Biblioteca "Prof. Dr. Antonio M. Grompone"
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Así habló Zaratustra / Friedrich Nietzsche (2000)
Título : Así habló Zaratustra Tipo de documento: texto impreso Autores: Friedrich Nietzsche (1844–1900), Autor Editorial: Madrid : Libsa Fecha de publicación: 2000 Colección: Biblioteca Conmemorativa Nietzsche Número de páginas: 327 p ISBN/ISSN/DL: 978-84-662-0019-6 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA Así habló Zaratustra [texto impreso] / Friedrich Nietzsche (1844–1900), Autor . - Libsa, 2000 . - 327 p. - (Biblioteca Conmemorativa Nietzsche) .
ISBN : 978-84-662-0019-6
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 44540 193 NIEa 2000 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible Así habló Zaratustra / Friedrich Nietzsche (2003)
Título : Así habló Zaratustra Tipo de documento: texto impreso Autores: Friedrich Nietzsche (1844–1900), Autor Editorial: Buenos Aires : Libertador Fecha de publicación: 2003 Número de páginas: 316 p ISBN/ISSN/DL: 978-987-546-024-9 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA Así habló Zaratustra [texto impreso] / Friedrich Nietzsche (1844–1900), Autor . - Buenos Aires : Libertador, 2003 . - 316 p.
ISBN : 978-987-546-024-9
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 64165 193 NIEa 2003 7 días Colección general Libros Domicilio
DisponibleDonación Asi Habló Zaratustra / Friedrich Nietzsche (1947)
Título : Asi Habló Zaratustra Tipo de documento: texto impreso Autores: Friedrich Nietzsche (1844–1900), Autor Editorial: Buenos Aires : Aguilar Fecha de publicación: 1947 Colección: Obras Completas de Federico Nietzsche num. 7 Número de páginas: 348 p ISBN/ISSN/DL: 69182 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA Asi Habló Zaratustra [texto impreso] / Friedrich Nietzsche (1844–1900), Autor . - Aguilar, 1947 . - 348 p. - (Obras Completas de Federico Nietzsche; 7) .
ISSN : 69182
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 69182 193 NIEob v.7 7 días Colección general Libros Domicilio
DisponibleDonación Hugo Cores Así habló Zaratustra / Friedrich Nietzsche (1993)
Título : Así habló Zaratustra : Un libro para todos y para nadie Tipo de documento: texto impreso Autores: Friedrich Nietzsche (1844–1900), Autor Editorial: Madrid [España] : Alianza Fecha de publicación: 1993 Colección: Clásicos num. 377 Número de páginas: 471 p ISBN/ISSN/DL: 978-84-206-1377-2 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA Resumen: Así habló Zaratustra, el libro más célebre y controvertido de toda la obra de Friedrich Nietzsche, se sirve de la figura semilegendaria del filósofo persa del siglo VI a.C. para desarrollar, mediante una trama de elementos narrativos, conceptuales y líricos, los cuatro grandes temas que integran su legado: el superhombre, la muerte de Dios, la voluntad de poder y el eterno retorno de lo idéntico. Así habló Zaratustra : Un libro para todos y para nadie [texto impreso] / Friedrich Nietzsche (1844–1900), Autor . - Alianza, 1993 . - 471 p. - (Clásicos; 377) .
ISBN : 978-84-206-1377-2
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA Resumen: Así habló Zaratustra, el libro más célebre y controvertido de toda la obra de Friedrich Nietzsche, se sirve de la figura semilegendaria del filósofo persa del siglo VI a.C. para desarrollar, mediante una trama de elementos narrativos, conceptuales y líricos, los cuatro grandes temas que integran su legado: el superhombre, la muerte de Dios, la voluntad de poder y el eterno retorno de lo idéntico. Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 33822 193 NIEa 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible29832 193 NIEa c. 2 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible Así habló Zaratustra / Friedrich Nietzsche (1993)
Título : Así habló Zaratustra : un libro para todos y para nadie Tipo de documento: texto impreso Autores: Friedrich Nietzsche (1844–1900), Autor Editorial: Madrid : ME Fecha de publicación: 1993 Colección: Clásicos de Siempre Número de páginas: 303 p ISBN/ISSN/DL: 978-84-495-0004-6 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA Así habló Zaratustra : un libro para todos y para nadie [texto impreso] / Friedrich Nietzsche (1844–1900), Autor . - ME, 1993 . - 303 p. - (Clásicos de Siempre) .
