Biblioteca "Prof. Dr. Antonio M. Grompone"
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Título : Las formas elementales de la vida religiosa Tipo de documento: texto impreso Autores: Emile Durkheim (1858 -1917), Autor ; Santiago González Noriega, Prefacio, etc Editorial: Madrid [España] : Alianza Fecha de publicación: 1993 Colección: El Libro de Bolsillo. Humanidades num. 1615 Número de páginas: 698 p ISBN/ISSN/DL: 978-84-206-0615-6 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]ANTROPOLOGÍA CULTURAL Y SOCIAL
[Palabras claves]AUSTRALIA-RELIGIÓN
[Palabras claves]RELIGIÓN PRIMITIVA
[Palabras claves]RITOS Y CEREMONIAS
[Palabras claves]SOCIOLOGÍA DE LA RELIGIÓN
[Palabras claves]TOTEMISMOResumen: Libro incluido en Biblioteca Selecta Forum de Barcelona 2004 Considerada por algunos especialistas como la obra maestra de su autor, Las formas elementales de la vida religiosa resume el enfoque durkheimiano y ejemplifica claramente su visión del mundo social. En este trabajo sobre la religión primitiva, ÉMILE DURKHEIM (185 8-1917) realiza una excelente descripción de la cultura y la sociedad de los aborígenes australianos. Santiago González Noriega señala en su prólogo el interés de esta obra como teoría de la «unidad grupal» y del simbolismo, a la vez que destaca algunas de sus tesis básicas, como «la búsqueda de un equivalente funcional de las viejas religiones en nuestras sociedades laicas contemporáneas» y «la relación estrechísima entre la delimitación de grupos humanos y el sistema de creencias compartidas por sus miembros que se hacen visibles en símbolos sensibles». Nota de contenido: Objeto de la investigación. Sociología religiosa y teoría del conocimiento -- CUESTIONES PRELIMINARES -- Definición del fenómeno religioso y de la religión -- Las principales concepciones de la religión elemental -- El animismo -- El naturalismo -- El totemismo como religión elemental -- LAS CREENCIAS ELEMENTALES -- Las creencias propiamente totémicas -- Orígenes de estas creencias -- La noción de alma -- La noción de espíritus y dioses -- LAS PRINCIPALES ACTITUDES RITUALES -- El culto negativo y sus funciones . Los ritos ascéticos -- El culto positivo -- Los ritos piaculares y la ambigüedad de la noción de sagrado -- Conclusión. En línea: http://www.cristhianlima.com.br/wp-content/uploads/2012/02/durkheim-emile-las-fo [...] Las formas elementales de la vida religiosa [texto impreso] / Emile Durkheim (1858 -1917), Autor ; Santiago González Noriega, Prefacio, etc . - Alianza, 1993 . - 698 p. - (El Libro de Bolsillo. Humanidades; 1615) .
ISBN : 978-84-206-0615-6
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]ANTROPOLOGÍA CULTURAL Y SOCIAL
[Palabras claves]AUSTRALIA-RELIGIÓN
[Palabras claves]RELIGIÓN PRIMITIVA
[Palabras claves]RITOS Y CEREMONIAS
[Palabras claves]SOCIOLOGÍA DE LA RELIGIÓN
[Palabras claves]TOTEMISMOResumen: Libro incluido en Biblioteca Selecta Forum de Barcelona 2004 Considerada por algunos especialistas como la obra maestra de su autor, Las formas elementales de la vida religiosa resume el enfoque durkheimiano y ejemplifica claramente su visión del mundo social. En este trabajo sobre la religión primitiva, ÉMILE DURKHEIM (185 8-1917) realiza una excelente descripción de la cultura y la sociedad de los aborígenes australianos. Santiago González Noriega señala en su prólogo el interés de esta obra como teoría de la «unidad grupal» y del simbolismo, a la vez que destaca algunas de sus tesis básicas, como «la búsqueda de un equivalente funcional de las viejas religiones en nuestras sociedades laicas contemporáneas» y «la relación estrechísima entre la delimitación de grupos humanos y el sistema de