Rodó como equivalentes, desde sus primeros hasta sus últimos escritos, para denominar a la misma comunidad continental. Habría que observar sólo que al término Iberoamérica, sibien con el mismo alcance, acudió excepcionalmente y por razones circunstanciales. Con referencia a los ismosderivados, usó en forma que puede considerarse exclusiva el término americanismo. Sin entrar aquí en toda
la cuestión que. tanto del punto de vista semántico como del histórico promueven este término y aquellas equivalencias, nos atenemos, desde el título mismo del volumen, a la terminología del propio Rodó. Lo comprometió, además, hasta tal punto, que ella aportó a su personalidad de escritor uno de sus rasgos más saliente?. Tanto es asi que muy a me
nudo, en las evocaciones de Rodó, la imagen que primero se hace destacaT es la del americanista. Desde un determinado punto de vista —el de la historia y el de tino de nuestros pueblos— tiene ello amplia justificación. Es, precisamente, lo que nos ha inducido a circunscribirnos aquí a ese aspecto, habida cuenta del carácter de la colección a la que el presente libro está destinado.Se cometería, sin embargo, un grave error si se pensara, no ya que el americanismo ncierra o define la totalidad de la producción de Rodó, sino, aun, que constituye su parte medular. Lo medular está en el conjunto de sus ¡deas filosóficas, éticas, estéticas, políticas y sociales, para limitarnos, en una distinción convencional, a las categorías más generales o comprensivas. Cierto es que en su americanismo participan accesoriamente todas y cada una de esas categorías. Pero el cuerpo fundamental de ellas, en ?us contenidos doctrina
rios más intrínsecos, le es independiente. Bastaría y sobraría señalar el caso eminente de su obra mayor, Motivos de Proteo, "una de las obras maestras del pensamiento de lengua española de todos los lugares y tiempos", al decir de Gaos. Con mucha atención se detectan en sus nutridas páginas tales o cuales referencias, directas o indirectas, a
la circunstancia americana. Pero en su significado último y radical, en lo que tiene de universal filosofía de la personalidad humana, de la existencia humana, no es posible encuadrarla en el marco de su americanismo, o de su milicia americanista, o de su preocupación americanista. | Licencia : | Dominio Público | En línea: | https://anaforas.fic.edu.uy/jspui/handle/123456789/57302 |
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