ISBN : 978-84-495-0004-6
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 44537 193 NIEa 1993 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible Aurora. El anticristo / Friedrich Nietzsche (2000)
Título : Aurora. El anticristo Tipo de documento: texto impreso Autores: Friedrich Nietzsche (1844–1900), Autor Editorial: Madrid : Libsa Fecha de publicación: 2000 Colección: Biblioteca Conmemorativa Nietzsche Número de páginas: 376 p ISBN/ISSN/DL: 978-84-662-0021-9 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA Resumen: Aurora (1881) es la obra con la que Friedrich Nietzsche (1844-1900) comienza su campaña contra la moral. Con ella el filósofo alemán quiere enseñar al ser humano "a decir si a la vida", desembarazándola de la falsedad del modernismo. La obra compuesta por 575 aforismos "sobre la moral considerada como prejuicio", recogido en cinco libros. Nietzsche quiere expresar aquí la gran desconfianza que siente hacia los grandes impostores y moralistas religiosos. El Anticristo, cuyo subtítulo es Maldición sobre el cristianismo, apareció por primera vez en 1895, cinco años antes de la muerte de Nietzsche. El cristianismo es para el autor la religión de la compasión, y como tal, representa todos los malos instintos de la decadencia, puesto que la compasión está en contraste con las emociones tónicas que elevan la energía del sentimiento vital y es equivalente a la negación de la vida. Aurora. El anticristo [texto impreso] / Friedrich Nietzsche (1844–1900), Autor . - Libsa, 2000 . - 376 p. - (Biblioteca Conmemorativa Nietzsche) .
ISBN : 978-84-662-0021-9
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA Resumen: Aurora (1881) es la obra con la que Friedrich Nietzsche (1844-1900) comienza su campaña contra la moral. Con ella el filósofo alemán quiere enseñar al ser humano "a decir si a la vida", desembarazándola de la falsedad del modernismo. La obra compuesta por 575 aforismos "sobre la moral considerada como prejuicio", recogido en cinco libros. Nietzsche quiere expresar aquí la gran desconfianza que siente hacia los grandes impostores y moralistas religiosos. El Anticristo, cuyo subtítulo es Maldición sobre el cristianismo, apareció por primera vez en 1895, cinco años antes de la muerte de Nietzsche. El cristianismo es para el autor la religión de la compasión, y como tal, representa todos los malos instintos de la decadencia, puesto que la compasión está en contraste con las emociones tónicas que elevan la energía del sentimiento vital y es equivalente a la negación de la vida. Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 44548 193 NIEau 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible Autoexposición sistemática / Nicolai Hartmann (1964)
Título : Autoexposición sistemática Tipo de documento: texto impreso Autores: Nicolai Hartmann (1892-1950), Autor ; Bernabé Navarro Barajas (1923-1995), Prefacio, etc Editorial: Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Centro de Estudios Filosóficos Fecha de publicación: 1964 Colección: Cuadernos num. 19 Número de páginas: 78 p ISBN/ISSN/DL: 72880 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]PENSAMIENTO SISTÉMICOResumen: Se ofrece una selección de pensamientos sistemático-filosóficos tal y como fueron presentados por Nicolaï Hartmann en el curso de sus trabajos. Esto no significa que lo que se pretenda ofrecer con semejante selección sea la exposición de un sistema. Únicamente es la exposición del sentido y las tareas de una exposición sistemática. Se trata radicalmente de una verdadera tendencia filosófica que no sólo busca recuperar, en su originalidad, las grandes cuestiones fundamentales, sino que además representa el único sendero por el que puede transitar la filosofía con paso firme. Autoexposición sistemática [texto impreso] / Nicolai Hartmann (1892-1950), Autor ; Bernabé Navarro Barajas (1923-1995), Prefacio, etc . - Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Centro de Estudios Filosóficos, 1964 . - 78 p. - (Cuadernos; 19) .