creencias compartidas por sus miembros que se hacen visibles en símbolos sensibles». Nota de contenido: Objeto de la investigación. Sociología religiosa y teoría del conocimiento -- CUESTIONES PRELIMINARES -- Definición del fenómeno religioso y de la religión -- Las principales concepciones de la religión elemental -- El animismo -- El naturalismo -- El totemismo como religión elemental -- LAS CREENCIAS ELEMENTALES -- Las creencias propiamente totémicas -- Orígenes de estas creencias -- La noción de alma -- La noción de espíritus y dioses -- LAS PRINCIPALES ACTITUDES RITUALES -- El culto negativo y sus funciones . Los ritos ascéticos -- El culto positivo -- Los ritos piaculares y la ambigüedad de la noción de sagrado -- Conclusión. En línea: http://www.cristhianlima.com.br/wp-content/uploads/2012/02/durkheim-emile-las-fo [...] Reserva
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Título : Las formas elementales de la vida religiosa : el sistema totémico en Australia Tipo de documento: texto impreso Autores: Emile Durkheim (1858 -1917), Autor ; Ramón Ramos, Prefacio, etc Editorial: Madrid [España] : Akal Fecha de publicación: 1992 Colección: Akal Universitaria. Sociología num. 38 Número de páginas: 423 p ISBN/ISSN/DL: 978-84-460-0125-6 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]ANTROPOLOGÍA CULTURAL Y SOCIAL
[Palabras claves]AUSTRALIA-RELIGIÓN
[Palabras claves]RELIGIÓN PRIMITIVA
[Palabras claves]RITOS Y CEREMONIAS
[Palabras claves]SOCIOLOGÍA DE LA RELIGIÓN
[Palabras claves]TOTEMISMOResumen: Clásico indiscutible y lectura de referencia obligada, Las formas elementales de la vida religiosa –publicada originalmente en 1912– constituye el primer gran estudio de sociología de la religión. En él, Emile Durkheim construye, partiendo del estudio de la religión aborigen australiana, una compleja teoría sobre la religión y lo sagrado dentro de los procesos de integración social. Al conceptualizar sociológicamente la religión, y partiendo de la contraposición –para Durkheim fundamental– de sagrado y profano, ésta se nos presenta como una forma de conciencia colectiva grupal, un conjunto de normas morales y éticas que, sublimadas, regulan las relaciones sociales y la cohesión, social y cultural, de la comunidad. Este sistema solidario de prácticas y creencias relativas a la esfera de lo sagrado se representa en el totemismo, el tótem es, así, el emblema de la sociedad, el medio a través del cual la tribu adora a la colectividad. De esta manera, en el análisis de Durkheim, bajo las formas del dios o del santo, lo que realmente adoran los hombres es a la sociedad. Su sociología se convierte así en la ciencia y la conciencia de las sociedades. Nota de contenido: Objeto de la investigación. Sociología religiosa y teoría del conocimiento -- CUESTIONES PRELIMINARES -- Definición del fenómeno religioso y de la religión -- Las principales concepciones de la religión elemental -- El animismo -- El naturalismo -- El totemismo como religión elemental -- LAS CREENCIAS ELEMENTALES -- Las creencias propiamente totémicas -- Orígenes de estas creencias -- La noción de alma -- La noción de espíritus y dioses -- LAS PRINCIPALES ACTITUDES RITUALES -- El culto negativo y sus funciones . Los ritos ascéticos -- El culto positivo -- Los ritos piaculares y la ambigüedad de la noción de sagrado -- Conclusión. En línea: http://www.zubiri.net/moodledata/16/Durkheim-Las-Formas-Elementales-de-la-Vida-R [...] Las formas elementales de la vida religiosa : el sistema totémico en Australia [texto impreso] / Emile Durkheim (1858 -1917), Autor ; Ramón Ramos, Prefacio, etc . - Akal, 1992 . - 423 p. - (Akal Universitaria. Sociología; 38) .