ISSN : 72880
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]PENSAMIENTO SISTÉMICOResumen: Se ofrece una selección de pensamientos sistemático-filosóficos tal y como fueron presentados por Nicolaï Hartmann en el curso de sus trabajos. Esto no significa que lo que se pretenda ofrecer con semejante selección sea la exposición de un sistema. Únicamente es la exposición del sentido y las tareas de una exposición sistemática. Se trata radicalmente de una verdadera tendencia filosófica que no sólo busca recuperar, en su originalidad, las grandes cuestiones fundamentales, sino que además representa el único sendero por el que puede transitar la filosofía con paso firme. Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 72880 193 HARa 7 días Colección general Libros Domicilio
DisponibleDonación Dr. Juan Llambías de Azevedo La bomba atómica y el futuro del hombre / Karl Jaspers (1958)
Título : La bomba atómica y el futuro del hombre Tipo de documento: texto impreso Autores: Karl Jaspers (1883-1969), Autor Editorial: Madrid : Taurus Fecha de publicación: 1958 Número de páginas: 33 p Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]ARMAMENTISMO
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANALa bomba atómica y el futuro del hombre [texto impreso] / Karl Jaspers (1883-1969), Autor . - Madrid : Taurus, 1958 . - 33 p.
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]ARMAMENTISMO
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANAReserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 37928 193 JASb 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible72934 193 JASb c. 2 7 días Colección general Libros Domicilio
DisponibleDonación Dr. Juan Llambías de Azevedo Bruno / Friedrich Wilhelm Joseph Schelling (1957)
Título : Bruno Tipo de documento: texto impreso Autores: Friedrich Wilhelm Joseph Schelling (1775 - 1854), Autor Editorial: Buenos Aires [Argentina] : Losada Fecha de publicación: 1957 Número de páginas: 157 p Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]IDEALISMOResumen: La obra que presentamos, escrita en 1802, es, por su forma, atípica en la producción de su autor, pero pone de manifiesto como pocas otras los motivos profundos, las ambiciones y, sí, también las flaquezas de una filosofía que, al decir de Jaspers, «estimula y paraliza» a la vez y pasa fácilmente «de la verdad al absurdo». Pertenece al momento álgido de la plural obra de Schelling: el período de la «identidad», aunque contrasta vivamente, por su vuelo estético, con la obra inmediatamente precedente, "Exposición de mi sistema de filosofía", donde, de acuerdo con los inevitables cánones spinozianos, la verdad se expresa en un rígido sistema de proposiciones abstractas. En el "Bruno", Schelling da rienda suelta a las tendencias que hacen de él el filósofo del romanticismo, de la unidad de la belleza y la verdad, de arte y filosofía. Ciertamente un motivo platónico, y la inusual forma dialógica se mira, sin duda, en el espejo del gran ateniense. Pero, más allá de la forma y de la inspiración, encontramos en el Bruno una reformulación de la teoría de las ideas e incluso una reedición del Timeo platónico. La vieja tradición a la que la obra pertenece se configura, empero, en torno a un principio (y un problema) fundamental: la verdad última no está en el dualismo, sino en su superación, en la unidad de lo múltiple, el «Hén-kaí-pan», el «uno-todo» del neoplatonismo, con sus variantes medievales, de Giordano Bruno (no es arbitrario el nombre del principal personaje del diálogo), de la mística alemana (Eckhart), también de Spinoza. A dicha tradición pertenece el idealismo alemán en su conjunto, con la novedad de la introducción del planteamiento trascendental, presente en todo el diálogo y temática en su parte final. Nota de contenido: La filosofía de Schelling.-- Bruno, o el principio divino y natural de las cosas. Bruno [texto impreso] / Friedrich Wilhelm Joseph Schelling (1775 - 1854), Autor . - Buenos Aires (Argentina) : Losada, 1957 . - 157 p.
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]IDEALISMOResumen: La obra que presentamos, escrita en 1802, es, por su forma, atípica en la producción de su autor, pero pone de manifiesto como pocas otras los motivos profundos, las ambiciones y, sí, también las flaquezas de una filosofía que, al decir de Jaspers, «estimula y paraliza» a la vez y pasa fácilmente «de la verdad al absurdo». Pertenece al momento álgido de la plural obra de Schelling: el período de la «identidad», aunque contrasta vivamente, por su vuelo estético, con la obra inmediatamente precedente, "Exposición de mi sistema de filosofía", donde, de acuerdo con los inevitables cánones spinozianos, la verdad se expresa en un rígido sistema de proposiciones abstractas. En el "Bruno", Schelling da rienda suelta a las tendencias que hacen de él el filósofo del romanticismo, de la unidad de la belleza y la verdad, de arte y filosofía. Ciertamente un motivo platónico, y la inusual forma dialógica se mira, sin duda, en el espejo del gran ateniense. Pero, más allá de la forma y de la inspiración, encontramos en el Bruno una reformulación de la teoría de las ideas e incluso una reedición del Timeo platónico. La vieja tradición a la que la obra pertenece se configura, empero, en torno a un principio (y un problema) fundamental: la verdad última no está en el dualismo, sino en su superación, en la unidad de lo múltiple, el «Hén-kaí-pan», el «uno-todo» del neoplatonismo, con sus variantes medievales, de Giordano Bruno (no es arbitrario el nombre del principal personaje del diálogo), de la mística alemana (Eckhart), también de Spinoza. A dicha tradición pertenece el idealismo alemán en su conjunto, con la novedad de la introducción del planteamiento trascendental, presente en todo el diálogo y temática en su parte final. Nota de contenido: La filosofía de Schelling.-- Bruno, o el principio divino y natural de las cosas. Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 36156 141.3 SCHb 7 días Colección general Libros Domicilio
DisponibleDonación Berta Somoza de Restuccia 11157 141.3 SCHb c. 2 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible Caminos de bosque / Martín Heidegger (2010)
Título : Caminos de bosque Tipo de documento: texto impreso Autores: Martín Heidegger (1889-1976), Autor ; Arturo Leyte Coello, Traductor ; Helena Cortes Gabaudán, Traductor Editorial: Madrid [España] : Alianza Fecha de publicación: 2010 Número de páginas: 279 p ISBN/ISSN/DL: 978-84-206-7597-8 Clasificación: [Palabras claves]CRÍTICA E INTERPRETACIÓN
[Palabras claves]ESTÉTICA
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]HEGEL, GEORG WILHELM FRIEDRICH,1770-1831
[Palabras claves]HÖLDERLIN, FRIEDRICH, 1770-1843
[Palabras claves]METAFÍSICA
[Palabras claves]NIETZSCHE, FRIEDRICH WILHELM, 1844-1900Resumen: Caminos de bosque nos lleva por seis sendas. El primer camino da vueltas en torno a la esencia y origen de la obra de arte; el segundo atiende a los fundamentos metafísicos de las concepciones del mundo; los dos siguientes versan sobre Hegel y Nietzsche; el quinto se plantea la pregunta de Hölderlin acerca de la razón de ser de la poesía en tiempos de tribulación y el último desciende a los orígenes del pensamiento primordial acerca del Ser. Nota de contenido: El origen de la obra de arte -- La época de la imagen del mundo -- El concepto de experiencia de Hegel -- La frase de Nietzsche : dios ha muerto -- Y para que poetas -- La sentencia de Anaximandro -- Procedencia de los textos Caminos de bosque [texto impreso] / Martín Heidegger (1889-1976), Autor ; Arturo Leyte Coello, Traductor ; Helena Cortes Gabaudán, Traductor . - Madrid (España) : Alianza, 2010 . - 279 p.