ISBN : 978-84-460-0125-6
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]ANTROPOLOGÍA CULTURAL Y SOCIAL
[Palabras claves]AUSTRALIA-RELIGIÓN
[Palabras claves]RELIGIÓN PRIMITIVA
[Palabras claves]RITOS Y CEREMONIAS
[Palabras claves]SOCIOLOGÍA DE LA RELIGIÓN
[Palabras claves]TOTEMISMOResumen: Clásico indiscutible y lectura de referencia obligada, Las formas elementales de la vida religiosa –publicada originalmente en 1912– constituye el primer gran estudio de sociología de la religión. En él, Emile Durkheim construye, partiendo del estudio de la religión aborigen australiana, una compleja teoría sobre la religión y lo sagrado dentro de los procesos de integración social. Al conceptualizar sociológicamente la religión, y partiendo de la contraposición –para Durkheim fundamental– de sagrado y profano, ésta se nos presenta como una forma de conciencia colectiva grupal, un conjunto de normas morales y éticas que, sublimadas, regulan las relaciones sociales y la cohesión, social y cultural, de la comunidad. Este sistema solidario de prácticas y creencias relativas a la esfera de lo sagrado se representa en el totemismo, el tótem es, así, el emblema de la sociedad, el medio a través del cual la tribu adora a la colectividad. De esta manera, en el análisis de Durkheim, bajo las formas del dios o del santo, lo que realmente adoran los hombres es a la sociedad. Su sociología se convierte así en la ciencia y la conciencia de las sociedades. Nota de contenido: Objeto de la investigación. Sociología religiosa y teoría del conocimiento -- CUESTIONES PRELIMINARES -- Definición del fenómeno religioso y de la religión -- Las principales concepciones de la religión elemental -- El animismo -- El naturalismo -- El totemismo como religión elemental -- LAS CREENCIAS ELEMENTALES -- Las creencias propiamente totémicas -- Orígenes de estas creencias -- La noción de alma -- La noción de espíritus y dioses -- LAS PRINCIPALES ACTITUDES RITUALES -- El culto negativo y sus funciones . Los ritos ascéticos -- El culto positivo -- Los ritos piaculares y la ambigüedad de la noción de sagrado -- Conclusión. En línea: http://www.zubiri.net/moodledata/16/Durkheim-Las-Formas-Elementales-de-la-Vida-R [...] Reserva
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Título : El totemismo en la actualidad Tipo de documento: texto impreso Autores: Claude Lévi-Strauss (1908-2009), Autor Editorial: México D. F. [México] : Fondo de Cultura Económica (FCE) Fecha de publicación: 1997 Colección: Breviarios Número de páginas: 157 p ISBN/ISSN/DL: 978-958-380-046-7 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]ANTROPOLOGÍA CULTURAL Y SOCIAL
[Palabras claves]AUSTRALIA-RELIGIÓN
[Palabras claves]RELIGIÓN PRIMITIVA
[Palabras claves]SOCIEDADES PRIMITIVAS
[Palabras claves]SOCIOLOGÍA DE LA RELIGIÓN
[Palabras claves]TOTEMISMOResumen: Luego de estar muy en boga, la supuesta noción de totemismo ha ido perdiendo terreno conforme se apreciaba su inconsistencia. El presente estudio, al llevar hasta sus últimas consecuencias los análisis de los investigadores más perspicaces, permite el acceso a un nivel que tiene la generalidad requerida, para que el totemismo se revele como lo que es: un ejemplo particular de ciertos modos de reflexión.
Esta liquidación de la cuestión del totemismo no representa, sin embargo, el único logro del libro. Hay que sacar a luz la parte de verdad disfrazada en la ilusión totémica, verla esbozarse inclusive por rumbos inesperados -Bergson y Rousseau-, y además explorar los motivos de que tantos etnólogos distinguidos sucumbieran a un espejismo. Sin retroceder al tener que abordar los más arduos aspectos psicológicos y filosóficos, Lévi-Strauss, uno de los padres del estructuralismo contemporáneo, ofrece una verdadera lección de método.En línea: https://archive.org/details/Levi-strauss-ElTotemismoEnLaActualidad El totemismo en la actualidad [texto impreso] / Claude Lévi-Strauss (1908-2009), Autor . - Fondo de Cultura Económica (FCE), 1997 . - 157 p. - (Breviarios) .
ISBN : 978-958-380-046-7
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]ANTROPOLOGÍA CULTURAL Y SOCIAL
[Palabras claves]AUSTRALIA-RELIGIÓN
[Palabras claves]RELIGIÓN PRIMITIVA
[Palabras claves]SOCIEDADES PRIMITIVAS
[Palabras claves]SOCIOLOGÍA DE LA RELIGIÓN
[Palabras claves]TOTEMISMOResumen: Luego de estar muy en boga, la supuesta noción de totemismo ha ido perdiendo terreno conforme se apreciaba su inconsistencia. El presente estudio, al llevar hasta sus últimas consecuencias los análisis de los investigadores más perspicaces, permite el acceso a un nivel que tiene la generalidad requerida, para que el totemismo se revele como lo que es: un ejemplo particular de ciertos modos de reflexión.
Esta liquidación de la cuestión del totemismo no representa, sin embargo, el único logro del libro. Hay que sacar a luz la parte de verdad disfrazada en la ilusión totémica, verla esbozarse inclusive por rumbos inesperados -Bergson y Rousseau-, y además explorar los motivos de que tantos etnólogos distinguidos sucumbieran a un espejismo. Sin retroceder al tener que abordar los más arduos aspectos psicológicos y filosóficos, Lévi-Strauss, uno de los padres del estructuralismo contemporáneo, ofrece una verdadera lección de método.En línea: https://archive.org/details/Levi-strauss-ElTotemismoEnLaActualidad Reserva
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