ISBN : 978-84-206-7597-8
Clasificación: [Palabras claves]CRÍTICA E INTERPRETACIÓN
[Palabras claves]ESTÉTICA
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]HEGEL, GEORG WILHELM FRIEDRICH,1770-1831
[Palabras claves]HÖLDERLIN, FRIEDRICH, 1770-1843
[Palabras claves]METAFÍSICA
[Palabras claves]NIETZSCHE, FRIEDRICH WILHELM, 1844-1900Resumen: Caminos de bosque nos lleva por seis sendas. El primer camino da vueltas en torno a la esencia y origen de la obra de arte; el segundo atiende a los fundamentos metafísicos de las concepciones del mundo; los dos siguientes versan sobre Hegel y Nietzsche; el quinto se plantea la pregunta de Hölderlin acerca de la razón de ser de la poesía en tiempos de tribulación y el último desciende a los orígenes del pensamiento primordial acerca del Ser. Nota de contenido: El origen de la obra de arte -- La época de la imagen del mundo -- El concepto de experiencia de Hegel -- La frase de Nietzsche : dios ha muerto -- Y para que poetas -- La sentencia de Anaximandro -- Procedencia de los textos Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 68846 193 HEIca 7 días Colección general Libros Domicilio
En préstamo hasta 07/05/2024 Caminos de utopía / Martin Buber (1966)
Título : Caminos de utopía Tipo de documento: texto impreso Autores: Martin Buber (1878-1965), Autor Mención de edición: 2a. ed Editorial: México D. F. [México] : Fondo de Cultura Económica (FCE) Fecha de publicación: 1966 Colección: Breviarios num. 104 Número de páginas: 203 p ISBN/ISSN/DL: 72244 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]ANARQUISMO
[Palabras claves]CRÍTICA E INTERPRETACIÓN
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]KROPOTKIN, PIOTR, 1842-1921
[Palabras claves]LANDAUER, GUSTAV, 1870-1919
[Palabras claves]LENIN, VLADÍMIR ILICH, 1870-1924
[Palabras claves]MARX, KARL, 1818-1883
[Palabras claves]PROUDHON, PIERRE-JOSEPH, 1809-1865
[Palabras claves]SOCIALISMO UTÓPICOResumen: El autor hace una nueva valoración de los socialistas que han sido llamados utópicos, y expone sus objetivos, sus ensayos para realizar un orden socialista y las causas de su fracaso. Asimismo estudia el valor que las instituciones comunitarias como la cooperativa, la comuna rural, etc., tienen para la realización de un nuevo orden social, y los motivos que llevaron al más grande experimento social de nuestra época nada menos que a convertirse en un aparato gigantesco y prepotente que aniquila toda posibilidad de que subsistan en él las condiciones que para aquellos “utopistas” eran precisamente la garantía de un socialismo genuino: la libertad de asociación, la autonomía más amplia posible de las pequeñas agrupaciones y su ordenación federativa y descentralizada.
Buber dedica también un capítulo a otro intento socialista actual – el de Palestina- convencido de que es un ensayo que no ha fracasado, y esboza en un capítulo final las características que deberá tener una sociedad reestructurada, que se vea libre del centralismo riguroso que la máquina estatal – en sus diversas formas- ejerce actualmente sobre ella.
En esta polémica, aunque bien documentada y estrictamente objetiva, palpita la ansiedad de un pensador que se enfrenta a la pregunta acerca del destino próximo del hombre como ente social.
Nota de contenido: Prólogo del autor -- El concepto -- El asunto -- Los primeros -- Proudhon -- Kropotkin -- Landauer -- Intentos -- Marx y la renovación de la sociedad -- Lenin y la renovación de la sociedad -- Otro experimento -- En la crisis.
Caminos de utopía [texto impreso] / Martin Buber (1878-1965), Autor . - 2a. ed . - Fondo de Cultura Económica (FCE), 1966 . - 203 p. - (Breviarios; 104) .
ISSN : 72244
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]ANARQUISMO
[Palabras claves]CRÍTICA E INTERPRETACIÓN
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]KROPOTKIN, PIOTR, 1842-1921
[Palabras claves]LANDAUER, GUSTAV, 1870-1919
[Palabras claves]LENIN, VLADÍMIR ILICH, 1870-1924
[Palabras claves]MARX, KARL, 1818-1883
[Palabras claves]PROUDHON, PIERRE-JOSEPH, 1809-1865
[Palabras claves]SOCIALISMO UTÓPICOResumen: El autor hace una nueva valoración de los socialistas que han sido llamados utópicos, y expone sus objetivos, sus ensayos para realizar un orden socialista y las causas de su fracaso. Asimismo estudia el valor que las instituciones comunitarias como la cooperativa, la comuna rural, etc., tienen para la realización de un nuevo orden social, y los motivos que llevaron al más grande experimento social de nuestra época nada menos que a convertirse en un aparato gigantesco y prepotente que aniquila toda posibilidad de que subsistan en él las condiciones que para aquellos “utopistas” eran precisamente la garantía de un socialismo genuino: la libertad de asociación, la autonomía más amplia posible de las pequeñas agrupaciones y su ordenación federativa y descentralizada.
Buber dedica también un capítulo a otro intento socialista actual – el de Palestina- convencido de que es un ensayo que no ha fracasado, y esboza en un capítulo final las características que deberá tener una sociedad reestructurada, que se vea libre del centralismo riguroso que la máquina estatal – en sus diversas formas- ejerce actualmente sobre ella.
En esta polémica, aunque bien documentada y estrictamente objetiva, palpita la ansiedad de un pensador que se enfrenta a la pregunta acerca del destino próximo del hombre como ente social.
Nota de contenido: Prólogo del autor -- El concepto -- El asunto -- Los primeros -- Proudhon -- Kropotkin -- Landauer -- Intentos -- Marx y la renovación de la sociedad -- Lenin y la renovación de la sociedad -- Otro experimento -- En la crisis.
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 40266 193 BUBc 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible72244 193 BUBc c. 2 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible Carta sobre el humanismo / Martín Heidegger (2010)
Título : Carta sobre el humanismo Tipo de documento: texto impreso Autores: Martín Heidegger (1889-1976), Autor ; Helena Cortes Gabaudán, Traductor ; Arturo Leyte Coello, Traductor Editorial: Madrid [España] : Alianza Fecha de publicación: 2010 Colección: Humanidades Número de páginas: 93 p ISBN/ISSN/DL: 978-84-206-3798-3 Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]BEAUFRET, JEAN, 1907-1982
[Palabras claves]CARTAS
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]HUMANISMOCarta sobre el humanismo [texto impreso] / Martín Heidegger (1889-1976), Autor ; Helena Cortes Gabaudán, Traductor ; Arturo Leyte Coello, Traductor . - Alianza, 2010 . - 93 p. - (Humanidades) .
ISBN : 978-84-206-3798-3
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]BEAUFRET, JEAN, 1907-1982
[Palabras claves]CARTAS
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]HUMANISMOReserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 44758 193 HEIc 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible44759 193 HEIc c. 2 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible
Título : Ciencia de la lógica Tipo de documento: texto impreso Autores: Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770–1831) ; Augusta Mondolfo, Traductor ; Rodolfo Mondolfo, Prefacio, etc Editorial: Buenos Aires [Argentina] : Hachette Fecha de publicación: 1948 Colección: Biblioteca Hachette de Filosofía Número de páginas: 2 v. (498; 592 p.) Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]LÓGICAResumen: La nueva lógica con la que Hegel quiere sustituir la tradicional, se plantea el problema procedente de la gnoseología kantiana, cuyo dualismo, de pensamiento y ser, cerraba el tránsito de nuestra conciencia de ser en sí (noúmeno). Hegel rechaza ese dualismo y el fantasma de lo incognoscible; el pensamiento es el ser o noúme no verdadero. Sin embargo, debemos conocerlo; lo que no se logra con aceptar empíricamente las determinaciones del pensamiento, ofrecidas por la lógica tradicional, sino con engendrarlas y coordinarlas mediante el movimiento dialéctico del pensamiento mismo. Así como la Fenomenología ha mostrado que cada forma de la conciencia, al realizarse, se niega para resurgir más rica en la negación, del mismo modo la Lógica debe mostrar el mismo movimiento dialéctico en el sistema, de las categorías del pensamiento puro, cuya cadena, no se desarrolla por deducción analítica, que extrae de los eslabones antecedentes los sucesivos, sino en un proceso sintético creador, engendrado por lo insatisfactorio inherente a cada eslabón. La filosofía no hace otra cosa que seguir al pensamiento es esta dialéctica. En línea: http://www.scribd.com/doc/113725657/Ciencia-de-La-Logica-G-W-F-Hegel Ciencia de la lógica [texto impreso] / Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770–1831) ; Augusta Mondolfo, Traductor ; Rodolfo Mondolfo, Prefacio, etc . - Hachette, 1948 . - 2 v. (498; 592 p.). - (Biblioteca Hachette de Filosofía) .
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]LÓGICAResumen: La nueva lógica con la que Hegel quiere sustituir la tradicional, se plantea el problema procedente de la gnoseología kantiana, cuyo dualismo, de pensamiento y ser, cerraba el tránsito de nuestra conciencia de ser en sí (noúmeno). Hegel rechaza ese dualismo y el fantasma de lo incognoscible; el pensamiento es el ser o noúme no verdadero. Sin embargo, debemos conocerlo; lo que no se logra con aceptar empíricamente las determinaciones del pensamiento, ofrecidas por la lógica tradicional, sino con engendrarlas y coordinarlas mediante el movimiento dialéctico del pensamiento mismo. Así como la Fenomenología ha mostrado que cada forma de la conciencia, al realizarse, se niega para resurgir más rica en la negación, del mismo modo la Lógica debe mostrar el mismo movimiento dialéctico en el sistema, de las categorías del pensamiento puro, cuya cadena, no se desarrolla por deducción analítica, que extrae de los eslabones antecedentes los sucesivos, sino en un proceso sintético creador, engendrado por lo insatisfactorio inherente a cada eslabón. La filosofía no hace otra cosa que seguir al pensamiento es esta dialéctica. En línea: http://www.scribd.com/doc/113725657/Ciencia-de-La-Logica-G-W-F-Hegel Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 52288 193 HEGc v. 1 1 día Colección general Libros Consulta en sala
Disponible10892 193 HEGc v. 1 c. 2 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible52289 193 HEGc v. 2 1 día Colección general Libros Consulta en sala
Disponible10879 193 HEGc v. 2 c. 2 7 días Colección general Libros Domicilio
Disponible Comentario acerca de la fenomenología del espíritu de Hegel / Jean Hyppolite
Título : Comentario acerca de la fenomenología del espíritu de Hegel Tipo de documento: texto impreso Autores: Jean Hyppolite (1907-1968), Autor Número de páginas: 562 p. Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]CRÍTICA E INTERPRETACIÓN
[Palabras claves]FENOMENOLOGÍA
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]HEGEL, GEORG WILHELM FRIEDRICH,1770-1831Comentario acerca de la fenomenología del espíritu de Hegel [texto impreso] / Jean Hyppolite (1907-1968), Autor . - [s.d.] . - 562 p.
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]CRÍTICA E INTERPRETACIÓN
[Palabras claves]FENOMENOLOGÍA
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]HEGEL, GEORG WILHELM FRIEDRICH,1770-1831Reserva
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Nro. de Inventario Ubicación Física Préstamo Localización Sección Estado Origen 500000007 193 HEG-HYPP 7 días Colección general Libros Domicilio
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Título : La concepción de la antropología y del ateismo en Hegel Tipo de documento: texto impreso Autores: Alexandre Kojeve, Autor Editorial: Buenos Aires : Pléyade Fecha de publicación: 1972 Número de páginas: 254 p. Idioma : Español (spa) Clasificación: [Palabras claves]ANTROPOLOGÍA
[Palabras claves]CRISTIANISMO
[Palabras claves]CRÍTICA E INTERPRETACIÓN
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]HEGEL, GEORG WILHELM FRIEDRICH,1770-1831
[Palabras claves]RELIGIÓNResumen: Los densos análisis de Kojéve van iluminando y traduciendo trozo a trozo los pasajes en los cuales el pensador alemán desnudó, a veces genialmente, las entrañas del Ser, el Tiempo y la Eternidad, y su decantada elaboración de una audaz y revolucionaria teoría, verdadero eje de la filosofía moderna: el dominio absoluto de la Sabiduría ilumina la filosofía y da fin al curso de la Historia, ya que la Historia no es cíclica, no se repite, sino que es un único círculo que no vuelve a recorrerse. Si se quiere hablar de Dios en Hegel, no hay que olvidar que el pasado de ese Dios es el Hombre: es un hombre que ha devenido Dios, y no un Dios que ha devenido hombre (y que por otra parte, vuelve a devenir Dios). Una vasta gama temática ilustra el resto de estos admirables cursos; por ejemplo, la muy importante aclaración que hace Kojéve acerca del "realismo" filosófico de Hegel, que opone al "Idealismo" dentro del cual se lo acostumbra a encasillar. Por otra parte, al hacer de la propia filosofía uno de los temas centrales de su obra, el pensador alemán la define como la única explicación de la Historia, acotando que una vez explicada totalmente, o revelada la historia, la filosofía deja de tener sentido, se hace innecesaria. El hombre se ha explicado por fin a sí mismo, y por lo tanto, ha concluido su ciclo histórico. En línea: http://es.scribd.com/doc/175580735/Alexandre-Kojeve-La-Concepcion-de-La-Antropol [...] La concepción de la antropología y del ateismo en Hegel [texto impreso] / Alexandre Kojeve, Autor . - Buenos Aires : Pléyade, 1972 . - 254 p.
Idioma : Español (spa)
Clasificación: [Palabras claves]ANTROPOLOGÍA
[Palabras claves]CRISTIANISMO
[Palabras claves]CRÍTICA E INTERPRETACIÓN
[Palabras claves]FILOSOFÍA ALEMANA
[Palabras claves]HEGEL, GEORG WILHELM FRIEDRICH,1770-1831
[Palabras claves]RELIGIÓNResumen: Los densos análisis de Kojéve van iluminando y traduciendo trozo a trozo los pasajes en los cuales el pensador alemán desnudó, a veces genialmente, las entrañas del Ser, el Tiempo y la Eternidad, y su decantada elaboración de una audaz y revolucionaria teoría, verdadero eje de la filosofía moderna: el dominio absoluto de la Sabiduría ilumina la filosofía y da fin al curso de la Historia, ya que la Historia no es cíclica, no se repite, sino que es un único círculo que no vuelve a recorrerse. Si se quiere hablar de Dios en Hegel, no hay que olvidar que el pasado de ese Dios es el Hombre: es un hombre que ha devenido Dios, y no un Dios que ha devenido hombre (y que por otra parte, vuelve a devenir Dios). Una vasta gama temática ilustra el resto de estos admirables cursos; por ejemplo, la muy importante aclaración que hace Kojéve acerca del "realismo" filosófico de Hegel, que opone al "Idealismo" dentro del cual se lo acostumbra a encasillar. Por otra parte, al hacer de la propia filosofía uno de los temas centrales de su obra, el pensador alemán la define como la única explicación de la Historia, acotando que una vez explicada totalmente, o revelada la historia, la filosofía deja de tener sentido, se hace innecesaria. El hombre se ha explicado por fin a sí mismo, y por lo tanto, ha concluido su ciclo histórico. En línea: http://es.scribd.com/doc/175580735/Alexandre-Kojeve-La-Concepcion-de-La-Antropol [...] Reserva
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